פתיחת התפריט הראשי
חב"דפדיה

שינויים

חב"דפדיה:פארבריינגען (עריכה)

גרסה מ־23:28, 31 במרץ 2024

הוסרו 5,383 בתים ,  31 מרץ
←‏י' שבט
{{אידישעפדיה}} קיצור דרך|[[קטגוריהחב:מיזמי חב"דפדיה|*אחפ]]}}{{ארכיון|מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען/ארכיון 1|תמוז תשס"ח - סיוון ה'פרצת]]}}
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. -->
היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ"ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)
:בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ"ג ''<font size="1">(23 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
==התוועדות==
אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
:וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח"ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ"ט באב, ה'תשפ"ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)
__TOC__  == רעיון == לכל אחד מאיתנו יוצא ב"ה, לפתוח בכל שבוע לפחות שיחה אחת של הרבי על פרשת הרבי.כמעט בכל שיחה כזו ניתן למצוא מבט של הרבי על נושא בפרשת השבוע. לדוגמא השבוע הרבי לוקח את קרח ומסביר בדיוק איך האותיות ק ר ח מסמלות את השאלות והטענות של קורח, מה הייתה בדיוק הבעיה שלו ומה ההוראה בעבודת ה' שניתן ללמוד מקורח. (לקו"ש ח"ח שיחה ראשונה לפרשת קרח). אולי כדאי בכל שבוע להעלות ערך שיכלול מבט חסידי על עניין בפרשת השבוע מתוך ביאורי תורת החסידות, הרבי וביאורי חסידים (בחסידשע פארבריינען...).--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:27, 8 ביוני 2010 (UTC):מצטרף. מעניין לראות את ה[[שיחה]] המדוברת. אבל לענ"ד יש קודם כל להתמקד בחלקים א'-ד' מ[[לקוטי שיחות]], שהם היסוד והעיקר לכל תורתו של משיח. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::למה ומנין שהם היסוד? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני '''ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 07:40, 8 ביוני 2010 (UTC):::בפי [[חסיד]]ים מקובל, וי"א שמ[[הרבי]] עצמו היו התייחסויות לכך, שבארבעת החלקים הראשוים של לקו"ש נמצאים יסודות תורותו של [[משיח]]; יסודות השקפה [[יהודי]]ת; יסודות ההשקפה ה[[חסיד]]ית; ויסודות המופיע בלקו"ש כולו. ר' [[יואל כהן]] שי' קורא לחלקים אלו 'שולחן ערוך של הרבי'; היו וישנם [[חסיד]]ים שלא היו מתחילים ל[[תפילה|התפלל]] [[קבלת שבת]] עד שלא סיימו את כל השיחות לאותה [[פרשת שבוע]] מהחלקים הנ"ל, וכן נוהגים עד היום ריבוי גדול מ[[חסידי]] [[חב"ד]], וכותב השורות בתוכם. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::::להקדים לדברי חסיד, שעצם זה שהם הכרכים הראשונים, הרי"ז כיון שהם יסודיים, שקודם מניחים היסודות ואח"כ הבניין, כידוע בכל עניין (ועיין לקו"ש ח"ה שיחה א' לפרשת בראשית על הרש"י הראשון). --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 16:20, 8 ביוני 2010 (UTC) כדאי להעיר ולהאיר שוודאי שיש עניין חשוב בכרכים הראשונים המכונים ה'שולחן ערוך של הרבי', אך אין לשכוח גם ללמוד מידי שבוע את שיחות ה"דבר מלכות" של נ"א נ"ב, שם הרבי מנחיל אוי מה היה לנו את כל היסודות כולל "המעשה הוא העיקר". וכפי ששמעתי בשם הרב גנץ ממוריסטאון; אין אף אחד בעולם שחזר ואמר את צמד המילים "מעשה בפועל" כמו הרבי שלנו. נקודה למחשבה ==אברהם פריז==מי שמעריך את ר' אברהם פריז יהנה מהסיפור: באחת הסעודות ב"בית-יוסף" בקומה השניה של [[770]], הרבי כידוע ישב משמאל לכסאו של כ"ק מוהריי"ץ, בצידו המערבי של חדר האוכל, אנ"ש המסובים ישבו לאורך השולחן, ור"א פאריז ע"ה ישב - כהרגלו - מצטנף בקצה, למרגלות השולחן. בקצהו המזרחי של השולחן, בסמוך למטבח שם. הקהל ישב, הרבי יושב על מקומו, והנה יצאה גב' מ. (רעייתו של "הנכד") מן המטבח וראתה את ר"א. בהכירה את ר"א מהשנים הארוכות שהוא שהה בבית רבי - קראה לעברו "או ר' אברהם, הגעת? ברוך הבא" (או נוסח דומה), ואחר המשיכה ואמרה - "אמאל האסטו געזאגט, אז דער איז משיח - בהצביעה על מקום מושבו של כ"ק מוהריי"ץ, "היינט - זאגסטו אז דער איז משיח - בהצביעה לעבר הרבי, "וואס ווסעטו זאגן שפעטער?..." כזכור - החדר מלא בחסידים, והרבי יושב על מקומו... הקהל כבש פניו בתוך הצלחות, היה רגע מתוח מאוד -ואז בהרף עין, קם לעברה ר' אברהם בעוז וצעק למולה - תוך שהוא מניף בידו "שיקצע - ארויס"!!! נראה לי כי סיפור כזה יכולים לספר אך ורק אל ר' אברהם... --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] 16:39, 8 ביוני 2010 (UTC):סיפור איום. מה מקורו? --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 17:08, 8 ביוני 2010 (UTC) ::הגיע לידי דו-שיח מ'אנשי שעדרין' --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] 17:50, 8 ביוני 2010 (UTC):::מתאים לאופיו של ר' אברהם, ולאופי' של מינא גורארי'.:::אגב, ר' [[מרדכי מנטליק]] לא הי' עולה לסעודות שם, כי לא רצה להגיע למקום בו [[הרבי]] לא יושב ברא שהשולחן.:::[[בן ציון שם טוב|בענצ'ע שמטוב]] - עוד מעט יארצייט - אף הוא לא הי' עולה, כי לא רצה לראות את הרבי ב[[גלות]]. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
אני לא משתמש רשוםבשנים 'ההם', ועל כן איני מעיז למחוק. אבל אם מטרת האתר המכונה חבכשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב"דפדיה הינה הפצת המעיינות ונח"ר לרבי מלך המשיח, הרי שהשורות האחרונות צריכות להימחק.אני מאד בעד סיפורים כאלהעשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, אבל זה חייב להיות בפורום סגורבא חסידשע פבריינגן, שזכות כניסה אליו תינתן רק אחרי בירור מסויים שהמבקש נמצא בתנועה כבר כמה שנים טובות. אם תעשו דבר כזהמדי שנה בשנה, אני הראשון להצטרףואף פחות מזה.:גם משתמש רשום אינו רשאי למחוק. המקום פה הוא די ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'פנימייובש' ובפרט שהסיפור הוא באידיש. -אלינו? חב"ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:חיים נהרווילדקייט|<span style="colorווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש: #004DFF;">ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]'''חיים נהר'''</span>12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC):אולי בגלל שחב"דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח"ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> | [[שיחת משתמש:חיים נהרחסיד ליובאוויטש|<span style="colorשיחה]] 13:#80BFFF;">20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''שׂיג ושׂיח''')</span>[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]], א' בשבט ה'תשע"א 00' 14:5325, 6 בינואר 2011 12 באוקטובר 2020 (UTC)חיים::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל"תפארת המליצה", מה לעשות וחלק מאלה שאני קורא להם ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! ''חוצה' מבינים אידיש? {{שכח[[משתמש:ווילדקייט|אנונימי}}ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:אותם ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''חוצה' שמבינים אידיש14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC):::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו, דומה שיש להם גם כניסה לפורום הסגורים(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד"א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין. --| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חיים נהרחסיד ליובאוויטש|<span style=שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)::::אם "color: #004DFF;הבנת">, מה אתה עושה מזה סיפור? '''חיים נהר[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]'''15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC):::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● </spanfont>]]&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="color: Maroon;2.5"> ¤ חלוקת קונטרסים</spanfont> ]] • [[שיחת משתמש:חיים נהרחלוקת קונטרסים|<span style="colorשיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:#80BFFF;50 • כ">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ט' בשבט ה בתשרי ה'תשעתשפ"א 18:26, 14 בינואר 2011 (UTC)
== הגיגים לפרשיות השבוע (חסיד) כ"ז שנה! ==
בבואינו מהיום, לפני כ"ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב"ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב"דפדיה שב[[פרשת שלחחב"דפדיה|אתר]], ואנו נמצאים בנדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[פרשת קרחכ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:{{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ"ק אד"ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, הנני מעלה כמה מהגיגי בלי אחריות כלל וכלל!'מלך ביופיו' בעידוד השירה.
