שינויים

הוסרו 11,666 בתים , 31 מרץ

{{~~אידישעפדיה}}~~ קיצור דרך|[[~~קטגוריה~~חב:מיזמי חב"דפדיה|*אחפ]]}}{{~~ארכיון|מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:א חסידישע~~ פארבריינגען~~/ארכיון 1|תמוז תשס"ח - סיוון ה'פרצת]]~~}}

היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ"ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)

:בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ"ג ''(23 בינו' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

==התוועדות==

אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)

:וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח"ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)

למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ"ט באב, ה'תשפ"ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)

~~__TOC__~~ == ~~רעיון ==~~ ~~לכל אחד מאיתנו יוצא ב"ה, לפתוח בכל שבוע לפחות שיחה אחת של הרבי על פרשת הרבי.~~כמעט בכל שיחה כזו ניתן למצוא מבט של הרבי על נושא בפרשת השבוע. לדוגמא השבוע הרבי לוקח את קרח ומסביר בדיוק איך האותיות ק ר ח מסמלות את השאלות והטענות של קורח, מה הייתה בדיוק הבעיה שלו ומה ההוראה בעבודת ה' שניתן ללמוד מקורח. (לקו"ש ח"ח שיחה ראשונה לפרשת קרח). ~~אולי כדאי בכל שבוע להעלות ערך שיכלול מבט חסידי על עניין בפרשת השבוע מתוך ביאורי תורת החסידות, הרבי וביאורי~~ חסידים ~~(בחסידשע פארבריינען...).--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:27, 8 ביוני 2010 (UTC)~~:מצטרף. מעניין לראות את ה[[שיחה]] המדוברת. אבל לענ"ד יש קודם כל להתמקד בחלקים א'-ד' מ[[לקוטי שיחות]], שהם היסוד והעיקר לכל תורתו של משיח. ---משיח עכשיו! ~~'''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~::למה ומנין שהם היסוד? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני '''ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 07:40, 8 ביוני 2010 (UTC):::בפי [[חסיד]]ים מקובל, וי"א שמ[[הרבי]] עצמו היו התייחסויות לכך, שבארבעת החלקים הראשוים של לקו"ש נמצאים יסודות תורותו של [[משיח]]; יסודות השקפה [[יהודי]]ת; יסודות ההשקפה ה[[חסיד]]ית; ויסודות המופיע בלקו"ש כולו. ר' [[יואל כהן]] שי' קורא לחלקים אלו 'שולחן ערוך של הרבי'; היו וישנם [[חסיד]]ים שלא היו מתחילים ל[[תפילה|התפלל]] [[קבלת שבת]] עד שלא סיימו את כל השיחות לאותה [[פרשת שבוע]] מהחלקים הנ"ל, וכן נוהגים עד היום ריבוי גדול מ[[חסידי]] [[חב"ד]], וכותב השורות בתוכם. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::::להקדים לדברי חסיד, שעצם זה שהם הכרכים הראשונים, הרי"ז כיון שהם יסודיים, שקודם מניחים היסודות ואח"כ הבניין, כידוע בכל עניין (ועיין לקו"ש ח"ה שיחה א' לפרשת בראשית על הרש"י הראשון). --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 16:20, 8 ביוני 2010 (UTC) :::::כדאי להעיר ולהאיר שוודאי שיש עניין חשוב בכרכים הראשונים המכונים ה'שולחן ערוך של הרבי', אך אין לשכוח גם ללמוד מידי שבוע את שיחות ה"דבר מלכות" של נ"א נ"ב, שם הרבי מנחיל אוי מה היה לנו את כל היסודות כולל "המעשה הוא העיקר". וכפי ששמעתי בשם הרב גנץ ממוריסטאון; אין אף אחד בעולם שחזר ואמר את צמד המילים "מעשה בפועל" כמו הרבי שלנו. נקודה למחשבה --[[משתמש:חי להחיות|חי להחיות]] - [[שיחת משתמש:חי להחיות|שיחה]] 03:34, 19 ביוני 2011 (UTC) ::::::אני שמעתי "מפי [[חסיד|חסידים]]", ש[[לקוטי שיחות]] הם ה"[[שולחן ערוך]]" של חסידות והחלקים הראשונים הם ה"קיצור שולחן ערוך" של חסידות.--[[משתמש:חב"ד|חב"ד]] ([[שיחת משתמש:חב"ד|שיחה]]) כ"ב בסיוון ה'תשע"א 03:28, 24 ביוני 2011 (UTC)~~==אברהם פריז==מי שמעריך את ר' אברהם פריז יהנה מהסיפור:~~ באחת הסעודות ב"בית-יוסף" בקומה השניה של [[770]], הרבי כידוע ישב משמאל לכסאו של כ"ק מוהריי"ץ, בצידו המערבי של חדר האוכל, אנ"ש המסובים ישבו לאורך השולחן, ור"א פאריז ע"ה ישב - כהרגלו - מצטנף בקצה, למרגלות השולחן. בקצהו המזרחי של השולחן, בסמוך למטבח שם. הקהל ישב, הרבי יושב על מקומו, והנה יצאה גב' מ. (רעייתו של "הנכד") מן המטבח וראתה את ר"א. בהכירה את ר"א מהשנים הארוכות שהוא שהה בבית רבי - קראה לעברו "או ר' אברהם, הגעת? ברוך הבא" (או נוסח דומה), ואחר המשיכה ואמרה - ~~"אמאל האסטו געזאגט, אז דער איז משיח - בהצביעה על מקום מושבו של כ"ק מוהריי"ץ,~~ ~~"היינט - זאגסטו אז דער איז משיח - בהצביעה לעבר הרבי,~~ ~~"וואס ווסעטו זאגן שפעטער?..."~~ ~~כזכור - החדר מלא בחסידים, והרבי יושב על מקומו...~~ ~~הקהל כבש פניו בתוך הצלחות, היה רגע מתוח מאוד -ואז בהרף עין, קם לעברה ר' אברהם בעוז וצעק למולה - תוך שהוא מניף בידו "שיקצע - ארויס"!!!~~ ~~נראה לי כי סיפור כזה יכולים לספר אך ורק אל ר' אברהם... --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] 16:39, 8 ביוני 2010 (UTC):סיפור איום. מה מקורו~~? --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 17:08, 8 ביוני 2010 (UTC) ~~::הגיע לידי דו-שיח מ'אנשי שעדרין' --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] 17:50, 8 ביוני 2010 (UTC):::מתאים לאופיו של ר' אברהם, ולאופי' של מינא גורארי'.:::אגב, ר' [[מרדכי מנטליק]] לא הי' עולה לסעודות שם, כי לא רצה להגיע למקום בו [[הרבי]] לא יושב ברא שהשולחן.~~:::[[בן ציון שם טוב|בענצ'ע שמטוב]] - עוד מעט יארצייט - אף הוא לא הי' עולה, כי לא רצה לראות את הרבי ב[[גלות]]. ---משיח עכשיו! ~~'''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~ אני לא משתמש רשום, ועל כן איני מעיז למחוק. אבל אם מטרת האתר המכונה חב"דפדיה הינה הפצת המעיינות ונח"ר לרבי מלך המשיח, הרי שהשורות האחרונות צריכות להימחק.אני מאד בעד סיפורים כאלה, אבל זה חייב להיות בפורום סגור, שזכות כניסה אליו תינתן רק אחרי בירור מסויים שהמבקש נמצא בתנועה כבר כמה שנים טובות. אם תעשו דבר כזה, אני הראשון להצטרף.:גם משתמש רשום אינו רשאי למחוק. המקום פה הוא די 'פנימי' ובפרט שהסיפור הוא באידיש. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], א' בשבט ה'תשע"א 00:53, 6 בינואר 2011 (UTC)חיים, מה לעשות וחלק מאלה שאני קורא להם 'חוצה' מבינים אידיש? {{שכח|אנונימי}}~~:אותם 'חוצה' שמבינים אידיש, דומה שיש להם גם כניסה לפורום הסגורים. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], ט' בשבט ה'תשע"א 18:26, 14 בינואר 2011 (UTC) ~~== הגיגים לפרשיות השבוע (חסיד) ==~~ ~~בבואינו מ[[פרשת שלח]], ואנו נמצאים ב[[פרשת קרח]], הנני מעלה כמה מהגיגי בלי אחריות כלל וכלל!~~ ~~;שלב א' - המרגלים~~ המרגלים, נשיאי העדה, ראשי בני ישראל המה{{הערת שוליים|ישנה שמועה שם [[אדמו"ר הצמח צדק]] ש[[נחשון בן עמינדב]] הי' מהם, והי' בזה דיון ואכ"מ (ראה במוסף 'העבודה היחידה' ל[[שבועון בית משיח]], [[תשס"ב]] (כמדומני) ועוד. פעם שמעתי משהו מהררי"י ווילשאנסקי שי', ואיני זוכר בברור.).}}, ובכ"ז נפלו בטעות כה חמורה, עיכבו אותנו ב[[מדבר]] ארבעים שנה, והקב"ה קט בנו במאד. כך של[[ארץ הקודש]] הגיעו רק ב' או ד' איש{{הערת שוליים|ממש 'ראש חתול'! איני זוכר דבר הכי פשוט!...}} שראו את גילוי [[הקדוש ברוך הוא]] בזה העולם! וכ"ז בגלל עשרה{{הערת שוליים|עדה מישראל! ו[[אדמו"ר הזקן]] מבאר ב[[תניא]] שעל קבוצה כזו - אפי' אם אינם עוסקים ב[[תורה]] - "'''אכל''' בי [[עשרה]] שכינתא שריא", ועאכו"כ נשיאי ישראל.}} מראשי בני ישראל! ~~ומדוע זה -~~ מפרש [[הרבי]]{{הערת שוליים|[[לקו"ש]].}}, שהי' זה כיוון שהם היו "עצה", "'''עצת''' המרגלים". אם הם דוחפים השקפות אישיות שלהם ומפרשים בזה את דברי ה[[נשיא]] - [[משה רבינו]] {{הערת שוליים|שבדור..}} ע"פ הבנתם, עם פשעטלא'ך וכו', ויש להם יסודות איתנים{{הערת שוליים|ראה ב[[שליט"א]] מאת הרב [[שניאור זלמן הרצל]] פרק 'שיטת הדיוק'.}}, וזו ה'נקודה'{{הערת שוליים|חב"דית.}} לעשירות-דעתם-הרחבה - ~~אם הם מכניסים את דעצתם הרחבה הנ"ל לדברי הנשיא -~~ ~~הם חוטאים, מוציאים דיבת ה[[ארץ]] רעה, וגורמים לכזה דבר...~~ ~~;שלב ב' - קרח~~ קרח! מיוחס! עשיר! ת"ח!{{הערת שוליים|ראה [[שיחה|שיחת]] [[הרבי]] ב[[י"א ניסן]] [[תשל"ו]] (כמדומני), ואכ"מ.}}, ש[[רש"י|רבן של ישראל]] מעיד עליו ש"פיקח הווה" - חולק על [[משה רבינו]] בצורה כה גסה! האיך? בגלל 'משרה'? הייתכן לומר ש[[אדם]] כזה נעלה, שזכה ש[[פרשה]] בתורה נקראת על-שמו{{הערת שוליים|ראה גם ההו"א שלי ב[[שיחה:שי"ת]].}}, מ[[דור דעה]], ראה עין בעין את הבורא ית' שמו - ~~יחלוק על בן-דודו ו[[נשיא הדור]]?

