פתיחת התפריט הראשי

שינויים

{{אידישעפדיה}} קיצור דרך|[[קטגוריהחב:מיזמי חב"דפדיה|*אחפ]]}}{{ארכיון|מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען/ארכיון 1|תמוז תשס"ח - סיוון ה'פרצת]]}}
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. -->
היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ"ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)
:בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ"ג ''<font size="1">(23 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
==התוועדות==
אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
:וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח"ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ"ט באב, ה'תשפ"ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)
__TOC__  == רעיון == לכל אחד מאיתנו יוצא ב"ה, לפתוח בכל שבוע לפחות שיחה אחת של הרבי על פרשת הרבי.כמעט בכל שיחה כזו ניתן למצוא מבט של הרבי על נושא בפרשת השבוע. לדוגמא השבוע הרבי לוקח את קרח ומסביר בדיוק איך האותיות ק ר ח מסמלות את השאלות והטענות של קורח, מה הייתה בדיוק הבעיה שלו ומה ההוראה בעבודת ה' שניתן ללמוד מקורח. (לקו"ש ח"ח שיחה ראשונה לפרשת קרח). אולי כדאי בכל שבוע להעלות ערך שיכלול מבט חסידי על עניין בפרשת השבוע מתוך ביאורי תורת החסידות, הרבי וביאורי חסידים (בחסידשע פארבריינען...).--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:27, 8 ביוני 2010 (UTC):מצטרף. מעניין לראות את ה[[שיחה]] המדוברת. אבל לענ"ד יש קודם כל להתמקד בחלקים א'-ד' מ[[לקוטי שיחות]], שהם היסוד והעיקר לכל תורתו של משיח. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::למה ומנין שהם היסוד? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני '''ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 07:40, 8 ביוני 2010 (UTC):::בפי [[חסיד]]ים מקובל, וי"א שמ[[הרבי]] עצמו היו התייחסויות לכך, שבארבעת החלקים הראשוים של לקו"ש נמצאים יסודות תורותו של [[משיח]]; יסודות השקפה [[יהודי]]ת; יסודות ההשקפה ה[[חסיד]]ית; ויסודות המופיע בלקו"ש כולו. ר' [[יואל כהן]] שי' קורא לחלקים אלו 'שולחן ערוך של הרבי'; היו וישנם [[חסיד]]ים שלא היו מתחילים ל[[תפילה|התפלל]] [[קבלת שבת]] עד שלא סיימו את כל השיחות לאותה [[פרשת שבוע]] מהחלקים הנ"ל, וכן נוהגים עד היום ריבוי גדול מ[[חסידי]] [[חב"ד]], וכותב השורות בתוכם. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::::להקדים לדברי חסיד, שעצם זה שהם הכרכים הראשונים, הרי"ז כיון שהם יסודיים, שקודם מניחים היסודות ואח"כ הבניין, כידוע בכל עניין (ועיין לקו"ש ח"ה שיחה א' לפרשת בראשית על הרש"י הראשון). --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 16:20, 8 ביוני 2010 (UTC) :::::כדאי להעיר ולהאיר שוודאי שיש עניין חשוב בכרכים הראשונים המכונים ה'שולחן ערוך של הרבי', אך אין לשכוח גם ללמוד מידי שבוע את שיחות ה"דבר מלכות" של נ"א נ"ב, שם הרבי מנחיל אוי מה היה לנו את כל היסודות כולל "המעשה הוא העיקר". וכפי ששמעתי בשם הרב גנץ ממוריסטאון; אין אף אחד בעולם שחזר ואמר את צמד המילים "מעשה בפועל" כמו הרבי שלנו. נקודה למחשבה --[[משתמש:חי להחיות|חי להחיות]] - [[שיחת משתמש:חי להחיות|שיחה]] 03:34, 19 ביוני 2011 (UTC) ::::::אני שמעתי "מפי [[חסיד|חסידים]]", ש[[לקוטי שיחות]] הם ה"[[שולחן ערוך]]" של חסידות והחלקים הראשונים הם ה"קיצור שולחן ערוך" של חסידות.--[[משתמש:חב"ד|חב"ד]] ([[שיחת משתמש:חב"ד|שיחה]]) כ"ב בסיוון ה'תשע"א 03:28, 24 ביוני 2011 (UTC)==אברהם פריז==מי שמעריך את ר' אברהם פריז יהנה מהסיפור: באחת הסעודות ב"בית-יוסף" בקומה השניה של [[770]], הרבי כידוע ישב משמאל לכסאו של כ"ק מוהריי"ץ, בצידו המערבי של חדר האוכל, אנ"ש המסובים ישבו לאורך השולחן, ור"א פאריז ע"ה ישב - כהרגלו - מצטנף בקצה, למרגלות השולחן. בקצהו המזרחי של השולחן, בסמוך למטבח שם. הקהל ישב, הרבי יושב על מקומו, והנה יצאה גב' מ. (רעייתו של "הנכד") מן המטבח וראתה את ר"א. בהכירה את ר"א מהשנים הארוכות שהוא שהה בבית רבי - קראה לעברו "או ר' אברהם, הגעת? ברוך הבא" (או נוסח דומה), ואחר המשיכה ואמרה - "אמאל האסטו געזאגט, אז דער איז משיח - בהצביעה על מקום מושבו של כ"ק מוהריי"ץ, "היינט - זאגסטו אז דער איז משיח - בהצביעה לעבר הרבי, "וואס ווסעטו זאגן שפעטער?..." כזכור - החדר מלא בחסידים, והרבי יושב על מקומו... הקהל כבש פניו בתוך הצלחות, היה רגע מתוח מאוד -ואז בהרף עין, קם לעברה ר' אברהם בעוז וצעק למולה - תוך שהוא מניף בידו "שיקצע - ארויס"!!! נראה לי כי סיפור כזה יכולים לספר אך ורק אל ר' אברהם... --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] 16:39, 8 ביוני 2010 (UTC):סיפור איום. מה מקורו? --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 17:08, 8 ביוני 2010 (UTC) ::הגיע לידי דו-שיח מ'אנשי שעדרין' --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] 17:50, 8 ביוני 2010 (UTC):::מתאים לאופיו של ר' אברהם, ולאופי' של מינא גורארי'.:::אגב, ר' [[מרדכי מנטליק]] לא הי' עולה לסעודות שם, כי לא רצה להגיע למקום בו [[הרבי]] לא יושב ברא שהשולחן.:::[[בן ציון שם טוב|בענצ'ע שמטוב]] - עוד מעט יארצייט - אף הוא לא הי' עולה, כי לא רצה לראות את הרבי ב[[גלות]]. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''' אני לא משתמש רשום, ועל כן איני מעיז למחוק. אבל אם מטרת האתר המכונה חב"דפדיה הינה הפצת המעיינות ונח"ר לרבי מלך המשיח, הרי שהשורות האחרונות צריכות להימחק.אני מאד בעד סיפורים כאלה, אבל זה חייב להיות בפורום סגור, שזכות כניסה אליו תינתן רק אחרי בירור מסויים שהמבקש נמצא בתנועה כבר כמה שנים טובות. אם תעשו דבר כזה, אני הראשון להצטרף.:גם משתמש רשום אינו רשאי למחוק. המקום פה הוא די 'פנימי' ובפרט שהסיפור הוא באידיש. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], א' בשבט ה'תשע"א 00:53, 6 בינואר 2011 (UTC)חיים, מה לעשות וחלק מאלה שאני קורא להם 'חוצה' מבינים אידיש? {{שכח|אנונימי}}:אותם 'חוצה' שמבינים אידיש, דומה שיש להם גם כניסה לפורום הסגורים. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ט' בשבט ה'תשע"א 18:26, 14 בינואר 2011 (UTC) == הגיגים לפרשיות השבוע (חסיד) == בבואינו מ[[פרשת שלח]], ואנו נמצאים ב[[פרשת קרח]], הנני מעלה כמה מהגיגי בלי אחריות כלל וכלל! ;שלב א' - המרגלים המרגלים, נשיאי העדה, ראשי בני ישראל המה{{הערת שוליים|ישנה שמועה שם [[אדמו"ר הצמח צדק]] ש[[נחשון בן עמינדב]] הי' מהם, והי' בזה דיון ואכ"מ (ראה במוסף 'העבודה היחידה' ל[[שבועון בית משיח]], [[תשס"ב]] (כמדומני) ועוד. פעם שמעתי משהו מהררי"י ווילשאנסקי שי', ואיני זוכר בברור.).