;שלב א' היום, י"ד במר- המרגליםחשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…
המרגליםלרגל היום המיוחד, נשיאי העדה, ראשי בני ישראל המה{{הערת שוליים|ישנה שמועה שם [[אדמו"ר הצמח צדק]] ש[[נחשון בן עמינדב]] הי' מהם, והי' בזה דיון ואכ"מ (ראה במוסף 'העבודה היחידה' ל[[שבועון בית משיח]], [[תשס"ב]] (כמדומני) ועוד. פעם שמעתי משהו מהררי"י ווילשאנסקי שי', ואיני זוכר בברור.).}}, ובכ"ז נפלו בטעות כה חמורה, עיכבו אותנו ב[[מדבר]] ארבעים שנה, והקב"ה קט בנו במאד. כך אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של[[ארץ הקודש]] הגיעו רק ב' או ד' איש{{הערת שוליים|ממש 'ראש חתול'! איני זוכר דבר הכי פשוט!...}} שראו את גילוי [[הקדוש ברוך הוא]] בזה העולם! וכ"ז בגלל עשרה{{הערת שוליים|עדה מישראל! ו[[אדמו"ר הזקן]] מבאר ב[[תניא]] שעל קבוצה כזו - אפי' אם אינם עוסקים אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב[[תורה]] - "'''אכל''' בי [[עשרה]] שכינתא שריא", ועאכו"כ נשיאי ישראל.}} מראשי בני ישראל!770:
ומדוע זה - יום שישי, יד "מר" חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?
מפרש [[הרבי]]{{הערת שוליים|[[לקו"ש]].}}מאז יום ראשון האחרון, שהיאחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' זה כיוון שהם היו "עצה", "'''עצת''' המרגלים"של הרבי. אם הם דוחפים השקפות אישיות שלהם ומפרשים בזה את דברי ה[[נשיא]] - [[משה רבינו]] {{הערת שוליים|שבדורכבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור.הגעגועים עזים.}} ע"פ הבנתם, עם פשעטלא'ך וכו', ויש להם יסודות איתנים{{הערת שוליים|ראה ב[[שליט"א]] מאת הרב [[שניאור זלמן הרצל]] פרק 'שיטת הדיוק'.}}, וזו ה'נקודה'{{הערת שוליים|חב"דית.}} לעשירות-דעתם-הרחבה -
אם הם מכניסים את דעצתם הרחבה הנלפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: "ל לדברי הנשיא - מנחה נאו". והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.
הם חוטאיםהתפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, מוציאים דיבת ה[[ארץ]] רעההתריסים בחדרון הורדו, וגורמים לכזה דבר...ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!
;שלב ב' - קרחרבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!