~~וחשבתי בזה~~בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב"דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.ועתה, ~~שזהו שלב ב~~3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב"ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC):אולי בגלל שחב"דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של ~~המרגלים~~התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח"ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::{{~~הערת שוליים~~א|~~עוד על הקשר בין~~ חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[~~קרח~~שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]] ~~להמרגלים ראה גם לקו~~''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל"~~ש ח~~תפארת המליצה"~~ד לפ~~, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' ~~קרח~~14:49, ~~ועוד~~12 באוקטובר 2020 (UTC):::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד"א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::::אם "הבנת", מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC):::::{{א|ווילדקייט}} , נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א

~~אם מתחילים לערב דעות אישיות ופשעטלא'ך מבית היוצר '''שלך''' -~~ == כ"ז שנה! ==

~~עלולים להגיע רח~~היום, לפני כ"ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב"ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב"~~ל לשאול תחתית - לחלוק בגלוי~~ דפדיה שב[[חב"דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על ~~משה~~מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, ~~ועד ל- מתחת לאדמה.~~בכדי להביא להתגלות [[כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א]].אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:{{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ"ק אד"ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.

~~ויש עוד להרחיב בזה~~היום, ~~ו[[יסוד העפר]] בצירוף לשעה מכבידים עלי כרגע.~~י"ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…

~~[כל הדברים נכתבו על~~לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-~~דעת הכותב בלבד ללא כל כוונה של היפך [[אהבת ישראל]] ח"ו{{הערת שוליים|ואיני [[גנב]] ואין לי כרגע [[כובע]]...וד"ל.}}.~~770:

~~[[לחיים]] [[חסיד]]ים! ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב~~יום שישי, יד "מר"~~ד]] - [[שיחת משתמש~~חשוון, השעה 17:~~חסיד|חדר אורחים]]'''~~39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?

~~::המוסר השכל שמבואר בזה כשמערבים אפי' מעט נגיעות אישיות~~מאז יום ראשון האחרון, ~~מזעזע, ואין צריך להוסיף מילה! --מחכים ל'''ביאת משיח, היום כ"ח בסיוון ה'תש"ע''~~אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' ~~[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 23:26, 10 ביוני 2010 (UTC)~~:::יפה העניין העולה מדבריך, שכשמכניסים דעות במשה רבינו, תחילה זה בקדושה, אח"כ מוצאים את עצמם "מתחת האדמה" לחפש איך לחלוק עליושל הרבי.כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. ~~ייש"כ~~הגעגועים עזים. -[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 09:59, 11 ביוני 2010 (UTC)

~~;שלב ג'~~ לפני כ-~~חוקת[[קובץ~~20 דקות, בשעה 17:~~לא ללמוד פשטלאך~~20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: "מנחה נאו".~~jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתי"ק]]אנו נמצאים כעת ב[[פרשת חוקת]], ואולי יש לקשר את הפרשה~~ והרבי נכנס לתפלת מנחה עם ~~הנושא.~~ ~~אוקיי, הבנו שאין להכניס פשעטלא'ך שלנו לתוך דבריו של [[משה רבינו]]~~הציבור.

~~אבל מה נעשה אם פתאום מגיע משה~~התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, [[התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי~~]] האהוב שלנו, ופתאום זורק 'בומבה' לאויר - [[פרה אדומה]].~~?!

זהרבי, ~~עפעס~~מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ~~נראה קצת לא מובן. מה הטעם~~ועוד דקה – הנזכה? ~~ועונה משה: '[[חוק]]'! בלי טעם!{{הערת שוליים|ראה בארוכה בקונטרס [[גדרן של מצוות]] של [[הרבי]], וש"נ.}}. בלי סיבה~~!

