שינויים

[[תמונהקובץ:ברכת_התמימים.jpg|leftשמאל|thumbממוזער|250px|הרבי מברך את בניו התמימים]]מעמד '''ברכת התמימים''' (המכונה גם כן '''[[ברכת הבנים]]''') הינו מעמד מרטיט מהמיוחדים במשך השנה, ובו מברך [[הרבי]] את כל ה[[תמים|תמימים]] (האברכים הנשואים לא מורשים להיכנס). מעמד זה מתקיים סמוך לזמן הדלקת נרות של היום הקדוש יום כיפור, וסיבתו נעוצה במנהג ישראל (שהובא להלכה) שבערב [[יום הכיפורים]] מברך האב את בניו.==היסטוריה==בשנת [[תשי"ב]] התאספו מספר תמימים ליד חדרו של [[הרבי]] וכשהרבי יצא אמר: "אזוי ווי איר לערנט דאך אין דעם רבינ'ס ישיבה, איר זייט דאך דעם רבינ'ס קינדער" (מאחר שהנכם לומדים בישיבה של הרבי, אתם הרי בניו של הרבי) וקראם לחדרו ובירכם בברכת הבנים. בשנים הבאות התאספו התמימים שוב ליד חדרו של הרבי וזכו להכנס ולזכות לברכתו. [[קובץ:ברכת_הבנים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|איור של [[יחיאל אופנר]] ממעמד ברכת התמימים]]במשך השנים התרבה מספר התמימים ולא היה מקום לכך ב[[גן עדן העליון|חדרו]] של הרבי ומשום כך התאספו הבחורים ב[[גן עדן התחתון]] ולאחר מכן גם ב'הול', והרבי יצא וברכם.

מעמד '''ברכת ברבות השנים, כשמספר התמימים''' (המכונה גם כן ברכת הבנים) הינו מעמד מרטיט מהמיוחדים במשך השנההלך וגדל ובפרט בתקופת החגים - אז שוהים אצל הרבי מאות רבות של בחורים, ובו מברך עבר המעמד ל[[הרביזאל הקטן]] בו התאספו הבחורים (אשר ברובם שמרו את כל המקומותיהם מספר שעות לפני כן) בזאל ובמבואותיו ובשעה היעודה יוצא הרבי לבוש ב'קיטל' ועטוף ב[[תמים|תמימיםטלית]] (האברכים הנשואים לא מורשים להיכנס). מעמד זה מתקיים סמוך לזמן הדלקת נרות של היום הקדוש יום כיפור, וסיבתו נעוצה במנהג ישראל (שהובא להלכה) שבערב יום הכיפורים מברך האב את בניוומברכם.

בשנת [[תשיתשנ"ב]] התאספו מספר תמימים ליד חדרו של , עקב מזג האויר הלוהט הועלתה תכנית להעביר את המעמד ל[[זאל הגדול]], אולם לפועל בירך הרביאת התמימים ב[[זאל הקטן]], ושם נקבע מקום המעמד.==תיאור המעמד==עם דמדומי חמה נכנס הרבי אל בית המדרש המלא בתלמידי התמימים, מכסה את פניו הק' בשולי [[טלית]]ו ופותח בנוסח '[[ברכת כוהנים]] וכשהרבי יצא אמר: ' (בתוספת הפסוק שלפני ואחרי). לאחר מכן מאריך בשיחה, הנמשכת בדרך כלל כחמש עד עשר דקות. (בשנת תשמ"אזוי ווי איר לערנט דאך אין דעם רבינ'ס ישיבהא, איר זייט דאך דעם רבינלא היו פניו של הרבי מכוסות ובשנת [[תשנ"ב]] לא החזיק את הטלית בידיו אבל במהלך הברכה{{הערה|במילים "הנשיא הוא הכל".}} נענע בראשו וטליתו כיסתה את פניו הק'ס קינדער). מאז [[הסתלקות]] הרבנית בשנת [[תשמ" (מאחר שהנכם לומדים בישיבה של ח]], החל הרבי להדליק בעצמו את נרות החג ומאז לא מוצב מיקרופון ליד. באחת השנים ניסו להציב מול הרבי מיקרופון אך הרביבבואו לסטנדר סימן להזיזו. ==מעמדים מיוחדים==*בשנת [[תשנ"ג]] נכללה ברכת התמימים בתוך הברכה הכללית, אתם הרי בניו של בה ישב הרבי) וקראם לחדרו ובירכם בברכת הבניםב[[מרפסת]] וסקר את הקהל בפרטיות. בשנים הבאות התאספו *בשנות [[תשנ"ד]]-[[תשנ"ה]] זכו התמימים שוב ליד חדרו של לעבור זה אחר זה בפני הרבי וזכו להכנס ולזכות לברכתו, במעין [[יחידות]].

במשך השנים התרבה מספר התמימים ולא היה מקום לכך בגם כיום ש[[גן עדן העליוןנצחיות חייו של הרבי|חדרואיננו זוכים לראות את הרבי בעיני בשר]] של ממשיך להתקיים מעמד זה בו מברך הרבי ומשום כך התאספו הבחורים ב[[גן עדן התחתון]] ולאחר מכן גם ב'הול', והרבי יצא וברכםאת בניו התמימים מידי שנה.

ברבות השנים, כשמספר התמימים הלך וגדל ובפרט בתקופת החגים ==קישורים חיצוניים==* [http://chabad.info/video/rebbe/מתחברים-יום-יום/ברכת-הבנים-בערב-יום- אז שוהים אצל הכיפורים/ הרבי מאות רבות של בחורים, עבר המעמד למברך את התמימים (תשמ"א)] {{וידפו}}* [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2593 הרבי מברך את התמימים (תשד"מ)] {{וידפו}} {{קישור שבור}}* [זאל הקטןhttp://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1446 הרבי מברך את התמימים בשנת תשמ"ח]{{וידפו}} {{קישור שבור}}* [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1592 הרבי מברך את התמימים בשנת תנש"א] בו התאספו הבחורים (אשר ברובם שמרו {{וידפו}} {{קישור שבור}}* [https://chabad.info/news/tishrei/717724/ הרבי מברך את מקומותיהם מספר שעות לפני כן) בזאל ובמבואותיו ובשעה היעודה יוצא הרבי לבוש התמימים בשנת תשפ"ב'קיטל' ועטוף בטלית ומברכם.] {{תמונה}} {{אינפו}}

בדרך כלל פתח {{במחיצת הרבי את ברכתו ב'[[ברכת כוהנים]]' (בתוספת הפסוק שלפני ואחרי) ואחריה המשיך בשיחה שארכה בין חמש לעשר דקות. בזמן הברכה נוהג הרבי לכסות את פניו הק' בשולי הטלית (בשנת תשנ"ב ותשמ"א, לא היו פניו של הרבי מכוסים).}}{{כיפור}}{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:מושגים כללייםישיבתיים]][[קטגוריה:במחיצת הרבי]][[קטגוריה:יום הכיפורים]]