קרחב-17:40 זכינו! מיוחס! עשיר! ת"ח!{{הערת שוליים|ראה [[שיחה|שיחת]] [[הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי]] ב[[י"א ניסן]] [[תשל"ו]] (כמדומני), ואכ"מ.}}, ש[[רש"י|רבן של ישראל]] מעיד עליו ש"פיקח הווה" - מביטים ומביטים…
חולק על [[משה רבינו]] בצורה כה גסה! האיך? בגלל 'משרה'? הייתכן לומר ש[[אדם]] כזה נעלהאוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב"ה, שזכה ש[[פרשה]] בתורה נקראת על-שמו{{הערת שוליים|ראה גם ההואוי רבש"א שלי ב[[שיחהע:שי"ת]].}}, מ[[דור דעה]], ראה עין בעין את הבורא ית' שמו - יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"!
יחלוק חמש דקות תמימות ישב הרבי על בן-דודו ו[[נשיא הדור]]?המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –
וחשבתי בזהואז פנה הרבי לשמאלו, שזהו שלב ב' של המרגלים{{הערת שוליים|עוד על הקשר בין [[קרח]] להמרגלים ראה גם לקו"ש ח"ד לפ' קרח, ועודכאות לסגירת הוילון.}} - והוילון נסגר…
אם מתחילים לערב דעות אישיות ופשעטלא'ך מבית היוצר '''שלך''' - נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.
עלולים להגיע רח"ל לשאול תחתית - לחלוק בגלוי הוילון נסגר על משההמרפסת, ועד ל- מתחת לאדמה.והוילון נסגר עלינו.חשך עולמינו.
ויש עוד להרחיב בזההוילון נסגר, ו[[יסוד העפר]] בצירוף לשעה מכבידים עלי כרגע.ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…
[כל הדברים נכתבו על-דעת הכותב בלבד ללא כל כוונה של היפך [[אהבת ישראל]] חמאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י"ו{{הערת שוליים|ואיני [[גנב]] ואין לי כרגע [[כובע]]...ודד חשון תשנ"ל.}}.ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…
[[לחיים]] [[חסיד]]יםאוי רבי! ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
::המוסר השכל שמבואר בזה כשמערבים אפי' מעט נגיעות אישיותמתי, מזעזעמתי נחזה שוב בזיו פניך, ואין צריך להוסיף מילה! --מחכים ל'''ביאת משיח, היום כ"ח בסיוון ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 23:26, 10 ביוני 2010 (UTC):::יפה העניין העולה מדבריך, שכשמכניסים דעות במשה רבינו, תחילה זה בקדושה, אח"כ מוצאים את עצמם "מתחת האדמה" לחפש איך לחלוק עליו.. ייש"כ. -[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 09:59, 11 ביוני 2010 (UTC)מלך ביופיו תחזינה ענינו?
;שלב ג' -חוקת[[קובץ:לא ללמוד פשטלאך.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתי"ק]]אנו נמצאים כעת ב[[פרשת חוקת]], ואולי יש לקשר את הפרשה עם הנושא. אוקיי, הבנו שאין להכניס פשעטלא'ך שלנו לתוך דבריו ריבונו של [[משה רבינו]].עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!