הזהו משה? הלא אתה לימדתנו שה'ונפלנו' שלנו, שאנו שואלים, מתבוננים, לא סומכים על ה[[צדיק]] לבדו. הלא אתה זה שדאגת להטעמינו בים תורתךב-17: "וביאור העניין". אתה הסברתנו - על ידי [[משפיע]]ינו-שלוחיך - שם נסתפק ב[[אמונה]] פשוטה נוכל לסגור את ה[[גמרא|גמרות]]. לשם מה לשאול "מנא הני מילי?", נענה "כך מקובלנו מפי [[חז"ל]] שקיבלו מפי [[משה רבינו]] שקיבל מפי [[הקדוש ברוך הוא|הגבורה]]", ושלום על ישראל{{הערת שוליים|ראה בארוכה בס' [[נשמה עם עצמה]] לר' [[מנחם מענדל ברוד]].}}40 זכינו!~~. עלינו להבין~~הוילון הוסט, ~~להשכיל, להתבונן. ומי אם לא [[~~והנה אנו רואים שוב את הרבי שליט"א|אתה]] חזרת אינספור פעמים על דברי [[אדמו"ר הזקן]] ב[[שולחן ערוך הרב|שולחנו]] כי צריך ללמוד "הלכות '''בטעמיהם'''" דווקא{{הערת שוליים|[[הלכות תלמוד תורה]].}}, ודאגת 'להתאים' את [[הרמב"ם]] ז"ל לזה{{הערת שוליים|ראה ב[[רמב"ם חזק]] בהקדמה.~~}} -~~ מביטים ומביטים…

~~אז ריבונו של עולם~~אוי ג-אט אין הימעל, ~~מה נשתנה?~~שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב"ה, אוי רבש"ע: "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"!

~~ועוד~~חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, ~~דהרי [[פרה אדומה]] (צהובה?...) הזו~~עודד את השירה, סותרת במפורש לדברים אחרים שאמרת{{הערת שוליים|[ל[[אברהם פריז]] ב[[תשכ"ה]], ל[[שלום דובער וולפא]] ב[[תשמ"ה]], לכלל הציבור ב[[תשנ"ב]], ועוד (:].}} - חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –

~~סיפרת לנו על ה[[קרבן|קרבנות]]~~ואז פנה הרבי לשמאלו, קירוב החושים להשי"ת{{הערת שוליים|ראה בכל [[ספר המאמרים באתי לגני]], ובמיוחד ב[[ד"ה]] זה [[השי"ת]] ו[[תש"ל]].}}, הגיוני, מובן. ופתאום הפרה הזו, אינה קרבן{{הערת שוליים|ראה פרשתינו י"ט ה'.}}, עשייתה בכל פרטי'צריכה להיות דווקא בחוץ{{הערת שוליים|ראה ס' החינוך על מצווה זו}}, מצוותה בסגן{{הערת שוליים|[[רש"י]] פרשתינו י"ט ה'.}}(כן! לא ברשכבה"גים הגדולים, ה[[צדיק]]ים והחשובים, דווקא בסגנים הפיצקלא'ך{{הערת שוליים|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=40479 5 ראה (גם) פה].}} האלו...{{הערת שוליים|(נדמה לי שיש ל)עיין ב[[ביאורים לפרקי אבות]] על משנת [[רבי חנינא סגן הכהנים]].}}, מזים אותה אל פתח [[אוהל מועד]], ובכלל - '''היא כקדשים'''{{הערת שוליים|[[רש"י]] י"ט, ט'}}. (ולכן היא נחשבת ב[[יהדות]] כחוק הכי גדול שיש{{הערת שוליים|לכל הנושא הזה ראה ב[[לקוטי שיחות]] ח"ח שיחה א' לפ' חוקת.}}.) בקיצור - כלום פה לא מובןכאות לסגירת הוילון.והוילון נסגר…

~~ופה מלמדת אותנו [[תורת חיים]]~~נסגר הוילון, ~~שם נקרא אותה למפרע - לא נצא: "אל תהיו כמרגלים"! אל תתחילו עם פרשנויות~~אוי אלוקים. הוילון נסגר, ~~דקדוקים ודיוקים! משה אמר להאמין - האמינו! משה אמר לפרסם - פרשמו~~ולא ראינו עוד את הרבי. ~~משה אמר "לחיות את זה" - תחיו! -~~

~~אז מה אם הוא אמר פעם להיפך...{{הערת שוליים|~~הוילון נסגר על ~~אלו אמרו שכשיבוא [[משיח]]~~המרפסת, הם יעמדו במרכז ה[[עזרה]] ויזעקו "עד מתי?!", וכאשר יבוא אליהם [[מלך המשיח]] בכבודו ובעצמו, הם יגידו לו: הלא אתה דיברת וזעקת על חשיבות ההכרזה הזו..והוילון נסגר עלינו.}}חשך עולמינו.~~, '''עכשיו''' הוא אומר ככה - קיימו בלי פשעטלאך!~~

~~[כל הערות הסיום - הן בעניין ההמשך וה בעניין ה[[אהבת ישראל]] וכו' - רלוונטיות גם לפה].~~הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…

~~ג' [[תמוז]] שמח! ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב~~מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י"ד חשון תשנ"ד~~]] - [[שיחת משתמש~~, מאז השעה 17:~~חסיד|חדר אורחים]]'''~~45 – לא ראינו עוד את הרבי…

~~:חזק ביותר~~אוי רבי!! המשך להביא כאן את הגיגיך הנפלאים. --מחכים ל'''ביאת משיח, היום ב' בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 14:47, 14 ביוני 2010 (UTC)~~::ממש מרתק )-: [[משתמש:nbjo ngbsk ahjhw|מענדל'ה, 444]] - [[שיחת משתמש:nbjo ngbsk ahjhw|תא דואר]] 10:35, 17 ביוני 2010 (UTC)~~:::מענדל'ה, נפגעת? אל תתדאג, לא התכוונתי אליך...---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::::שמעתי פעם תירוץ פשוט על הסתירה לכאורה בין דברי הרבי עד שנת תשנ"ב - ואח"כ. אחד מהסימנים הידועים של מלך המשיח הוא כידוע, שהוא מלא בפצעים ויסורים, ואחד מהסימנים אותו אמר אליהו הנביא לרבי יהושע בן לוי הוא שמלך המשיח יושב על פתחי רומי וחובש פצעיו עיי"ש ומובא בסנהדרין פרק חלק, ואין צריך להאריך בראיות בנושא זה, (ועיין ברש"י ומהרש"א בגמ' ד"אי מן חיי" וכו'.) ולכן הרבי האמין על [[אדמו"ר הריי"צ]] שהוא משיח וגם אמר עליו כמ"פ, מכיון שאדמו"ר הריי"צ כידוע סבל כל ימיו יסורים ונאסר 7 פעמים כידוע, משא"כ הרבי מעולם לא סבל יסורים (כפי הידוע) עד שנת תשנ"ב. רק משנת תשנ"ב בה החל הרבי לסבול יסורים, אז הסכים הרבי למפרע לאפשרות כי הוא [[מלך המשיח]] ע"פ ההלכה. --[[משתמש:סקרלט|סקרלט]] 03:17, 20 ביוני 2010 (UTC):::::צע"ג שהרי גם בתשנ"ב יש שהרבי אמר על אדמו"ר הריי"צ שהוא משיח וכן גם לפני נ"ב "חולינו הוא נשא". --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 15:47, 20 ביוני 2010 (UTC)::::::סקרלט דווקא כותב לענין, שהרי עד תשנ"ב הרבי אמר בפירוש רק על אדמו"ר הריי"צ, שכאמור סבל יסורים כל ימיו, ורק מתשנ"ב הגיעו הרמזים השקופים שהרבי עצמו משיח, ועודד שירת יחי אדונינו, בהיפך גמור למה שכ"ק עצמו מחה כשנה קודם! --מחכים ל'''ביאת משיח, היום ח' בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 18:55, 20 ביוני 2010 (UTC):::::::ועדצ"ע שגם לפני נ"ב היו רמזים וגם לאחרי נ"ב הרמזים לא היו כ"כ "שקופים". --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 20:42, 20 ביוני 2010 (UTC)::::::::רבינו כל ימיו סבל חולאים וייסורים נוראים: החל משנות השלושים באירופה שנפלו כל שיניו למעט אחת. האירוע בתשכ"ה, הצינון בראשית הלמ"דים שהרבי סבל בגללו בצורה איומה, ועד שהגיעו רופאים ואכ"מ, [[שמיני עצרת תשל"ח]], ה'חום' שהרבי קיבל ריבוי פעמים. לומר שהרי לא סבל יסורים עד ז"ך אד"ר?! ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

~~== התוועדות כ"ח סיון ==~~מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?