}}, ובכ"ז נפלו בטעות כה חמורה, עיכבו אותנו ב[[מדבר]] ארבעים שנה, והקב"ה קט בנו במאד. כך של[[ארץ הקודש]] הגיעו רק ב' או ד' איש{{הערת שוליים|ממש 'ראש חתול'! איני זוכר דבר הכי פשוט!...}} שראו את גילוי [[הקדוש ברוך הוא]] בזה העולם! וכ"ז בגלל עשרה{{הערת שוליים|עדה מישראל! ו[[אדמו"ר הזקן]] מבאר ב[[תניא]] שעל קבוצה כזו - אפי' אם אינם עוסקים ב[[תורה]] - "'''אכל''' בי [[עשרה]] שכינתא שריא", ועאכו"כ נשיאי ישראל.}} מראשי בני ישראל! ומדוע זה -  מפרש [[הרבי]]{{הערת שוליים|[[לקו"ש]].}}, שהי' זה כיוון שהם היו "עצה", "'''עצת''' המרגלים". אם הם דוחפים השקפות אישיות שלהם ומפרשים בזה את דברי ה[[נשיא]] - [[משה רבינו]] {{הערת שוליים|שבדור..}} ע"פ הבנתם, עם פשעטלא'ך וכו', ויש להם יסודות איתנים{{הערת שוליים|ראה ב[[שליט"א]] מאת הרב [[שניאור זלמן הרצל]] פרק 'שיטת הדיוק'.}}, וזו ה'נקודה'{{הערת שוליים|חב"דית.}} לעשירות-דעתם-הרחבה -  אם הם מכניסים את דעצתם הרחבה הנ"ל לדברי הנשיא -  הם חוטאים, מוציאים דיבת ה[[ארץ]] רעה, וגורמים לכזה דבר... ;שלב ב' - קרח קרח! מיוחס! עשיר! ת"ח!{{הערת שוליים|ראה [[שיחה|שיחת]] [[הרבי]] ב[[י"א ניסן]] [[תשל"ו]] (כמדומני), ואכ"מ.}}, ש[[רש"י|רבן של ישראל]] מעיד עליו ש"פיקח הווה" -  חולק על [[משה רבינו]] בצורה כה גסה! האיך? בגלל 'משרה'? הייתכן לומר ש[[אדם]] כזה נעלה, שזכה ש[[פרשה]] בתורה נקראת על-שמו{{הערת שוליים|ראה גם ההו"א שלי ב[[שיחה:שי"ת]].}}, מ[[דור דעה]], ראה עין בעין את הבורא ית' שמו -  יחלוק על בן-דודו ו[[נשיא הדור]]? וחשבתי בזה, שזהו שלב ב' של המרגלים{{הערת שוליים|עוד על הקשר בין [[קרח]] להמרגלים ראה גם לקו"ש ח"ד לפ' קרח, ועוד.}} -  אם מתחילים לערב דעות אישיות ופשעטלא'ך מבית היוצר '''שלך''' -  עלולים להגיע רח"ל לשאול תחתית - לחלוק בגלוי על משה, ועד ל- מתחת לאדמה...
ויש עוד להרחיב בזהבשנים 'ההם', וכשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב"דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב"ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC):אולי בגלל שחב"דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח"ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל"תפארת המליצה", ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC):::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד"א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::::אם "הבנת", מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [יסוד העפר[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]] בצירוף לשעה מכבידים עלי כרגע''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC):::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב.אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א
[כל הדברים נכתבו על-דעת הכותב בלבד ללא כל כוונה של היפך [[אהבת ישראל]] ח== כ"ו{{הערת שוליים|ואיני [[גנב]] ואין לי כרגע [[כובע]]...וד"ל.}}.ז שנה! ==
היום, לפני כ"ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב"ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב"דפדיה שב[[לחייםחב"דפדיה|אתר]] , נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[חסידכ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א]]ים! ---משיח עכשיו! '''[[משתמש. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:חסיד{{ציטוט|תוכן=כל חסיד חבאשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ"ק אד"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי'בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו'בעידוד השירה.
::המוסר השכל שמבואר בזה כשמערבים אפי' מעט נגיעות אישיות, מזעזע, ואין צריך להוסיף מילה! --מחכים ל'''ביאת משיחהיום, היום כי"ח בסיוון ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] ד במר- [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 23:26חשוון, 10 ביוני 2010 (UTC):::יפה העניין העולה מדבריךלפני 27 שנה בדיוק, שכשמכניסים דעות במשה רבינו, תחילה זה בקדושה, אח"כ מוצאים זכינו לראות את עצמם "מתחת האדמה" לחפש איך לחלוק עליו.. ייש"כ. -[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 09:59, 11 ביוני 2010 (UTC)הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…
;שלב גלרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-חוקת[[קובץ770:לא ללמוד פשטלאך.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתי"ק]]אנו נמצאים כעת ב[[פרשת חוקת]], ואולי יש לקשר את הפרשה עם הנושא. אוקיי, הבנו שאין להכניס פשעטלא'ך שלנו לתוך דבריו של [[משה רבינו]].
אבל מה נעשה אם פתאום מגיע משהיום שישי, [[הרבי]] האהוב שלנויד "מר" חשוון, ופתאום זורק 'בומבה' לאויר - [[פרה אדומה]]השעה 17:39.עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?
זהמאז יום ראשון האחרון, עפעס, נראה קצת אחרי תפלת ערבית – לא מובן. מה הטעם? ועונה משה: '[[חוק]]זכינו לראות את תואר פניו הק'! בלי טעם!{{הערת שוליים|ראה בארוכה בקונטרס [[גדרן של מצוות]] של [[הרבי]], וש"נ.}}כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים. בלי סיבה!
הזהו משה? הלא אתה לימדתנו שה'ונפלנו' שלנולפני כ-20 דקות, שאנו שואלים, מתבונניםבשעה 17:20, לא סומכים על ה[[צדיק]] לבדו. הלא אתה זה שדאגת להטעמינו בים תורתךהתקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: "וביאור הענייןמנחה נאו". אתה הסברתנו - על ידי [[משפיע]]ינו-שלוחיך - שם נסתפק ב[[אמונה]] פשוטה נוכל לסגור את ה[[גמרא|גמרות]]. לשם מה לשאול "מנא הני מילי?", נענה "כך מקובלנו מפי [[חז"ל]] שקיבלו מפי [[משה רבינו]] שקיבל מפי [[הקדוש ברוך הוא|הגבורה]]", ושלום על ישראל{{הערת שוליים|ראה בארוכה בס' [[נשמה והרבי נכנס לתפלת מנחה עם עצמה]] לר' [[מנחם מענדל ברוד]].}}!. עלינו להבין, להשכיל, להתבונןהציבור. ומי אם לא [[הרבי שליט"א|אתה]] חזרת אינספור פעמים על דברי [[אדמו"ר הזקן]] ב[[שולחן ערוך הרב|שולחנו]] כי צריך ללמוד "הלכות '''בטעמיהם'''" דווקא{{הערת שוליים|[[הלכות תלמוד תורה]].}}, ודאגת 'להתאים' את [[הרמב"ם]] ז"ל לזה{{הערת שוליים|ראה ב[[רמב"ם חזק]] בהקדמה.}} -
אז ריבונו של עולםהתפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, מה נשתנההתריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!
