שינויים

[[קובץ:המשך יום טוב של ראש השנה - תרס ''ו.pngjpg|ממוזער|250px|דף השער של 'המשך תרס"ו']]'''יום טוב של ראש השנה תרס"ו''' ('''[[המשך]] ס"ו'''; '''סָמֵ"ך וָא"ו''') הוא 'המשך' של שישים וששה [[מאמר חסידות (חב"ד)|מאמרי חסידות]], שנאמרו על ידי [[אדמו"ר הרש"ב]] במהלך שנות [[תרס"ו]], [[תרס"ז]] וראשית שנת [[תרס"ח]]. המשך זה הוא מהיסודיים והעיוניים בכתבי חב"ד, והוא הנלמד ביותר בישיבות תומכי תמימים ליובאוויטש.

== מדברי רבותינו הרבי אודות ההמשך ==[[קובץ:אדמור הרשב - תמונה קטנה.jpg|ממוזער|250px|[[הרבי הרש"ב]]]]

תכלית כוונת [[בריאת העולם]] היא המשכת גילוי [[אור אין סוף]] שהיה קודם [[צמצום הראשון|הצמצום]] בעולמות [[אבי"ע]] באופן שהנבראים יכילו את הגילוי, וזאת באמצעות קיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]] על ידי [[עם ישראל]]. בנוסף, על ידי קיום התורה והמצוות יומשך גם גילוי אלוקי נעלה אף יותר מכמו שהיה קודם הבריאה. אידיאל זה הוא מפני ש[[הקב"ה]] 'נתאווה שתהיה לו [[דירה בתחתונים]]', כלומר שגילוי האלוקות יוחדר במציאות הגשמית.

לפיכך מסיק כי הבריאה היא מפני תשוקתו של הקב"ה לבראותו, ולא ייתכן הסבר שכלי-אנושי לתשוקה זו, "הוא למעלה מטעם ודעת (וכמו שאמר [[אדמו"ר הזקן|רבינו ז"ל]] על זה "אויף א תאווה איז קיין קשיא" (באידיש: על תאווה אין להקשות קושיות), רק שנתאווה שיהיה מציאות תחתונים, ויומשך בחינת עצמות אור אין סוף למטה, שזה ביכולת להמשיך למטה בעולם התחתון דוקא".{{הערת שולייםהערה|'''יו"ט של ר"ה תרס"ו''', ניו יורק הוצאת [[קרני הוד תורהקה"ת]], ברוקלין, תשע"א ז - עמ' יאח.}}.

המקובלים הראשונים ([[הרמ"ק]], [[הרמ"ע מנחם עזריה מפאנו|הרמ"ע]] ו[[האר"י]]) דנו בביאור השם [[אור אין סוף]], שנקרא בשם 'אין סוף' ולא 'אין תחילה', דעת הרמ"ק היא שדרגה זו היא [[עצמות]] הבורא, דעת הרמ"ע היא שזהו הרצון, דעת האר"י ז"ל היא שזה נעלה מהרצון, אך אינו עצמות הבורא. לדעת הרמ"ק זהו מפני שאין לתת קדמות לשום דבר חוץ מעצמותו. אך הרבי לא מקבל זאת, מפני שאין שאם הקב"ה עצמו יכול להיות הוא בבחינת מקור לעולמות, כי בבריאתן הוא יוכרח להשתנות לפיהןאי אפשר לומר "לא שניתי", הן מצד עצם ההתהוות והן מצד הרצון להתהוות. ולכן לדעת רבינו ההתהוות יש מאין היא מהאור, שהוא [[אין ואפס ]] לגבי עצמות הבורא, ומכל מקום יש בו כח אין-סוף (בדוגמת משל מאור שהוא מעין המאור).

== מבנה הספר ההמשך ==הספר ההמשך מורכב משישים וששה ואחד [[מאמר חסידות (חב"ד)|מאמרים]] שנאמרו על סדר השנה, בכתיבתם האריך [[הרבי הרש"ב]] יותר מהנאמר.{{הערת שוליים|[[הרבי מלובביץ']], '''רשימת היומן''', הוצאת קה"ת, עמ' שנח.}} המאמרים הם רצף עניינים הכרוכים זה בזה, ועוסקים באותו עניין, ולכן נקראים בשם 'המשך'. לאורך הספר ישנן [[הגהה|הגהות]] מאת הרבי הרש"ב. החלק האחרון של הספר נקרא 'השלמת הדרוש' והוא לא נאמר בעל פה.{{הערת שולייםהערה|'''יו"ט המשך יום טוב של ר"ה - תרס"ו''', [[קה"ת]], [[תשע"ז]], עמ' תשזתקלז.}}}}והוא לא נאמר בעל פה.