~~חובה לקיים התוועדות לרגל התחלת יובל השבעים להצלת כ"ק אדמו"ר מלך המשיח, איש וביתו ב[[כ"ח סיון תש"א]].~~ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!

התוועדות גדולה התקיימה ב-770. לא כ"כ הבנתי את הנאומים שהושמעו מזקני החסידים שזוכרים את התקופה ההיא (אתם בטח מבינים בני כמה הם היום וכמה הם זוכרים... את רוב הנאום השלימו הנוכחים בהתוועדות ששמעו את הסיפורים לפני 20 שנה..).• • •

המנחה [[שניאור זלמן הרצל]] אמר בין השאר שיום זה הוא י"ט כסלו של דורנו. כשם שאז היה א. הצלה של הרבי. ב. מתן תורה של תורת החסידותוגם עכשיו, ~~כך אצלנו גם הרבי ניצל וגם התחילה תנופה חדשה בהפצת המעיינות בחצי כדור התחתון.~~עומדים בנסיון ולא נשברים…

~~ב-770 נשאר המון סעלצער (מי סודה)~~חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, ~~קרקרים והערינג מההתוועדות. סחבתי קצת לפה בשביל כולנו. אז לחיים לחיים ולברכה~~וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! ~~--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 07:40, 11 ביוני 2010 (UTC)~~:לחיים לחיים! בעבר שמעתי מר' [[מרדכי דוב אלטיין]], שר' [[דוד שיפרין]] - חסיד [[אדמו"ר המהר"ש]], מייסד [[חסידות חב"ד]] ב[[ארה"ב]] ואיש מאד ביקורתי, ראה את [[הרבי מלך המשיח]] מ[[תפילה|תפלל]] בר"ח [[תמוז]] [[תש"א]]. כששאלו אותו "מה אתה אומר על האיידים שהגיע", אמר: "זה נראה טוב" (או משהו דומה). זה הי' מחמאה אדירה..---משיח עכשיועד מתי?! ~~'''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~

~~גם כשהיו שרים יחי אדונינו~~ אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, ~~סביר מאוד שהרבי התכוון (גם) לרבי הריי"ץ~~נאו! מיד!.~~--[[מיוחד:תרומות/193~~.~~108.195.249|193.108.195.249]] 05:51, 15 בדצמבר 2011 (UTC)~~

~~== ג' תמוז ה'פרצת ==~~"רצוננו לראות את מלכנו"

~~איי רבי~~יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!! ~~ראטוועט~~!

~~די ל[[מחלוקת]]!~~והנה הוא בא….}}

~~כעת עלינו לצאת בקיראה לכלל~~ לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] • [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] • [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[~~אנ"ש~~משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)[[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]] ~~יחיו - רק לא טו~~:לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ"ז שנה זה בעצם ז"בך שנה! ~~רק שלא נגיע לג~~ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --' ~~תמוז הטו~~'[[חב"~~ב, והמצב ישאר כמות שהוא(כמו ש~~דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[~~הרבי~~משתמש:יוסי מ.|יוסי]] ~~מבאר, הרי שבפנימיותו בוודאי הוא~~ ''' • '''[[~~טוב~~שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י"ד בחשוון, ~~אך למרות הביאור~~ה'תשפ"א::אכן כן, בכוזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ"זח ניסן - 30 שנה.[[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] • [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] • [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]].13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)~~!!.~~

~~[[ניגון שאמיל|ניגון - כמובן - שאמיל]]. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש~~==לחיים==הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:~~חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~

~~'''סערת האמונה בבית~~ ב"ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידועבהזדמנויות רבות התייחס כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לעזיבת בית חיינו~~'''~~עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר"ח מרחשון תשמ"ט):

~~התוועדות מיוחדת במינה התקיימה ב-770. זו ההתוועדות הראשונה בקריירה הנוכחית~~ '''"כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו"בחרו בחלק היפה", גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ"ס וביהמ"ד, ד' אמות של ~~הגבאים~~תורה עבודה וצדקה, ~~יש לציין שהם מפתיעים לטובה. שמחה גדולה~~ דנשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, והסתופפו יחד עם דרישה אחת ויחידה - רצוננו לראות את מלכנו!!!. כפי המסורת, פורצת בשעת חצות קבוצה גדולה של מקורבים מברזיל ומתחילים ריקודי 'יחי' סוערים במשך שעות(!"פארבראכט צוזאמען") ~~ארוכות~~משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . .~~--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 05:56~~הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ~~16 ביוני 2010 (UTC):ייש~~ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה"~~כ על הדיווח הקצר ולעניין. נשמח שעדכן מידי פעם הקורות את בית רבינו שליט~~תיבה"~~א. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח~~?'''~~)]] 07:56, 16 ביוני 2010 (UTC)~~

~~;עוד על אחדות~~בהמשך הדברים מביא כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א את המענה לזה:

~~[http~~'''"הקב"ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו:~~//www~~"עת לכל חפץ", לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה "בא אל התיבה", אולם כעת זה זמן של "צא מן התיבה", לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו.~~col~~.~~org~~.~~il/show_news.rtx?artID=55418 מה דעתכם?]. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]!~~ ועד"ז בנוגע לאלו שהיו ב"ד'~~''[[משתמש:חסיד|חסיד חב~~אמותיו של נשיא דורנו", שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו "איש תחת גפנו ותחת תאנתו", ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם"~~ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]~~.'''

המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב"דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב"דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה"ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח"ו לא תהיה לריק ובעז"ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה"מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!

~~== פרשת פנחס ==הפרשה ממשיכה את הסיפור מסוף הפרשה הקודמת~~{{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, ~~על פנחס שדקר למוות~~ שיזכה להנהיג את ~~זמרי נשיא שמעון והמדיינית כזבי, בעת שחטאו לעיני העם, ובכך עצר את המגיפה שהשתוללה. חז~~[[ארה"~~ל מספרים, שבאותם רגעים שלפני הדקירה שררה מבוכה רבה, ובני~~ ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל בראשות ההנהגה שהיתה במקום, לא ידעו כיצד לפעול. בתוך כך, פנה פנחס- נכדו של אהרן הכהן, למשה רבינו, והזכיר שעל פי ההלכה "קנאים פוגעים בו]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט"א]]. ~~משמעות הדין הוא, שאם אדם חילל את הקודש (לדוגמא קילל את ה~~' באמצעות קסם, או חטא עם גויה) הרי שבזמן אמת, מקרה זה לא מטופל באמצעות מערכת אכיפת החוק, אלא ניתנת רשות לאדם מהציבור לפגוע במחלל הקודש. ההיתר לבודד ליטול את החוק לידיו, הינו חריג ושברירי, שכן אם האדם ילך לבית הדין ויבקש היתר לפעול, הוא לא יקבל אותו. במקרה זה האדם נדרש לפעול עצמאית (בזהירות הנדרשת על פי דין התורה בלבד, תוך ווידוא שמדובר פה בקנאות אמיתית למטרה ולא מסיבות אישיות אחרות), תוך נכונות לשלם מחיר אישי. בסופו של דבר, פנחס לא נענש על מעשהו, אלא זכה לכהונת עולם לו ולזרעו- מתנה שמיימית ללא תקדים בהסטוריה.''}}

~~ככל סיפור בתורה~~{{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, גם ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC):{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א:::לכל מקרה ~~נדיר~~ שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}}  [[User:שמואל חיים|שמואל חיים]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א:::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל"ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י"ז בחשוון ה'תשפ"א:::::::אתה רואה מה זה ~~נושא מסר עבורנו~~. ~~כשנמצאים בדור האחרון~~.[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י"ז בחשוון, ~~ואנו מחוייבים לעשות כל אשר ביכולתנו~~ ה'תשפ"א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)::::::::חב"ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שיל"ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ~~מנת להביא את ההתגלות בפועל~~ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ"ו, ~~הרבי כבר הראה לנו~~ ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את ~~כל הדברים שצריכים לעשות, בלי פטנטים חדשים~~העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, ~~בלי פסק דין לעצמנו~~י"ח בחשוון, ~~אלא הרבי אומר אני לא יכול לעשות אלא בידיים שלכם~~ה'תשפ"א ''(5 בנוב' למניינם)'', ~~אפילו של אחד מכם!!!~~[[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