אבל מה נעשה אם פתאום מגיע משה, [[הרבי]] האהוב שלנו, ופתאום זורק 'בומבה' לאויר - [[פרה אדומה]].• • •
זהוגם עכשיו, עפעס, נראה קצת לא מובן. מה הטעם? ועונה משה: '[[חוק]]'! בלי טעם!{{הערת שוליים|ראה בארוכה בקונטרס [[גדרן של מצוות]] של [[הרבי]], וש"נ.}}. בלי סיבה!עומדים בנסיון ולא נשברים…
הזהו משה? הלא אתה לימדתנו שה'ונפלנו' שלנוחזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, שאנו שואלים, מתבוננים, לא סומכים על ה[[צדיק]] לבדו. הלא אתה זה שדאגת להטעמינו בים תורתך: "וביאור העניין". אתה הסברתנו - על ידי [[משפיע]]ינו-שלוחיך - שם נסתפק ב[[אמונה]] פשוטה נוכל לסגור את ה[[גמרא|גמרות]]. לשם מה לשאול "מנא הני מיליוזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?", נענה "כך מקובלנו מפי [[חז"ל]] שקיבלו מפי [[משה רבינו]] שקיבל מפי [[הקדוש ברוך הוא|הגבורה]]", ושלום על ישראל{{הערת שוליים|ראה בארוכה בס' [[נשמה עם עצמה]] לר' [[מנחם מענדל ברוד]].}}!. עלינו להבין, להשכיל, להתבונן. ומי אם לא [[הרבי שליט"א|אתה]] חזרת אינספור פעמים על דברי [[אדמו"ר הזקן]] ב[[שולחן ערוך הרב|שולחנו]] כי צריך ללמוד "הלכות '''בטעמיהם'''" דווקא{{הערת שוליים|[[הלכות תלמוד תורה]].}}, ודאגת 'להתאים' את [[הרמב"ם]] ז"ל לזה{{הערת שוליים|ראה ב[[רמב"ם חזק]] בהקדמה.}} -
אז ריבונו אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של עולםהרבי מלך המשיח, מה נשתנה?נאו!מיד!..
ועוד, דהרי [[פרה אדומה]] (צהובה?...) הזו, סותרת במפורש לדברים אחרים שאמרת{{הערת שוליים|[ל[[אברהם פריז]] ב[[תשכ"ה]], ל[[שלום דובער וולפא]] ב[[תשמרצוננו לראות את מלכנו"ה]], לכלל הציבור ב[[תשנ"ב]], ועוד (:].}} -
סיפרת לנו על ה[[קרבן|קרבנות]], קירוב החושים להשי"ת{{הערת שוליים|ראה בכל [[ספר המאמרים באתי לגני]], ובמיוחד ב[[ד"ה]] זה [[השי"ת]] ו[[תש"ל]].}}, הגיוני, מובן. ופתאום הפרה הזו, אינה קרבן{{הערת שוליים|ראה פרשתינו י"ט ה'.}}, עשייתה בכל פרטי'צריכה להיות דווקא בחוץ{{הערת שוליים|ראה ס' החינוך על מצווה זו}}, מצוותה בסגן{{הערת שוליים|[[רש"י]] פרשתינו י"ט ה'.}}(כןיחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!! לא ברשכבה"גים הגדולים, ה[[צדיק]]ים והחשובים, דווקא בסגנים הפיצקלא'ך{{הערת שוליים|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=40479 5 ראה (גם) פה].}} האלו...{{הערת שוליים|(נדמה לי שיש ל)עיין ב[[ביאורים לפרקי אבות]] על משנת [[רבי חנינא סגן הכהנים]].}}, מזים אותה אל פתח [[אוהל מועד]], ובכלל - '''היא כקדשים'''{{הערת שוליים|[[רש"י]] י"ט, ט'}}. (ולכן היא נחשבת ב[[יהדות]] כחוק הכי גדול שיש{{הערת שוליים|לכל הנושא הזה ראה ב[[לקוטי שיחות]] ח"ח שיחה א' לפ' חוקת.}}.) בקיצור - כלום פה לא מובן.