ועודרבי, דהרי [[פרה אדומה]] (צהובה?.מתגעגעים לראותך.כל דקה נדמית כנצח.) הזועברה דקה, סותרת במפורש לדברים אחרים שאמרת{{הערת שוליים|[ל[[אברהם פריז]] ב[[תשכ"ה]]ועוד דקה, ל[[שלום דובער וולפא]] ב[[תשמ"ה]], לכלל הציבור ב[[תשנ"ב]]ועוד דקה, ועוד (:].}} - דקה – הנזכה?!
סיפרת לנו על ה[[קרבן|קרבנות]], קירוב החושים להשי"ת{{הערת שוליים|ראה בכל [[ספר המאמרים באתי לגני]], ובמיוחד ב[[ד"ה]] זה [[השי"ת]] ו[[תש"ל]].}}, הגיוני, מובן. ופתאום הפרה הזו, אינה קרבן{{הערת שוליים|ראה פרשתינו י"ט ה'.}}, עשייתה בכל פרטי'צריכה להיות דווקא בחוץ{{הערת שוליים|ראה ס' החינוך על מצווה זו}}, מצוותה בסגן{{הערת שוליים|[[רש"י]] פרשתינו י"ט ה'.}}(כן-17:40 זכינו! לא ברשכבה"גים הגדולים, ה[[צדיק]]ים והחשוביםהוילון הוסט, דווקא בסגנים הפיצקלא'ך{{הערת שוליים|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=40479 5 ראה (גם) פה].}} האלו...{{הערת שוליים|(נדמה לי שיש ל)עיין ב[[ביאורים לפרקי אבות]] על משנת [[רבי חנינא סגן הכהנים]].}}, מזים אותה אל פתח [[אוהל מועד]], ובכלל - '''היא כקדשים'''{{הערת שוליים|[[רש"י]] י"ט, ט'}}. (ולכן היא נחשבת ב[[יהדות]] כחוק הכי גדול שיש{{הערת שוליים|לכל הנושא הזה ראה ב[[לקוטי שיחות]] ח"ח שיחה א' לפ' חוקת.}}.) בקיצור - כלום פה לא מובןוהנה אנו רואים שוב את הרבי.מביטים ומביטים…
ופה מלמדת אותנו [[תורת חיים]]אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, שם נקרא אותה למפרע - לא נצא: "מתחננים אל תהיו כמרגליםהקב"! אל תתחילו עם פרשנויותה, דקדוקים ודיוקים! משה אמר להאמין - האמינו! משה אמר לפרסם - פרשמו. משה אמר אוי רבש"ע: "לחיות את זהיחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד" - תחיו! -
אז מה אם הוא אמר פעם להיפך...{{הערת שוליים|חמש דקות תמימות ישב הרבי על אלו אמרו שכשיבוא [[משיח]]המרפסת, הם יעמדו במרכז ה[[עזרה]] ויזעקו "עד מתי?!"עודד את השירה, וכאשר יבוא אליהם [[מלך המשיח]] בכבודו ובעצמו, הם יגידו לו: הלא אתה דיברת וזעקת על חשיבות ההכרזה הזו...}}., '''עכשיו''' הוא אומר ככה - קיימו בלי פשעטלאך!חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –
[כל הערות הסיום - הן בעניין ההמשך וה בעניין ה[[אהבת ישראל]] וכו' - רלוונטיות גם לפה]ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון.והוילון נסגר…
ג' [[תמוז]] שמח! ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.
:חזק ביותר!! המשך להביא כאן את הגיגיך הנפלאים. --מחכים ל'''ביאת משיח, היום ב' בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 14:47, 14 ביוני 2010 (UTC)::ממש מרתק )-: [[משתמש:nbjo ngbsk ahjhw|מענדל'ה, 444]] - [[שיחת משתמש:nbjo ngbsk ahjhw|תא דואר]] 10:35, 17 ביוני 2010 (UTC):::מענדל'ה, נפגעת? אל תתדאג, לא התכוונתי אליך...---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::::שמעתי פעם תירוץ פשוט על הסתירה לכאורה בין דברי הרבי עד שנת תשנ"ב - ואח"כ. אחד מהסימנים הידועים של מלך המשיח הוא כידוע, שהוא מלא בפצעים ויסורים, ואחד מהסימנים אותו אמר אליהו הנביא לרבי יהושע בן לוי הוא שמלך המשיח יושב על פתחי רומי וחובש פצעיו עיי"ש ומובא בסנהדרין פרק חלק, ואין צריך להאריך בראיות בנושא זה, (ועיין ברש"י ומהרש"א בגמ' ד"אי מן חיי" וכו'.) ולכן הרבי האמין על [[אדמו"ר הריי"צ]] שהוא משיח וגם אמר עליו כמ"פ, מכיון שאדמו"ר הריי"צ כידוע סבל כל ימיו יסורים ונאסר 7 פעמים כידוע, משא"כ הרבי מעולם לא סבל יסורים (כפי הידוע) עד שנת תשנ"ב. רק משנת תשנ"ב בה החל הרבי לסבול יסורים, אז הסכים הרבי למפרע לאפשרות כי הוא [[מלך המשיח]] ע"פ ההלכה. --[[משתמש:סקרלט|סקרלט]] 03:17, 20 ביוני 2010 (UTC):::::צע"ג שהרי גם בתשנ"ב יש שהרבי אמר הוילון נסגר על אדמו"ר הריי"צ שהוא משיח וכן גם לפני נ"ב "חולינו הוא נשא". --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 15:47, 20 ביוני 2010 (UTC)::::::סקרלט דווקא כותב לענין, שהרי עד תשנ"ב הרבי אמר בפירוש רק על אדמו"ר הריי"צ, שכאמור סבל יסורים כל ימיו, ורק מתשנ"ב הגיעו הרמזים השקופים שהרבי עצמו משיח, ועודד שירת יחי אדונינו, בהיפך גמור למה שכ"ק עצמו מחה כשנה קודם! --מחכים ל'''ביאת משיח, היום ח' בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 18:55, 20 ביוני 2010 (UTC):::::::ועדצ"ע שגם לפני נ"ב היו רמזים וגם לאחרי נ"ב הרמזים לא היו כ"כ "שקופים". --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 20:42המרפסת, 20 ביוני 2010 (UTC)::::::::רבינו כל ימיו סבל חולאים וייסורים נוראים: החל משנות השלושים באירופה שנפלו כל שיניו למעט אחתוהוילון נסגר עלינו. האירוע בתשכ"ה, הצינון בראשית הלמ"דים שהרבי סבל בגללו בצורה איומה, ועד שהגיעו רופאים ואכ"מ, [[שמיני עצרת תשל"ח]], ה'חום' שהרבי קיבל ריבוי פעמיםחשך עולמינו. לומר שהרי לא סבל יסורים עד ז"ך אד"ר?! ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
== התוועדות כ"ח סיון ==הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…
חובה לקיים התוועדות לרגל התחלת יובל השבעים להצלת כמאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י"ק אדמוד חשון תשנ"ר מלך המשיחד, איש וביתו ב[[כ"ח סיון תש"א]].מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…
התוועדות גדולה התקיימה ב-770. לא כ"כ הבנתי את הנאומים שהושמעו מזקני החסידים שזוכרים את התקופה ההיא (אתם בטח מבינים בני כמה הם היום וכמה הם זוכרים... את רוב הנאום השלימו הנוכחים בהתוועדות ששמעו את הסיפורים לפני 20 שנה..).אוי רבי!