~~משיח נאו--[[משתמש:יוספי21|יוסי]] ([[שיחת משתמש:יוספי21|שיחה]]). 15:50, 2 ביולי 2010 (UTC)~~== '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==

~~::דומני כי מעולם לא הוסברה טוב יותר צעקתו~~ ידוע בקשתו של הרבי (סה"ש תשמ"ט ח"א ע' 55 - 56), שב[[כ'מרחשון]] יכנס כל א'וא', ל[[ישיבת תת"ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ"ק אדמו"ר מוהרש"~~טוט וואס איר קענט~~ב, ולעשות פעוות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"!ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה'~~{{הערת שוליים|איני זוכר הנוסח המדויק.}} --מחכים ל~~''להקים תומכי תמימים בד'~~ביאת משיח~~אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה"ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, ~~היום כ~~וע"י זה יתגלה '' ~~בתמוז ה~~'תשכ"עק אדמו"ר מה"מ שליט"א.''' לחיים! [[משתמש:~~שלום~~פולע|~~שָׁלוֹם~~פולע]] - [[שיחת משתמש:~~שלום~~פולע|~~יהודים משוחחים~~שיחה]] , 16:2344, ~~2 ביולי 2010 (UTC)~~כ' בחשוון, ה'תשפ"א

"און טוט אַלץ וואָס איר קענט" משיחת [[כ"ח ניסן תנש"א]]--[[משתמש:יוספי21|יוסי]] ([[שיחת משתמש:יוספי21|שיחה]]). 18:32, 3 ביולי 2010 (UTC)== כינוס השלוחים העולמי ==

== זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח'''~~ימות~~ , ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב"דית השיתופית העולמית אתר [[חב"דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ"ח בחשוון, ה' ~~- למען הערך על~~ תשפ"א '~~משיח~~'~~! =~~(15 בנוב' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

~~כבר דשו בכ"ז בכ"מ (ראה ריבוי הערות ופלפולים מר~~== לחיים ולברכה =={{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!''' ~~שא"ס ווילשאנסקי בקבצי העערות והפלפולים של צפת ו~~}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] -~~770~~[[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, ~~הערות בערל~~א'בכסלו, ה ~~וואלף, התמים תשרי ש.ז., פלפול גרנובטר ב~~'~~בתוך רבים אהללנו~~תשפ"א '' ח(17 בנוב' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:'20, ~~ועוד~~17 בנובמבר 2020 (UTC)~~, ולא באתי אלא להעלות ממחשבותי.~~

~~ובהקדים:[[קובץ:והזמג ימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תשובה דומה - י"א ניסן תנש"א, לרשד"ב וולפא.]]~~בשיחת כ' כסלו [[תשנ"ב]] ([[מוגה]]) אומר נשיא דורנו, וזלה"ק: "...ובפרט בימינו אלה - ימות המשיח - שבהם נמצאים עכשיו, וצריכים רק "לפתוח את העיניים", ושם בהע' 1 מסביר, שזהו ע"ד הוראת [[אדמו"ר הריי"צ]] לפני כו"כ שנים, שכבר סיימו את כל ענייני העבודה וכו'.==חג הגאולה של כוווולם!==

~~ולכא' תמוה, דהרי במקום אחר{{הערה|כמדומני 'בך יברך ישראל'.}} מסביר הרבי שמ[[~~חג הגאולה י"~~א שבט תשי~~ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!"~~א]] החלה תקופה חדשה בנשיאות (~~מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מוהמיצר אל המרחב!"ח - מדברי אדמו"ר), ימות המשיח{{הערה|ולהעיר שעל תקופות קודומות אומר 'כמו לפני מתן-תורה' וכיו"ב, ופה 'ימוה"מ', כפשוטו.}}. והרי מהשיחה דכ' כסלו משמע דתקופה זו החלה עוד בימי אדמוהריי"צ, בזמן הכרזתו ש'כלו כל הקיצין', 'עמדו הכן כולכם', בשנים תש"א ואילךהזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!

~~ויותר קשה, דהרי ההגדרה '''ההלכתית''' וה'''תורנית''', (ולמעלה מזה,) '''המקובלת''' לימות המשיח, היא כמו שמאריך הרמב~~== התוועדות י"ם בהלכות מלך המשיח פי"ב, "באותו הזמן לא יהי' שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, והטובה תהי' מרובה" וכו', "ולא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד, שנאמר ומלאה הארץ" כו'; האם יעודים אלו קיימים עכשיו? פשיטא שלא!ט כסלו המרכזית ==

וישמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב"~~ל{{הערה|כהתי' בכ"מ}}, על~~דפדיה]] -~~יסוד דברי הגמרא "שני אלפים ימות המשיח{{הערה|סנהדירן, צ"ז:.}}", וכביאור אדמו"ר בזה, שזה הזמן המוכשר לביאת משיח~~מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.

~~ועל-יסוד זה י"ל, שלושה עניינים בימוה"מ 'שלנו', שכולם קשורים לעניין דקיימת האפשרות והמציאות דמשיח~~{{~~הערה|ראה בכ"ז ב'כתר מלכות' וכו'.~~לחיים}} {{לחיים}} -

~~א. התחלת הזמן ש"לא נותר אלא לצחצח את הכפתורים~~'''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב"~~, שזהו לאחר שיצא ידי-חובה ב[[מלחמת גוג ומגוג]],~~ דפדים פעילים}} ו~~[[משיח בן יוסף]] ניצל משחיתותם... ואדמוהריי"צ זי"ע~~{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, ~~החל בקריאה ד~~מוזמנים להתוועד!'~~לאלתר לגאולה', היינו, שנותר רק ה~~'~~עמדו הכן כולכם~~' -

~~אמנם עדיין חסר התנאים הבסיסים ל~~<big>א גוט יום טוב!</big> {{גופן|4|רשי|[[~~משיח בן דוד~~משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]]'''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!''' 20:22, ~~גואל ישראל~~5 בדצמבר 2020 (UTC):ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל"~~יעמוד מלך~~ו, וידוע, שמטרתה של חב" כודפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]'''([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י"ט בכסלו]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז"ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)

~~ב. מ[[י"א שבט תשי"א]] החל מעמד ומצב~~ == ייחסו של 'נשמתו בי', כאשר מנהיג השלב הראשון, עם מנהיג השלבים האחרונים ('דור התשיעי', 'דור העשירי' - ראה לקמן{{הערה|וראה במאמר [[ד"ה]] 'באתי לגני' [[תשמ"ח]] - מוגה: "יב) והנה, כאמור לעיל, דע"י שהנשיאים גילו לנו כל זה, ניתוסף עוד יותר בהנתינת כח לכאו"א מהצבאות הוי' [ובפרט צבאות הוי' דדורנו זה, דור השביעי מאדמו"ר הזקן, ודור התשיעי מהבעש"ט, ומיד נעשה דור זה (דור האחרון דהגלות) דור הגאולה, דור העשירי שהולך לקראת משיח צדקנו], שעבודתו תהי' בתוקף בלי שינויים (מכיון שכאו"א מישראל שייך לעתיק שאין שייך בו שינוי)...".}}.) - פועלים יחד למען הפצת המעיינות. מתחיל להירקם פה שלב של 'מלך מבית דוד' - 'שהוא כבר מלך'{{הערה|הוספת כ"ק אדמו"ר '''בכתי"ק''' - ראה צילום ב[[צדי"ק למלך]] חו' ז'.}}, 'הוגה בתורה' וכו', 'כופה כל הרבי אל מדינת\ארץ ישראל', 'לוחם מלחמות השם' - מתחיל להיווצר הכשרה והכנה, מציאות כזו של מלך, משיח{{הערה|כדברי 'שיר הגאולה' שפורסם בתחילת השלב הראשון: "הוא מלך והוא משוח, בעל זרוע וגם איש רוח"..~~}}, וכו' (ולהעיר שבזמן ההוא הרבי כל הזמן "מתקרבים לימות המשיח"{{הערה|שמח"ת תשי"א, ועוד.}}, ובזה הסגנון)~~.==

גבגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא"י. ~~שלב ש~~הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (~~לענ"ד~~כתובות;קי, ~~כפשוט~~ב)~~התחילת ב[[תש~~נאמר ש'כל הדר בחו"~~נ]]~~ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז"ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא"י הייתה להם שייכות עם [[~~תנש"א~~עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא -אגלה לכם סוד - בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[~~תשנ"ב~~משתמש:פולע|פולע]]~~. תחילה ב~~''' ([[~~תש"נ~~שיחת משתמש:פולע|שיחה]]~~, הרבי כל~~) -~~הזמן דיבר בסביבות י~~הוקלד בתאריך כ"ב בכסלו ה' ~~שבט על "לב לדעת~~תשפ"א, 10:33, ~~"ארבעים שנה ימות המשיח" און מיט אלע עניינים. בתנש"א -~~ 8 בדצמבר 2020 (UTC)

;"מתחיל מה״נפלאות״ שכבר ראו (נוסף על אלה שיראו בעתיד, ״אראנו״) בפועל ובגלוי לעיני כל העמים בשנה זו, שבהם נתקיימו דברי הילקוט שמעוני: ״שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכיות אומות העולם מתגרים זה בזה, מלך פרס כו׳ מלך ערבי כו', ואומר להם (הקב׳׳ה לישראל) בני אל תתיראו, כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם . . הגיע זמן גאולתכם״, ומאז (ובפרט בחודש ניסן, חודש הגאולה) עומדים כבר ״בשעה שמלך המשיח בא (״הנה זה בא״).. ומשמיע להם לישראל ואומר ענוים הגיע זמן גאולתכם{{הערה|(ש"פ נשא תנש"== א~~, ספר השיחות ח"ב עמ' 595)}}~~פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב".דפדיה ==

ויה"ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה"מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. ~~וחידוש נוסף בדורנו זה גופא - בשנה זו~~נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"א (10 בדצמ' למניינם), '''א פריילכען חנוכה.'''

;נוסף לכך שנמצאים בסמיכות ממש לגאולה האמיתית והשלימה, הרי, שנה זו היא "(תהא( שנת נפלאות אראנו" (כהר"ת דמנין השנה שנתפשט בתפוצות ישראל), השנה שבה יקויים היעוד "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות", וכבר ראו בפועל "נפלאות" המעידים שזוהי ה"שנה שמלך המשיח נגלה בו" ועד ל"שעה שמלך המשיח בא . . והוא משמיע להם לישראל ענוים הגיע זמן גאולתכם" (כדברי הילקוט שמעוני), ועד להכרזה ש"הנה זה (המלך המשיח) בא", שכבר בא, היינו, שעומדים כבר על סף התחלת ימות המשיח, על סף התחלת הגאולה, ותיכף ומיד המשכתה ושלימותה{{הערה|(ש"פ בלק תנש"א, ספר השיחות ח"ב עמ== ' ~~690).}}".~~''דידן נצח!''' ==

~~שמתחיל להיות גילוי מציאות המלך המשיח, ו"רואים כבר (מעין ו) התחלת פעולת המלך המשיח"~~{{~~הערה|משפטים תשנ"ב.~~לחיים}}- להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. ~~אין רק מציאות כזו, יש כבר~~ לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''~~גילוי מציאות~~'~~, ש"עומדים כבר על~~ ([[~~סף הגאולה~~שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ~~על סף ימות המשיח~~ ד' בטבת, ה'תשפ"א (~~המושג ההלכתי~~19 בדצמ' למניינם)".- '''דידן נצח'''

~~;(כ~~== "כתיבה וחתימה טובה"~~ז כתבתי בחפזי ובחוסר זהירות, ויש עוד להרחיב בזה, אבל [[יסוד העפר]] פועל חזק.~~..)==

~~מדוע הכנסתי את הפלפול המייגע הזה לכאן? כדי שנדע ונזכור "טאפרו דא פאלחו~~מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו"רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[~~מלך המשיח~~הקב"ה]]רואה איך הגויים מתנהגים ב"ראש השנה" (כביכול) שלהם, ~~שאנו מחכים לו כבר 1940~~בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{~~הערה~~לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|~~או 1942~~שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ~~תלוי לפי איזה גרסא~~ה'תשפ"א (24 בדצמ' למניינם).:ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד"ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..~~}} שנה -~~ • '''~~בפתח~~[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]'''19:34, ~~אנחנו~~ ט'בטבת, ה'תשפ"א ''(24 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב"דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ~~הסף~~ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט'בטבת, ה'תשפ"א (24 בדצמ'!!למניינם).

~~הכל צריך להיראות אחרת לגמרי! (ואני לא יכול בלי לדבר על עצמי -) הערך על~~ ==קשר אישי=={{לחיים|}}בקשר עם [[~~משיח~~כ"ב שבט תשמ"ח|כ"ב שבט]] ~~צ"ל '''פורטל'''~~, ~~'''ערך מומלץ'''!~~נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.

~~והמעשה הוא העיקר - ובחב~~האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו"דפדיה גופא -- בואו לעזרת ה' בגיבורים, בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~:ולהעיר מדברי הוד כ"ק אד"ש מה"מ בשיחת פ' בחוקותי [[תשמ"ט]]: ".~~ רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). ~~בימות המשיח ישנם כמה תקופות, החל מהמזמן ש"יעמוד מלך מבית דוד כו'"~~לא, ~~ועד "בחזקת שהוא משיח", ועד ל"משיח ודאי""~~רק בדורינו דור השביעי. ~~---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]!~~ '''~~[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]~~הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!'''~~=== הצעה ===~~

עוד סיפור מיוחד ששמעתי:מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|מר"ש ~ יחי המלך המשיח]] • [[שיחת משתמש:~~בקשר לתמצות והבנת התקופות - יש לנו לומר רק מילה אחת~~מר"ש|שיחה]]''' • 18:03, כ"ב בשבט, ~~חן!~~ה'תשפ"א ''(4 בפבר' למניינם)'' •

::ובקשר לדרישה, הצעתי, שמה שכתוב עכשיו זה יהיה דף הפורטל, ומשם יפנו לכל הערכים העוסקים בגאולה ומשיח - מאות ערכים! עשרות רבות של ערכים על בית המקדש לבד, שהאתר הפופלרי חב"ד בישראל העתיק כמה מהם לאחרונה... --בברכה, היום כ"ו בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים]] 19:04, 8 ביולי 2010 (UTC):::לזה הייתה כוונתי מלכתחילה, אבל - מה שכתוב עכשיו ה"ז כלום ממש! לענ"ד יש לאחד ('''בצורה מכובדת''') ערכים רבים לתוך הערך הזה, וד"ל ואכ"מ. בל"נ ארחיב את הערך על משיח מחר. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~{{הר הבית}}~~== כתבו עלינו ==

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= ~~מי זה? ==[[קובץ:הכה את המומחה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מי זה?]][[קובץ:הכה את המומחה 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מי זה?]][[קובץ:הכה את המומחה 3.JPG|שמאל|ממוזער|250px|איזה אירוע?]]מי אלו? --אסאך הצלחה~~במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, ~~און א פריילעכע טאג~~דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, ~~היום כ~~הביאו צילום מסך מתוך אתר "חב"~~ו באב ה'תש~~דפדיה"עבערך המדבר על העניין''' , וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [~~[משתמש~~https:~~שלום~~//chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|~~שָׁלוֹם]] -~~ מקור=[~~[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]] 16:32, 6 באוגוסט 2010 (UTC)~~https:~~השני כמדומני מר שווארץ עורך דזשואיש פערסס; השלישי התוועדות בשנים הראשונות, אחת מאלו שהיו נערכים באולמות~~//chabad. ~~---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '~~info/news/675968/ ב'כאן 11'הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[~~משתמש:חסיד|חסיד~~ חב"דאינפו]] ~~- [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~}}

~~== משהו נחמד שראיתי השבוע ==~~{{חב"דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ"א, 18 במאי למניינם.