על קטעים מסוימים מתוך המאמרים רשם כי אין להעתיקם. אך [[הרבי]] הורה להדפיסם בשולי הגיליון ולציין שנרשם עליהם "אין צריך להעתיק".{{הערת שולייםהערה|'''[[תורת מנחם - התוועדויות]]''', תשמ"ב כרך ד', וועד הנחות בלה"ק, עמ' עמוד 2060 ואילך.}}.

המאמרים משנות אמירת וכתיבת המאמר, שאינם מה'המשך' נדפסו בנפרד, 'ספר המאמרים תרס"ו-תרס"ז', בעריכת הרב יהונתן דוד רייניץ (משפיע בישיבת תומכי תמימים ב[[ניו בניו הייבן]] וחבר מערכת [[אוצר החסידים]]).

מעת אמירת המאמרים למדו במאמרים אלו מתוך העתקות [[כת"י ]] או כתובים במכונת-כתיבה. לראשונה הספר נדפס בשנת [[תשל"א]] על ידי הוצאת [[קה"ת]], בהוראה ישירה מ[[הרבי מלובביץ']]. הספר חזר ונדפס בשנים הבאות עם הוספות שונות. בשנת [[תשע"א]] קה"ת הוציאה לאור מהדורה חדשה של הספר. חברי המערכת של מהדורה זו: הרב דוד אולידורט (חבר מערכת אוצר החסידים), הרב דוד פלדמן (חבר מערכת וועד הנחות בלה"ק), הרב יהונתן דוד רייניץ והרב אהרן לייב רסקין (משפיע ב[[קראון הייטס]] וחבר מערכת אוצר החסידים).

=== מהדורות הספר (בדפוס) === * מהדורה ראשונה - [[קה"ת]], ברוקלין, [[תשל"א]].* מהדורה שניה - [[קה"ת]], ברוקלין, [[תשל"ו]].* מהדורה שלישית - [[קה"ת]], ברוקלין, [[תשד"מ]].* מהדורה רביעית - [[קה"ת]], ברוקלין, [[תנש"א]].* מהדורה חמישית - [[קה"ת]], ברוקלין, [[תשס"ה]].* מהדורה שישית - [[קה"ת]], ברוקלין, [[תשע"ז]]. === ביאורים ====* '''הערות וביאורים להתחלת המשך תרס"ו''', מ[[אדמו"ר הריי"ץצ|אדמו"ר הריי"צ]]* תוכן העניינים (בסוף מהדורת קה"ת, תשע"א), נכתב על ידי הרב דוד פלדמן* '''שערי עיונים בדא"ח, ארבעה שני כרכים''', מאת הרב [[מיכאל חנוך גולומב ]] (משפיע ב[[ישיבות תומכי תמימים ליובאוויטש|ישיבת תומכי תמימים המרכזית, 770]])* '''שיעורים בחסידות''' (ב' כרכים), מאת הרב [[זלמן גופין]] (משפיע בישיבת [[ישיבת תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית בישראל|ישיבת תומכי תמימים ליובאוויטש בכפר כפר חב"ד]])* '''שיעורים בתורת החסידות - המשך תרס"ו''' (ב' חוברות), מאת הרב [[יואל כהן]] (משפיע ב[[ישיבות תומכי תמימים ליובאוויטש|ישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770]])* שני קבצים קובצים בשם '''ניצוצי דא"ח''', יו"ל על ידי 'מפעל החסידות'* תוכן עניינים וראשי פרקים (בסוף מהדורת קה"ת, תשע"א), נכתב על ידי הרב [[דוד פלדמן]]

* ראו גם [[ספר המאמרים (אדמו"ר הרש"ב)]]

* '''[https://chabadpedia.co.il/images/3/30/המשך_יום_טוב_של_ראש_השנה_תרס%22ו.pdf המשך 'יום טוב של ר"ה - תרס"ו' מהדורה חדשה עם הוספות]''', [[קה"ת]], [[תשע"ז]] {{PDF}}* [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31623&pgnum=1 המשך יום טוב של ר"ה - תרס"ו] , [[קה"ת]], [[תנש"א]] - באתר [[HebrewBooks]]{{PDF}}

* דוד אולידורט, [https://www.yeshiva.org.il/midrash/14731 '''המשך "יויום טוב של של ר"ט של ראש השנהה" תרס"ו'''], באתר ישיבה