המנחה [[שניאור זלמן הרצל]] אמר בין השאר שיום זה הוא י"ט כסלו של דורנו. כשם שאז היה א. הצלה של הרבי. ב. מתן תורה של תורת החסידותמתי, כך אצלנו גם הרבי ניצל וגם התחילה תנופה חדשה בהפצת המעיינות בחצי כדור התחתון.מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?
ב-770 נשאר המון סעלצער (מי סודה), קרקרים והערינג מההתוועדות. סחבתי קצת לפה בשביל כולנו. אז לחיים לחיים ולברכהריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?! --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 07:40, 11 ביוני 2010 (UTC):לחיים לחיים! בעבר שמעתי מר' [[מרדכי דוב אלטיין]], שר' [[דוד שיפרין]] - חסיד [[אדמו"ר המהר"ש]], מייסד [[חסידות חב"ד]] ב[[ארה"ב]] ואיש מאד ביקורתי, ראה את [[הרבי מלך המשיח]] מ[[תפילה|תפלל]] בר"ח [[תמוז]] [[תש"א]]. כששאלו אותו "מה אתה אומר על האיידים שהגיע", אמר: "זה נראה טוב" (או משהו דומה). זה הי' מחמאה אדירה..---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
גם כשהיו שרים יחי אדונינו מלך המשיח, סביר מאוד שהרבי התכוון (גם) לרבי הריי"ץ.--[[מיוחד:תרומות/193.108.195.249|193.108.195.249]] 05:51, 15 בדצמבר 2011 (UTC):או שכן או שלא. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], י"ט בכסלו ה'תשע"ב 09:40, 15 בדצמבר 2011 (UTC)• • •
== ג' תמוז ה'פרצת ==וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…
איי רביחזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! ראטוועטעד מתי?!
די ל[[מחלוקת]]אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו!מיד!..
כעת עלינו לצאת בקיראה לכלל [[אנ"ש]] יחיו - רק לא טורצוננו לראות את מלכנו"ב! רק שלא נגיע לג' תמוז הטו"ב, והמצב ישאר כמות שהוא(כמו ש[[הרבי]] מבאר, הרי שבפנימיותו בוודאי הוא [[טוב]], אך למרות הביאור, בכ"ז..)!!.
[[ניגון שאמיל|ניגון - כמובן - שאמיל]]. ---משיח עכשיויחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
'''סערת האמונה בבית חיינו'''והנה הוא בא….}}
התוועדות מיוחדת במינה התקיימה ב-770. זו ההתוועדות הראשונה בקריירה הנוכחית של הגבאים, יש לציין שהם מפתיעים לטובה. שמחה גדולה יחד עם דרישה אחת ויחידה - רצוננו לראות את מלכנו!!!. כפי המסורת, פורצת בשעת חצות קבוצה גדולה של מקורבים מברזיל ומתחילים ריקודי 'יחי' סוערים במשך שעות(לחיים!) ארוכות.--[[משתמש:llנאור חיים|{{גופן|3|יד1|ללנאור חיים}}]] (<small>•</small> [[שיחת משתמש:Llנאור חיים|מדבריםחדר ועידה]]) 05<small>•</small> [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:5628, 16 ביוני 2010 1 בנובמבר 2020 (UTC)[[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]:יישלחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ"כ על הדיווח הקצר ולעניין. נשמח שעדכן מידי פעם הקורות את בית רבינו שליטז שנה זה בעצם ז"א. ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[משתמשחב"דפדיה:חיים נהרמיזמים/דבר מלכות|<span style=חב"colorדפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש: #004DFF;">יוסי מ.|יוסי]]'''חיים נהר'''</span>[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]<span style=''' • 13:53, י"ד בחשוון, ה'תשפ"colorא:: Maroon;אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ"ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] <small> ¤ </spansmall> [[שיחת משתמש:נאור חיים נהר|חדר ועידה]] <span style="color:#80BFFF;"small>('''שׂיג ושׂיח''')</spansmall>[[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] 07, [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:5659, 16 ביוני 2010 1 בנובמבר 2020 (UTC)
;עוד על אחדות==לחיים==הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:
[httpב"ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=55418 מה דעתכם?]. ---בואו לעזרת ולהרחבת הכידועבהזדמנויות רבות התייחס כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[משיחחודש תשרי]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב, וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר"ח מרחשון תשמ"ד]] - [[שיחת משתמשט):חסיד|חדר אורחים]]'''
'''"כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו"בחרו בחלק היפה", גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ"ס וביהמ"ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, והסתופפו יחד ("פארבראכט צוזאמען") משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה"תיבה" וא"כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה"תיבה", לשוב "איש תחת גפנו ותחת תאנתו" למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול"?'''
== פרשת פנחס ==הפרשה ממשיכה את הסיפור מסוף הפרשה הקודמת, על פנחס שדקר למוות את זמרי נשיא שמעון והמדיינית כזבי, בעת שחטאו לעיני העם, ובכך עצר את המגיפה שהשתוללה. חזבהמשך הדברים מביא כ"ל מספרים, שבאותם רגעים שלפני הדקירה שררה מבוכה רבה, ובני ישראל בראשות ההנהגה שהיתה במקום, לא ידעו כיצד לפעול. בתוך כך, פנה פנחס- נכדו של אהרן הכהן, למשה רבינו, והזכיר שעל פי ההלכה ק אדמו"קנאים פוגעים בור מלך המשיח שליט". משמעות הדין הוא, שאם אדם חילל את הקודש (לדוגמא קילל את ה' באמצעות קסם, או חטא עם גויה) הרי שבזמן אמת, מקרה זה לא מטופל באמצעות מערכת אכיפת החוק, אלא ניתנת רשות לאדם מהציבור לפגוע במחלל הקודש. ההיתר לבודד ליטול א את החוק לידיו, הינו חריג ושברירי, שכן אם האדם ילך לבית הדין ויבקש היתר לפעול, הוא לא יקבל אותו. במקרה זה האדם נדרש לפעול עצמאית (בזהירות הנדרשת על פי דין התורה בלבד, תוך ווידוא שמדובר פה בקנאות אמיתית למטרה ולא מסיבות אישיות אחרות), תוך נכונות לשלם מחיר אישי. בסופו של דבר, פנחס לא נענש על מעשהו, אלא זכה לכהונת עולם לו ולזרעו- מתנה שמיימית ללא תקדים בהסטוריה.המענה לזה:
ככל סיפור בתורה'''"הקב"ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: "עת לכל חפץ", לכל דבר יש את הזמן שלו, גם מקרה נדיר יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה "בא אל התיבה", אולם כעת זה נושא מסר עבורנוזמן של "צא מן התיבה", לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . כשנמצאים בדור האחרוןועד"ז בנוגע לאלו שהיו ב"ד' אמותיו של נשיא דורנו", ואנו מחוייבים לעשות כל אשר ביכולתנו שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על מנת להביא את ההתגלות בפועל, הרבי כבר הראה לנו את כל הדברים שצריכים לעשותהשנה כולה, בלי פטנטים חדשיםשגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו "איש תחת גפנו ותחת תאנתו", בלי פסק דין לעצמנוינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, אלא הרבי אומר אני לא יכול לעשות אלא בידיים שלכם, אפילו של אחד מכם!!!כדי להשפיע שם".'''