~~משיחת פרשת בא (השבת שעברה) שנת תשד"מ (ההדגשות במקור):~~=={{לחיים}}==

~~{{כתב קטן|~~אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:

~~:''הביאור בהערות אאמו"ר על הזהר דפ' וארא –בענין "אתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלום":~~*א גוטען*און א פריילאכן*און אלע ענינים

:''~~הדרשה בפסוק "אתה שלום וגו~~'~~" נאמרה בקשר~~ פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}'''~~לתורתו''' של רשב"י~~ --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], ~~וזהו הקשר עם ענין השלום – כי ענינו של רשב"י הוא החיבור דנגלה דתורה עם פנימיות התורה~~12:56, עכ"ד ~~ענין השלום המחבר ב~~בסיוון, ה' ~~הפכים כו'.~~תשפ"א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)

:''ובענין זה (תורתו של רשב"י) – ג' דרגות: תורתו של רשב"י עצמו – "'''אתה''' שלום", תורתם של תלמידיו – "'''ביתך''' שלום", והתורה הנלמדת ע"י תלמידי תלמידיו, גידולי גידולין, כמבואר באוה"ת (בהר ע' תרא) שזהו ע"ד ענין הספיחים שנשארים מהזריעה כו', ע"ד רוחא דשבק בה כו' – "'''וכל אשר לך''' שלום".== גילנות ==

אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC):תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב"דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''~~וזוהי ההוראה בנוגע לפועל – בקשר להפצת פנימיות התורה~~}}]] {{*}} [[תשפ"ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, ~~תורתו~~ אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ"ב::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של ~~רשב~~שף ויתיב "למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!!" --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ"יב 23:10, ~~כפי שנתגלתה ונתבארה~~ 8 בנובמבר 2021 (UTC):::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע"~~י אדמו~~פ הרף של האתר. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ"ב::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ"ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ"ב

:''נוסף על לימוד תורתו של אדמו"ר הזקן בעצמו – "אתה שלום", ונוסף על לימוד תורתו ע"י תלמידיו – "ביתך שלום", ישנו גם הענין ד"כל אשר לך שלום" – הפצת פנימיות התורה ע"י תלמידי תלמידיו וכו', באופן של גידולי גידולין כו', עד לדור זה – דור השביעי, השמיני כו'.== סתם גבאי ==

השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC):{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|''~~וענין זה הי~~' ~~כבר בזמנו של אדמו~~חב"~~ר הזקן – שהרי לאחר שמיעת התורה מפיו~~דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, ~~שמעו פעם נוספת מפי תלמידיו~~י"ד בכסלו, ~~ונוסף לזה תבע אדמו~~ה'תשפ"~~ר הזקן שיכתבו את התורות ויפיצו אותם בקונטרסים וכיו~~ב ''(18 בנוב'.למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

~~:''וזוהי ההוראה בנוגע לפועל – שהענין דהפצת המעינות חוצה צריך להיות בכל ג' אופנים הנ"ל.''~~== שנבין את השליחות שלנו! ==

}}לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.

~~השאלה שלי היא: נראה מהשיחה שהרבי שליט~~בי"א רואה את עצמו באופן השלישי, תלמידי תלמידיו, דור השביעי. אך מדוע הוא ממשיך לפרט דור השמיני (עיינו במקור - ככה זה מופיע שם)? ''ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[~~משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה~~שלום בער שמולביץ]] ~~- [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מ'''ועד''']]''. '''תשע~~, וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב"~~א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח~~ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, ~~אין משיח ללא ביאה. ה' בשבט ה'תשע~~והתוצאה הראשונה היא חב"אדפדיה.

~~:הדור השמיני הכוונה היא להחל מ~~למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[~~ג' תמוז תשנ"ד~~ארבע בבות]] ~~בו הרבי התכסה מעינינו~~, ~~כך שלגבי המקבל יש בעצם דור חדש~~וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, ~~אבל לגבי המשפיע אין השתנות~~הגיע מיד לחב"דפדיה, ~~יעקב אבינו לא מת~~וקרא את הערך. בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בשבט ה'תשע"א, למניינם 18:13, 10 בינואר 2011 (UTC)

~~אמנם "יעקב אבינו לא מת"~~בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, ~~אבל גם אחרי שהוא "לא מת", קם לעם ישראל משה רבינו, רעיא מהימנא שהוא בפועל ממש זה שהוציא~~ אז שנדע את ~~ישראל ממצרים~~הזכות והאחריות. ~~{{אנונימי}}~~

לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:~~:השיחה נאמרה בתשד"מ, ולדבריך פירוש הדברים שנאמרו בשיחה הוא שהרבי רמז ש10 שנים מאוחר יותר הוא עתיד להתכסות~~תרומות/95. ~~זה מקובל עלי, אבל לא הבנתי, לפי הסבר זה, מה זה אומר "''הפצת פנימיות התורה ע"י תלמידי תלמידיו~~86.107.6|95. ~~עד לדור זה דור השביעי, '''השמיני כו'~~86.107.~~'''''", מה זה הפצת תורת הדור השמיני? ''~~6]]:ישר כח על העידוד ●  [[~~משתמש~~User:~~חסיד שוטה~~חלוקת קונטרסים|~~חסיד שוטה~~חלוקת קונטרסים]] - • [[שיחת משתמש: ~~חסיד שוטה~~חלוקת קונטרסים|~~בית מ'''ועד'''~~שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]]~~''. '''תשע~~• 02:37 • כ"~~א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.~~ ט בטבת ה' ~~בשבט ה'תשע~~תשפ"א. ב

==הרבי עודד אנציקלופדיות!==לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:~~:::אין הכוונה לתורת הדור השמיני~~אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, ~~אלא ל'''הפצה''' שנעשית על ידי הדור השמיני~~דירבן, ~~כפשוט. בברכה~~זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, ~~'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]]~~ שעורכה הראשון היה הגה"ח רבי שלמה- ~~[[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בשבט ה'תשע~~יוסף זווין ז"אל, ~~למניינם 00:44, 11 בינואר 2011 (UTC)~~ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז"ל.

~~:::::באמת מעניין. צריך לעיין במקור. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח~~מ - 'מקדש מלך'כרך ד עמ'שמו)~~]], ו' בשבט ה'תשע~~עם קבלת כרך ט"~~א 01~~ז של האנציקלופדיה התלמודית:~~03, 11 בינואר 2011 (UTC)~~