משיח נאו--[[משתמשהמסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב"דפדיה שיחיו:יוספי21|יוסי]] ([[שיחת משתמש:יוספי21|שיחה]])יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב"דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. 15:50 ויה"ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח"ו לא תהיה לריק ובעז"ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה"מ תיכף ומיד ממש, 2 ביולי 2010 (UTC)אמן! לחיים חסידים!
::דומני כי מעולם לא הוסברה טוב יותר צעקתו של הרבי '''"טוט וואס איר קענט"!'''{{הערת שולייםקו תחתון|איני זוכר הנוסח המדויק.}} --מחכים ל'''ביאת משיחהנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, היום כ' בתמוז ה'תששיזכה להנהיג את [[ארה"ע''' ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[משתמש:שלום|שָׁלוֹםשלושת השלמויות]] - כפי שנאבק [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחיםהרבי שליט"א]] 16:23, 2 ביולי 2010 (UTC). '''}}
{{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט"און טוט אַלץ וואָס איר קענטז בחשוון, ה'תשפ" משיחת א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC):{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[כשיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט"ח ניסן תנשז בחשוון, ה'תשפ18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]]--[[שיחת משתמש:יוספי21פולע|שיחה]], 19:00, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א:::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} </font>&nbsp;[[User:שמואל חיים|יוסי<span style=><font face="Guttman rashi" size="2.5">שמואל חיים</font>]] ('''[[שיחת משתמש:יוספי21שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח. 18. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א:::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל"ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י"ז בחשוון ה'תשפ"א:::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י"ז בחשוון, ה'תשפ"א 07:3239, 3 ביולי 2010 4 בנובמבר 2020 (UTC)::::::::חב"ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שיל"ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ"ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(5 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
== 'ימות המשיח' - למען הערך על 'משיחהתוועדות כ' מרחשוון המרכזית'''! ==
כבר דשו בכידוע בקשתו של הרבי (סה"ש תשמ"ז בכט ח"מ (ראה ריבוי הערות ופלפולים מרא ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא' שא, ל[[ישיבת תת"ס ווילשאנסקי בקבצי העערות והפלפולים ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של צפת ו-770כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב, ולעשות פעוות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הערות בערלהרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד'ה וואלףאמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, התמים תשרי ש.ז.יה"ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, פלפול גרנובטר בוע"י זה יתגלה ''בתוך רבים אהללנו' חכ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"ב (א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ'בחשוון, ועוד), ולא באתי אלא להעלות ממחשבותי.ה'תשפ"א
ובהקדים:[[קובץ:והזמג ימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תשובה דומה - י"א ניסן תנש"א, לרשד"ב וולפא.]]בשיחת כ' כסלו [[תשנ"ב]] ([[מוגה]]) אומר נשיא דורנו, וזלה"ק: "...ובפרט בימינו אלה - ימות המשיח - שבהם נמצאים עכשיו, וצריכים רק "לפתוח את העיניים", ושם בהע' 1 מסביר, שזהו ע"ד הוראת [[אדמו"ר הריי"צ]] לפני כו"כ שנים, שכבר סיימו את כל ענייני העבודה וכו'.== כינוס השלוחים העולמי ==
ולכאזו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח' תמוה, דהרי במקום אחר{{הערה|כמדומני 'בך יברך ישראל'.}} מסביר הרבי שמ, ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[יהפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב"א שבט תשידית השיתופית העולמית אתר [[חב"אדפדיה]] החלה תקופה חדשה בנשיאות (מו"ח אדמו"ר). ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, ימות המשיח{{הערהלחיים}} • [[משתמש:דער תמים|ולהעיר שעל תקופות קודומות אומר 'כמו לפני מתן-תורה' וכיותמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ"בח בחשוון, ופה ה'ימוהתשפ"מא ', כפשוטו.}}. והרי מהשיחה דכ' כסלו משמע דתקופה זו החלה עוד בימי אדמוהריי<font size="1"צ, בזמן הכרזתו ש>(15 בנוב'כלו כל הקיציןלמניינם)</font>', 'עמדו הכן כולכם', בשנים תש"א ואילך![[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
ויותר קשה, דהרי ההגדרה == לחיים ולברכה =={{כתב גדול|'''ההלכתית''' וה'''תורניתדער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, (ולמעלה מזהספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20,) א'בכסלו, ה''המקובלת'תשפ"א '' לימות המשיח, היא כמו שמאריך הרמב<font size="ם בהלכות מלך המשיח פי1"ב, "באותו הזמן לא יהי>(17 בנוב' שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, והטובה תהילמניינם)</font>' מרובה" וכו', "ולא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד[[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, שנאמר ומלאה הארץ" כו'; האם יעודים אלו קיימים עכשיו? פשיטא שלא!17 בנובמבר 2020 (UTC)
וי"ל{{הערה|כהתי' בכ"מ}}, על-יסוד דברי הגמרא "שני אלפים ימות המשיח{{הערה|סנהדירן, צ"ז:.}}", וכביאור אדמו"ר בזה, שזה הזמן המוכשר לביאת משיח.==חג הגאולה של כוווולם!==
ועל-יסוד זה חג הגאולה י"לט כסלו בפתח, שלושה עניינים בימוהואנחנו מתכוננים!"מ 'שלנו', שכולם קשורים לעניין דקיימת האפשרות והמציאות דמשיח{{הערה|ראה בכמי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!"ז ב'כתר מלכות' וכו'.}} - מדברי אדמו"ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!
א. התחלת הזמן ש== התוועדות י"לא נותר אלא לצחצח את הכפתורים", שזהו לאחר שיצא ידי-חובה ב[[מלחמת גוג ומגוג]], ו[[משיח בן יוסף]] ניצל משחיתותם... ואדמוהריי"צ זי"ע, החל בקריאה ד'לאלתר לגאולה', היינו, שנותר רק ה'עמדו הכן כולכם' - ט כסלו המרכזית ==
אמנם עדיין חסר התנאים הבסיסים לשמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[משיח בן דודחב"דפדיה]]- מרכז [[הפצת המעיינות], גואל ישראל, "יעמוד מלך" כו'] הגדול בעולם.
ב. מ[[י"א שבט תשי"א]] החל מעמד ומצב של 'נשמתו בי', כאשר מנהיג השלב הראשון, עם מנהיג השלבים האחרונים ('דור התשיעי', 'דור העשירי' - ראה לקמן{{הערה|וראה במאמר [[ד"ה]] 'באתי לגני' [[תשמ"ח]] - מוגה: "יב) והנה, כאמור לעיל, דע"י שהנשיאים גילו לנו כל זה, ניתוסף עוד יותר בהנתינת כח לכאו"א מהצבאות הוי' [ובפרט צבאות הוי' דדורנו זה, דור השביעי מאדמו"ר הזקן, ודור התשיעי מהבעש"ט, ומיד נעשה דור זה (דור האחרון דהגלות) דור הגאולה, דור העשירי שהולך לקראת משיח צדקנו], שעבודתו תהי' בתוקף בלי שינויים (מכיון שכאו"א מישראל שייך לעתיק שאין שייך בו שינוי)...".לחיים}}.) - פועלים יחד למען הפצת המעיינות. מתחיל להירקם פה שלב של 'מלך מבית דוד' - 'שהוא כבר מלך'{{הערה|הוספת כ"ק אדמו"ר '''בכתי"ק''' - ראה צילום ב[[צדי"ק למלך]] חו' ז'.לחיים}}, 'הוגה בתורה' וכו', 'כופה כל ישראל', 'לוחם מלחמות השם' - מתחיל להיווצר הכשרה והכנה, מציאות כזו של מלך, משיח{{הערה|כדברי 'שיר הגאולה' שפורסם בתחילת השלב הראשון: "הוא מלך והוא משוח, בעל זרוע וגם איש רוח"..}}, וכו' (ולהעיר שבזמן ההוא הרבי כל הזמן "מתקרבים לימות המשיח"{{הערה|שמח"ת תשי"א, ועוד.}}, ובזה הסגנון).
ג. שלב ש(לענ'''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב"דדפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, כפשוט)התחילת ב[[תש"נ]]-[[תנש"א]]-[[תשנ"ב]]. תחילה ב[[תש"נ]], הרבי כל-הזמן דיבר בסביבות ימוזמנים להתוועד!''' שבט על "לב לדעת", "ארבעים שנה ימות המשיח" און מיט אלע עניינים. בתנש"א -
;<big>א גוט יום טוב!</big> {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"מתחיל מה״נפלאות״ שכבר ראו (נוסף על אלה שיראו בעתיד, ״אראנו״) בפועל ובגלוי לעיני כל העמים בשנה זו, שבהם נתקיימו דברי הילקוט שמעוניט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה: ״שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכיות אומות העולם מתגרים '''}}]] '''משתמש זה בזה, מלך פרס כו׳ מלך ערבי כושוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!'''20:22, ואומר להם 5 בדצמבר 2020 (הקב׳׳ה לישראלUTC) בני אל תתיראו:ידוע, כל אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שעשיתי שמזררז את התגלותו שיל"ו, וידוע, שמטרתה של חב"דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא עשיתי אלא בשבילכם . . הגיע זמן גאולתכם״נצרכים, ומאז (ובפרט בחודש ניסן, חודש הגאולה) עומדים כבר ״בשעה שמלך המשיח בא (״הנה זה בא״).. ומשמיע להם לישראל ואומר ענוים הגיע זמן גאולתכםעריכה אנציקלופדית וכו' {{הערהלחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' (ש[[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י"פ נשא תנשט בכסלו]] [[תשפ]] מגיע משיח.::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ספר השיחות חובעז"ב עמה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:''' 595)}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ".ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)
"== ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל. . וחידוש נוסף בדורנו זה גופא - בשנה זו:. ==
;נוסף לכך שנמצאים בסמיכות ממש לגאולה האמיתית והשלימה, הרי, שנה זו היא "(תהא( שנת נפלאות אראנו" (כהר"בגליון התקשרות ת דמנין השנה שנתפשט בתפוצות ישראל)' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, השנה שבה יקויים היעוד ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות", וכבר ראו בפועל "נפלאות" המעידים שזוהי ה"שנה שמלך המשיח נגלה בו" ועד ל"שעה שמלך המשיח בא י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. והוא משמיע להם לישראל ענוים הגיע זמן גאולתכם" וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כדברי הילקוט שמעוניכתובות;קי,ב), ועד להכרזה נאמר ש'כל הדר בחו"הנה זה (המלך המשיח) בא", שכבר בא, היינו, שעומדים כבר על סף התחלת ימות המשיח, על סף התחלת הגאולה, ותיכף ומיד המשכתה ושלימותהל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{הערהציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז"פ בלק תנשל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא"אי הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, ספר השיחות ח"ב עמוהרבי ממשיך: ''' 690בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}}'''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ".ב בכסלו ה'תשפ"א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)
שמתחיל להיות גילוי מציאות המלך המשיח, ו== א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב"רואים כבר (מעין ו) התחלת פעולת המלך המשיח"{{הערה|משפטים תשנ"ב.}}. אין רק מציאות כזו, יש כבר 'גילוי מציאות', ש"עומדים כבר על [[סף הגאולה]], על סף ימות המשיח (המושג ההלכתי)".דפדיה ==
;(כויה"ז כתבתי בחפזי ובחוסר זהירותר, ויש שנזכה עוד להרחיב בזהחנוכה השנה, להתגלות רבינו מה"מ, אבל בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[יסוד העפרתבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]] פועל חזק.חנוכה שמח לכולם.נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"א <font size="1">(10 בדצמ' למניינם)</font>, '''א פריילכען חנוכה.)'''
מדוע הכנסתי את הפלפול המייגע הזה לכאן? כדי שנדע ונזכור "טאפרו דא פאלחו", [[מלך המשיח]], שאנו מחכים לו כבר 1940{{הערה|או 1942, תלוי לפי איזה גרסא.}} שנה - == '''בפתחדידן נצח!''', אנחנו '''על הסף'''!!==
הכל צריך להיראות אחרת לגמרי{{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! (ואני לא יכול בלי לדבר על עצמי -) הערך נכתב על ידי '''[[משיחמשתמש:פולע|פולע]] צ"ל '''פורטל([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד'בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">19 בדצמ', למניינם</font>) - '''ערך מומלץדידן נצח'''!
והמעשה הוא העיקר - ובחב"דפדיה גופא -- בואו לעזרת ה' בגיבורים, בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''':ולהעיר מדברי הוד כ"ק אד"ש מה== "מ בשיחת פ' בחוקותי [[תשמ"ט]]: כתיבה וחתימה טובה". . בימות המשיח ישנם כמה תקופות, החל מהמזמן ש"יעמוד מלך מבית דוד כו'", ועד "בחזקת שהוא משיח", ועד ל"משיח ודאי"". ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''=== הצעה ===
מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו"רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב"ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב"ראש השנה" (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:בקשר לתמצות והבנת התקופות - יש לנו לומר רק מילה אחתפולע|שיחה]]) בשעה 19: ודברי פי חכם30, ט' בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">24 בדצמ' למניינם</font>).:ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד"ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ"א ''<font size="1">(24 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב"דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, חן!ה'תשפ"א (<font size="2">24 בדצמ' למניינם</font>).
::ובקשר לדרישה, הצעתי, שמה שכתוב עכשיו זה יהיה דף הפורטל, ומשם יפנו לכל הערכים העוסקים בגאולה ומשיח - מאות ערכים! עשרות רבות של ערכים על בית המקדש לבד, שהאתר הפופלרי חב"ד בישראל העתיק כמה מהם לאחרונה... --בברכה, היום כ"ו בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום==קשר אישי=={{לחיים|שָׁלוֹם]] - }}בקשר עם [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים]] 19:04, 8 ביולי 2010 (UTC):::לזה הייתה כוונתי מלכתחילה, אבל - מה שכתוב עכשיו ה"ז כלום ממש! לענכ"ד יש לאחד ('''בצורה מכובדת''') ערכים רבים לתוך הערך הזה, וד"ל ואכ"מ. בלב שבט תשמ"נ ארחיב את הערך על משיח מחר. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסידח|חסיד חבכ"דב שבט]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''{{הר הבית}}, נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.
== מי זה? ==[[קובץ:הכה האם חוגגים את המומחה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מי זהימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו"רים?]][[קובץ:הכה את המומחה 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מי זה?]][[קובץ:הכה (האם חוגגים את המומחה 3.JPG|שמאל|ממוזער|250px|איזה אירועיום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק?]]מי אלו? --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כ"ו באב ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]] 16:32, 6 באוגוסט 2010 (UTC):השני כמדומני מר שווארץ עורך דזשואיש פערסס; השלישי התוועדות בשנים הראשונות. לא, אחת מאלו שהיו נערכים באולמותרק בדורינו דור השביעי. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!'''
עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style= משהו נחמד שראיתי השבוע ="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 18:03, כ"ב בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(4 בפבר' למניינם)</font>'' •
משיחת פרשת בא (השבת שעברה) שנת תשד"מ (ההדגשות במקור):== כתבו עלינו ==
{{כתב קטןציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר "חב"דפדיה" בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב"ד אינפו]]}}
{{חב"דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''הביאור בהערות אאמו"ר על הזהר דפ' וארא –בענין ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ"אתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלום":א, 18 במאי למניינם.