~~:::::~~זה בדיוק מה ששאלתי - אם ההפצה דדור השמיני היא מה שאנו פועלים, זה חידוש גדול שהרבי רואה את עצמו איתנו באותה מדרגה! ואם ההפצה דדור השמיני היא מה שהרבי מלמד '''לאחר''' [[ג' תמוז תשנעתה נתקבל כרך ט"~~ד]]~~ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ~~הדבר צריך ביאור! ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מ'''ועד''']]''~~ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה. ~~'''תשע"א''' = '''ביאת משיח'''~~. ~~אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה~~.~~ ו' בשבט ה'תשע"א.::::::ב[[מאמר]] [[ד"ה]] [[באתי לגני]] [[תשמ~~ובלשון חכמינו ז"~~ח]] (הארחון לע"ע) הרבי מתבטא שבביאת משיח צדנקו עוברים כולנו~~ ל~~'דור עשירי' (דהיינו~~ במה אברכך - יהי- ~~להבעש"ט)~~רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ~~ועד"ז י"ל גם כאן שהמדובר~~ ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא ~~על דור השמיני לאדה"ז שהוא בביאת [[משיח צדקנו]] תומ"י ממ"ש{{הערה|ומעכניין דלכא' נפק~~להוצאה-לאור,~~מ מהכא שישנם ב' דורות ונשיא א'~~וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם.}}. וכן יש לדייק בלשון. ואכמ"ל. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''~~:::::::אם כן~~אז יהי רצון שנגיע ל900, ~~לפי הסבר זה ששמיני הולך~~ 0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על ~~ביאת המשיח, מה פשר ה'''כו'''' שאחרי השמיני? ''~~הרבים! לחיים ולברכה! [[~~משתמש~~עזרה:~~חסיד שוטה~~חתימה|~~חסיד שוטה~~~]] - [[~~שיחת~~ משתמש: ~~חסיד שוטה~~זינגען א ניגן|~~בית מדרש]]''.~~ <~~small~~font face="Guttman stam">~~'''תשע"~~זינגען א~~''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.~~ניגן</~~small~~font> ~~י"ב באייר ה'תשע"א.~~::::::::ראשית כל צ"ע מה הייתה לשון קדשו של רבינו והאם המניחים דייקו (בשמיני וכן ובעיקר ב'וכוו', כידוע שנפלו בזה רביוי טעויות, ואדרבא ישווה כאו"א הנחות מימי חול עם הקלטה ויראה שמילים כעי"ז נוספו ונשמטו כו'). וגם אי נקבל הוכו',, י"ל בפשיטות שקאי - או על תקופה שני' של ימוה"מ או על עולם התחי', או על עוה"ב וכו'. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]~~! '''~~[[~~משתמש~~עזרה:~~חסיד~~הזחה|~~חסיד חב"ד~~~]] - [[שיחת משתמש:~~חסיד~~זינגען א ניגן|~~חדר אורחים~~הדברן החסידי]]~~'''~~10:39, 16 במאי 2022 (UTC)

== ~~הראשון בתשע"ב~~ וידיאו של התועדיות ב770 ==

מה גדולה ומה רבה שמחתי על שזכיתי והנני הראשון שפותח התוועדות בשנת תשע"ב [אשמח לראות ר"ת נורמאלי לשנה זו]. למען האמת מוחי מרוקן לחלוטין ואין לי מה לכתוב, אך הידיעה שאני הראשון לשנה זו מכריחה אותי לכתוב משהו.

~~שמעתי זאת מאדם שנכח במקום. בעת זקנותו~~ ב"ה שלום וברכה!מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של ר' אברהם פריז נכנס במוצאי יום כיפור לזאל, תפס כמה בחורים "נו, דארף זאג לחיים" קבע והתיישב לצידם. חיש מהר הומצא המשקה ונשאלה השאלה הנזעקת ביותר: "לשמחה זו מה עושה?". ור' אברהם מספר שבערב יום כיפור עלתה התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע"~~סברא פראית" [זוהי לשונו, לא זוכר איך אומרים פראית באידיש]. מה הסברא~~ד? הרופאים אסרו עליו לצום ביום כיפור אך הוא לא יצום? "סברא פראית" שכזאת אפילו לא עולה על קצה קרחון דעתו. וכך התוועד כל הלילה ואמר לחיים על כך שזכה והצליח לצום במשך כל יום הכיפורים.מחכה לתשובהבברכה משיח נאו

== [~~אומר את האמת, לדעתי הוא היה צריך לצום, אך הסיפור עצמו - לדעתי -חזק ביותר]. לחיים לחיים !!! [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] -~~ [~~[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה~~אוניברסיטה]] ~~10:08, 30 באוקטובר 2011 (UTC)::'''ת'''הא '''ש'''נת~~ וחב"~~'''ע'''ין '''ב'''עין". ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מדרש]]''. '''תשע"ב'''~~ דפדיה == ~~'''אעשה לו עזר כנגדו'''. אעשה - ל[[הקב"ה|קב"ה]], לו - [[צדיק]], עזר - [[בינוני]], כנגדו - [[רשע]]. ב' בחשוון ה'תשע"ב.~~

~~:::א. ר"ת לשנה: "'''ת'''הא '''ש'''נת '''ב'''ריטיש '''ע'''רוייז~~יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב"דפדיה, ~~(על משקל "'''ת'''הא '''~~פורסם ש~~'''נת '''א'''ל '''ע'''ל" ב~~[https://chabad.info/magazine/274305/ "~~תשע~~עמוד התווך בחב"אדפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות"~~), או אחד יותר נורמלי~~] [https: ~~"'''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''צמות '''ב'''גילוי":::ב~~//col. ~~פראי באידיש = ווילדע~~org.~~:::ג~~il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]. ~~גם לדעתי הוא היה צריך לצום, שהרי ע"פ הלכה מי שמותר לו שלא לצום, אסור עליו לצום, אך חסידים כאלו~~..~~.--~~בברכה, [[משתמש:~~חב"ד~~בא מועד|~~חב"ד~~בא מועד]] (• [[שיחת משתמש:חבבא מועד|שו"~~ד|שיחה~~ת]]) • ב' ~~בחשוון~~ בסיוון ה'~~תשע~~תשפ"ב ליצירה | 16:5803, ~~30 באוקטובר 2011~~ 1 ביוני 2022 (UTC)

~~'''תשע"ב'''~~ = ~~'''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''שירות '''ב'''כול.~~= חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==

עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס'~~''תשע~~ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)==קולו הקדוש=={{חב"~~ב = תבוא עלינו ברכה. נראה לי שזה באחת השיחות~~ דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי"~~ץ בקשר להתגלות הבעש~~צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[~~מיוחד~~שיחת משתמש:~~תרומות/193.108.195.249~~יוסף בן מלמד|~~193.108.195.249~~יחי המלך המשיח!]] 05 ~ (03:5855, ז' באייר, ~~15 בדצמבר 2011 (UTC~~ה'תשפ"ג).

:רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממשאבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ"ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ"ג::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (05:09, ז' באייר, ה'תשפ"ג).

האם מישהו יודע את כל הר"ת של זה [עד כמה שאני זוכר היו חמש ואחד באידיש]? [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 07:04, 21 בנובמבר 2011 (UTC):"ודייק/ודקדק ותמצא קל/קושטא", "ודוק וקל" ו"ועיין דברי ותמצאם קלים" - לעומת "ודוחק קצת". כללו של דבר, צריך להכיר את סגנון הכתוב כדי להבין כוונת הר"ת. באידיש מדובר בהלצות; "וויפיל דו וילסט/וועסט קוועצ'ן/קענען/קריכן/קראצן" ואין לדבר סוף. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ד בחשוון ה'תשע~~י"ב ~~08:24, 21 בנובמבר 2011 (UTC)::לע"ע איני מתמצא כ~~י"~~כ בשפת רבינו, אשמח לראות תרגום. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 08:26, 21 בנובמבר 2011 (UTC)כמה שתרצה/תוכל ללחוץ/לגרד/לטפס, או כמה שביכולתך/בכישורך. ההלצות מתייחסות ליכולת מיצוי התוכן מטקסט. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ד בחשוון ה'תשע"ב 08:37, 21 בנובמבר 2011 (UTC){{הערות שוליים}}

נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - מסמ ציכל -י"ג בתמוז ה'תשפ"ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC):{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:21, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג).::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}:::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:45, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג).

~~מישהו כאן? אני מתוועד בשעה וחצי הקרובה. כולם מוזמנים. '''~~==[[~~משתמש:שלום|שָׁלוֹם~~חול המועד]] - פסח תשפ"ד==מה חב"דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ"ד? [[~~שיחת~~ משתמש:~~שלום~~תמים של הרבי|~~יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים~~תמים של הרבי]]~~''' ו' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 00:11, 2 בדצמבר 2011 (UTC):אני כאן. אתה מוזמן להתחיל. לחיים לחיים.~~ - [[שיחת משתמש:~~ר'ובן~~תמים של הרבי|~~ר'ובן~~שיחה]] - ~ [[~~שיחת משתמש:ר'ובן~~חב"דפדיה|~~שיחה~~מפארים את חב"דפדיה]] 0920:5128, ~~2 בדצמבר 2011~~ 31 במרץ 2024 (UTC)

תמים של הרבי

2,252

עריכות

שינויים

חב"דפדיה:פארבריינגען (עריכה)

גרסה מ־23:28, 31 במרץ 2024