:''הדרשה בפסוק "אתה שלום וגו'" נאמרה בקשר '''לתורתו''' של רשב"י, וזהו הקשר עם ענין השלום – כי ענינו של רשב"י הוא החיבור דנגלה דתורה עם פנימיות התורה, ע"ד ענין השלום המחבר ב' הפכים כו'.=={{לחיים}}==
אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:''ובענין זה (תורתו של רשב"י) – ג' דרגות: תורתו של רשב"י עצמו – "'''אתה''' שלום", תורתם של תלמידיו – "'''ביתך''' שלום", והתורה הנלמדת ע"י תלמידי תלמידיו, גידולי גידולין, כמבואר באוה"ת (בהר ע' תרא) שזהו ע"ד ענין הספיחים שנשארים מהזריעה כו', ע"ד רוחא דשבק בה כו' – "'''וכל אשר לך''' שלום".
:''וזוהי ההוראה בנוגע לפועל – בקשר להפצת פנימיות התורה, תורתו של רשב"י, כפי שנתגלתה ונתבארה ע"י אדמו"ר הזקן בתורת חסידות חב"ד:*א גוטען*און א פריילאכן*און אלע ענינים
:''נוסף על לימוד תורתו של אדמו"ר הזקן בעצמו – "אתה שלום"'פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, ונוסף על לימוד תורתו עכ"י תלמידיו – "ביתך שלום", ישנו גם הענין ד"כל אשר לך שלום" – הפצת פנימיות התורה ע"י תלמידי תלמידיו וכו'בסיוון, באופן של גידולי גידולין כוה'תשפ"א 12:56, עד לדור זה – דור השביעי, השמיני כו'.4 ביוני 2021 (UTC)
:''וענין זה הי' כבר בזמנו של אדמו"ר הזקן – שהרי לאחר שמיעת התורה מפיו, שמעו פעם נוספת מפי תלמידיו, ונוסף לזה תבע אדמו"ר הזקן שיכתבו את התורות ויפיצו אותם בקונטרסים וכיו"ב, שעי"ז נפעלת ההפצה באופן של גידולי גידולין כו'.== גילנות ==
אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC):תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב"דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ"ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ"ב::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב "למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!!" --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ"ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע"פ הרף של האתר. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד'בכסלו ה'וזוהי ההוראה בנוגע לפועל – שהענין דהפצת המעינות חוצה צריך להיות בכל גתשפ"ב::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' אופנים הנבכסלו, ה'תשפ"ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="ל2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה'בכסלו ה'תשפ"ב
}}== סתם גבאי ==
השאלה שלי היא: נראה מהשיחה שהרבי שליט"א רואה את עצמו באופן השלישי, תלמידי תלמידיו, דור השביעיהשתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. אך מדוע הוא ממשיך לפרט דור השמיני (עיינו במקור - ככה זה מופיע שם)? ''[[משתמשמיוחד:חסיד שוטהתרומות/213.137.65.206|חסיד שוטה213.137.65.206]] - 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC):{{קריצה}} • בברכה, [[שיחת משתמש: חסיד שוטהחב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|בית מ'''ועדחב"דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]]• {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י"ד בכסלו, ה''. <small>'''תשעתשפ"א'ב '' <font size= "1">(18 בנוב'''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.למניינם)</smallfont> ה' בשבט ה'תשע"א., [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:הדור השמיני הכוונה היא להחל מ[[ג' תמוז תשנ"ד]] בו הרבי התכסה מעינינו, כך שלגבי המקבל יש בעצם דור חדש, אבל לגבי המשפיע אין השתנות, יעקב אבינו לא מת. בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בשבט ה'תשע"א, למניינם 18:13, 10 בינואר 2011 (UTC)== שנבין את השליחות שלנו! ==
אמנם "יעקב אבינו לא מת", אבל גם אחרי שהוא "לא מת", קם לעם ישראל משה רבינו, רעיא מהימנא שהוא בפועל ממש זה שהוציא את ישראל ממצריםלחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים. {{אנונימי}}
::השיחה נאמרה בתשדבי"מ, ולדבריך פירוש הדברים שנאמרו בשיחה הוא שהרבי רמז ש10 שנים מאוחר יותר הוא עתיד להתכסות. זה מקובל עלי, אבל לא הבנתי, לפי הסבר זה, מה זה אומר "''הפצת פנימיות התורה ע"י תלמידי תלמידיו... עד לדור זה דור השביעי, '''השמיני כו'.'''''", מה זה הפצת תורת הדור השמיני? ''ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטהשלום בער שמולביץ]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מ'''ועד''']]''. <small>'''תשע, וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב"א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיחד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, אין משיח ללא ביאה.</small> ה' בשבט ה'תשעוהתוצאה הראשונה היא חב"אדפדיה.
::::אין הכוונה לתורת הדור השמינילמחרת הייתי בהתוועדות נוספת, אלא ל'''הפצה''' שנעשית על ידי הדור השמיני, כפשוט. בברכה, '''בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִיםארבע בבות]], וא''' ו' בשבט ה'תשעהמקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב"אדפדיה, למניינם 00:44, 11 בינואר 2011 (UTC)וקרא את הערך.
:::::באמת מעניין. צריך לעיין במקור. בקיצור --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]]כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, ו' בשבט ה'תשע"א 01:03, 11 בינואר 2011 (UTC)אז שנדע את הזכות והאחריות.
:::::זה בדיוק מה ששאלתי - אם ההפצה דדור השמיני היא מה שאנו פועלים, זה חידוש גדול שהרבי רואה את עצמו איתנו באותה מדרגהלחיים לחיים! ואם ההפצה דדור השמיני היא מה שהרבי מלמד '''לאחר''' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[ג' תמוז תשנ"ד]], הדבר צריך ביאור! ''[[משתמשמיוחד:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מ'''ועד''']]''תרומות/95. <small>'''תשע"א''' = '''ביאת משיח'''86. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה107.</small> ו' בשבט ה'תשע"א.::::::ב[[מאמר]] [[ד"ה]] [[באתי לגני]] [[תשמ"ח]] (הארחון לע"ע) הרבי מתבטא שבביאת משיח צדנקו עוברים כולנו ל'דור עשירי' (דהיינו - להבעש"ט), ועד"ז י"ל גם כאן שהמדובר הוא על דור השמיני לאדה"ז שהוא בביאת [[משיח צדקנו]] תומ"י ממ"ש{{הערה6|ומעכניין דלכא' נפק,מ מהכא שישנם ב' דורות ונשיא א'95.}}86. וכן יש לדייק בלשון107. ואכמ"ל. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח6]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''':::::::אם כן, לפי הסבר זה ששמיני הולך ישר כח על ביאת המשיח, מה פשר ה'''כו'''' שאחרי השמיני? ''העידוד ● </font>&nbsp;[[משתמשUser:חסיד שוטהחלוקת קונטרסים|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מדרש]]''. <smallspan style=>'''תשע<font face="Guttman yad-brush"א''' size= '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה"2.5">חלוקת קונטרסים</smallfont> י"ב באייר ה'תשע"א.::::::::ראשית כל צ"ע מה הייתה לשון קדשו של רבינו והאם המניחים דייקו (בשמיני וכן ובעיקר ב'וכוו', כידוע שנפלו בזה רביוי טעויות, ואדרבא ישווה כאו"א הנחות מימי חול עם הקלטה ויראה שמילים כעי"ז נוספו ונשמטו כו'). וגם אי נקבל הוכו',, י"ל בפשיטות שקאי - או על תקופה שני' של ימוה"מ או על עולם התחי', או על עוה"ב וכו'. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[שיחת משתמש:חסידחלוקת קונטרסים|חסיד חב"דשיחה]] - [[שיחת משתמש:חסידיחי|חדר אורחיםיחי המלך המשיח]]• 02:37 • כ"ט בטבת ה'''תשפ"ב
== הרבי עודד אנציקלופדיות!==לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון בתשעהיה הגה"ח רבי שלמה-יוסף זווין ז"ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז"ב ==ל.
מה גדולה ומה רבה שמחתי על שזכיתי והנני הראשון שפותח התוועדות בשנת תשעוכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י"ב [אשמח לראות רא בתמוז תש"ת נורמאלי לשנה זו]. למען האמת מוחי מרוקן לחלוטין ואין לי מה לכתוב, אך הידיעה שאני הראשון לשנה זו מכריחה אותי לכתוב משהו.מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט"ז של האנציקלופדיה התלמודית:
שמעתי זאת מאדם שנכח במקוםזה עתה נתקבל כרך ט"ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... בעת זקנותו של ר' אברהם פריז נכנס במוצאי יום כיפור לזאלובלשון חכמינו ז"ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, תפס כמה בחורים "נווזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900, דארף זאג 0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים" קבע והתיישב לצידם. חיש מהר הומצא המשקה ונשאלה השאלה הנזעקת ביותרולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש: זינגען א ניגן|<font face="לשמחה זו מה עושה?". ור' אברהם מספר שבערב יום כיפור עלתה "סברא פראיתGuttman stam" >זינגען א ניגן</font>]] [[זוהי לשונו, לא זוכר איך אומרים פראית באידישעזרה:הזחה|~]]. מה הסברא? הרופאים אסרו עליו לצום ביום כיפור אך הוא לא יצום? [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="סברא פראיתGuttman stam" שכזאת אפילו לא עולה על קצה קרחון דעתו. וכך התוועד כל הלילה ואמר לחיים על כך שזכה והצליח לצום במשך כל יום הכיפורים.>הדברן החסידי</font>]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)
[אומר את האמת, לדעתי הוא היה צריך לצום, אך הסיפור עצמו - לדעתי -חזק ביותר]. לחיים לחיים !!! [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 10:08, 30 באוקטובר 2011 (UTC)::'''ת'''הא '''ש'''נת "'''ע'''ין '''ב'''עין". ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מדרש]]''. <small>'''תשע"ב''' = '''אעשה לו עזר כנגדו'''. אעשה - ל[[הקב"ה|קב"ה]], לו - [[צדיק]], עזר - [[בינוני]], כנגדו - [[רשע]].</small> ב' בחשוון ה'תשע"ב.= וידיאו של התועדיות ב770 ==
:::א. ר"ת לשנה: "'''ת'''הא '''ש'''נת '''ב'''ריטיש '''ע'''רוייז", (על משקל "'''ת'''הא '''ש'''נת '''א'''ל '''ע'''ל" ב"תשע"א"), או אחד יותר נורמלי: "'''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''צמות '''ב'''גילוי"
:::ב. פראי באידיש = ווילדע.
:::ג. גם לדעתי הוא היה צריך לצום, שהרי ע"פ הלכה מי שמותר לו שלא לצום, אסור עליו לצום, אך חסידים כאלו...--[[משתמש:חב"ד|חב"ד]] ([[שיחת משתמש:חב"ד|שיחה]]) ב' בחשוון ה'תשע"ב 16:58, 30 באוקטובר 2011 (UTC)
'''תשעב"ה שלום וברכה!מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע"ב''' = '''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''שירות '''ב'''כול.ד?מחכה לתשובהבברכה משיח נאו
'''תשע"ב''' = '''ש'''נת '''ת'''בוא '''ע'''לינו '''ב'''רכה (יש משהו על הבעש"ט ר"ת כזה על שנת תע"ב = תבוא עלינו ברכה. נראה לי שזה באחת השיחות של הרבי הריי"ץ בקשר להתגלות הבעש"ט או התמנותו ליו"ר הצדיקים הנסתרים.--[[מיוחד:תרומות/193.108.195.249|193.108.195.249אוניברסיטה]] 05:58, 15 בדצמבר 2011 (UTC)וחב"דפדיה ==
== יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב"ודודפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ "קעמוד התווך בחב" ==דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות"] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ"ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)
האם מישהו יודע את כל הר"ת של זה [עד כמה שאני זוכר היו חמש ואחד באידיש]? [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 07:04, 21 בנובמבר 2011 (UTC):"ודייק/ודקדק ותמצא קל/קושטא", "ודוק וקל" ו"ועיין דברי ותמצאם קלים" - לעומת "ודוחק קצת". כללו של דבר, צריך להכיר את סגנון הכתוב כדי להבין כוונת הר"ת. באידיש מדובר בהלצות; "וויפיל דו וילסט/וועסט קוועצ'ן/קענען/קריכן/קראצן" ואין לדבר סוף. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span styleחסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"ד בחשוון ה'תשע"ב 08:24, 21 בנובמבר 2011 (UTC)::לע"ע איני מתמצא כ"כ בשפת רבינו, אשמח לראות תרגום. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 08:26, 21 בנובמבר 2011 (UTC)כמה שתרצה/תוכל ללחוץ/לגרד/לטפס, או כמה שביכולתך/בכישורך. ההלצות מתייחסות ליכולת מיצוי התוכן מטקסט. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"ד בחשוון ה'תשע"ב 08:37, 21 בנובמבר 2011 (UTC){{הערות שוליים}}
עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|<font face="david">זינגען א ניגן</font>]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="david">שיחת השבוע</font>]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)== לחיים קולו הקדוש=={{חב"דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי"צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(03:55, ז' באייר, ה'תשפ"ג)</font>.
מישהו כאן? אני מתוועד בשעה וחצי הקרובה:רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממשאבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ"ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. כולם מוזמנים. '''ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל[[משתמש:שלוםב. א. א.|שָׁלוֹםב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:שלוםב. א. א.|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִיםשיחה]], 04:22, ז''' ו' בכסלו באייר, ה'תשעתשפ"ב, למניינם 00ג:11, 2 בדצמבר 2011 (UTC):אני כאן{{א|ב. אתה מוזמן להתחילא. לחיים לחייםא. }} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:ר&#39;ובןיוסף בן מלמד|ר&יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#390000FF;ובן]] - "> [[שיחת משתמש:ר&#39;ובןיוסף בן מלמד|שיחהיחי המלך המשיח!]] </span></font> ~ <font size="2">(05:09:51, 2 בדצמבר 2011 (UTCז' באייר, ה'תשפ"ג)</font>.
== י"ב י"ג תמוז ==
נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -י"ג בתמוז ה'תשפ"ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)
:{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:21, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.
::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}
:::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:45, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.
== קווים לדמות של המשפיע החסידי אברהם מאיור [[חול המועד]] פסח תשפ"ד==לאחר שחיים נהר ביקש שהדיון יעבור (מהערך אברהם דריזין) לפה אני מבקש להתחיל שוב עם הדיון שהותחל שם: האם היה איזה מקרה כל שהו עם ר' אברהם מאיור שהרבי לא הרשה לא להגיע ל770 והוא הגיע בכל זאת וכאן מתחיל הויכוח האם הרבי צעק עליו ואפילו לא התייחס אליו לתקופה מסוימת או שהרבי אדרבה עודד אותו וחייך אליו כאשר הבחין בו למרות שהוא ניסה להתחבא כל החודש אשמח לשמוע את דעתכם--מה חב"דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ"ד? [[משתמש:חצקלתמים של הרבי|חצקלתמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חצקלתמים של הרבי|שיחה]] 12~ [[חב"דפדיה|מפארים את חב"דפדיה]] 20:0528, 19 באפריל 2012 31 במרץ 2024 (IDTUTC)
2,282

עריכות