ופה מלמדת אותנו [[תורת חיים]], שם נקרא אותה למפרע - לא נצא: "אל תהיו כמרגלים"! אל תתחילו עם פרשנויות, דקדוקים ודיוקים! משה אמר להאמין - האמינו! משה אמר לפרסם - פרשמווהנה הוא בא…. משה אמר "לחיות את זה" - תחיו! - }}
אז מה אם הוא אמר פעם להיפך...לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{הערת שולייםגופן|על אלו אמרו שכשיבוא 3|יד1|נאור חיים}}]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] <small>•</small> [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[משיח{{#time:xhxjY}}]], הם יעמדו במרכז ה[[עזרההפצת המעיינות|מביאים]] ויזעקו "עד מתי?!", וכאשר יבוא אליהם את ה[[מלך המשיחמשיח]] בכבודו ובעצמו. 06:28, הם יגידו לו1 בנובמבר 2020 (UTC)[[קובץ: הלא אתה דיברת וזעקת על חשיבות ההכרזה הזוהוילון...}}.png|ממוזער|250px]]:לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ"ז שנה זה בעצם ז"ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]'''עכשיו• ''' הוא אומר ככה [[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י"ד בחשוון, ה'תשפ"א::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ"ח ניסן - קיימו בלי פשעטלאך!30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] <small>•</small> [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)
[כל הערות הסיום - הן בעניין ההמשך וה בעניין ה[[אהבת ישראל]] וכו' - רלוונטיות גם לפה].==לחיים==הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:
ג' ב"ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידועבהזדמנויות רבות התייחס כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[תמוזחודש תשרי]] שמח! ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב, וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר"ח מרחשון תשמ"ד]] - [[שיחת משתמשט):חסיד|חדר אורחים]]'''
:חזק ביותר!! המשך להביא כאן את הגיגיך הנפלאים. --מחכים ל'''ביאת משיח, היום ב' בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|כאשר מדובר אודות יהודים משוחחים]] 14:47, 14 ביוני 2010 (UTC)::ממש מרתק )-: [[משתמש:nbjo ngbsk ahjhw|מענדל'ה, 444]] - [[שיחת משתמש:nbjo ngbsk ahjhw|תא דואר]] 10:35, 17 ביוני 2010 (UTC):::מענדל'ה, נפגעת? אל תתדאג, לא התכוונתי אליך...---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''::::שמעתי פעם תירוץ פשוט על הסתירה לכאורה בין דברי הרבי עד שנת תשנאשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו"ב - ואחבחרו בחלק היפה"כ. אחד מהסימנים הידועים של מלך המשיח הוא כידוע, שהוא מלא בפצעים ויסוריםגלו למקום תורה ומקום תפילה, ואחד מהסימנים אותו אמר אליהו הנביא לרבי יהושע בן לוי הוא שמלך המשיח יושב על פתחי רומי וחובש פצעיו עייביהכנ"ס וביהמ"ש ומובא בסנהדרין פרק חלק, ואין צריך להאריך בראיות בנושא זהד, (ועיין ברש"י ומהרש"א בגמ' ד"אי מן חיי" וכו'.) ולכן הרבי האמין על [[אדמו"ר הריי"צ]] שהוא משיח וגם אמר עליו כמ"פ, מכיון שאדמו"ר הריי"צ כידוע סבל כל ימיו יסורים ונאסר 7 פעמים כידועאמות של תורה עבודה וצדקה, משא"דנשיא דורנו כ הרבי מעולם לא סבל יסורים (כפי הידוע) עד שנת תשנ"ב. רק משנת תשנק מו"ב בה החל הרבי לסבול יסורים, אז הסכים הרבי למפרע לאפשרות כי הוא [[מלך המשיח]] ע"פ ההלכה. --[[משתמש:סקרלט|סקרלט]] 03:17, 20 ביוני 2010 (UTC):::::צע"ג שהרי גם בתשנ"ב יש שהרבי אמר על ח אדמו"ר הריי"צ שהוא משיח וכן גם לפני נ"ב "חולינו הוא נשא". --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 15:47, 20 ביוני 2010 והסתופפו יחד (UTC)::::::סקרלט דווקא כותב לענין, שהרי עד תשנ"ב הרבי אמר בפירוש רק על אדמופארבראכט צוזאמען"ר הריי"צ) משך חודש תמים, שכאמור סבל יסורים כל ימיוחודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ורק מתשנ"ב הגיעו הרמזים השקופים שהרבי עצמו משיח, ועודד שירת יחי אדונינו, בהיפך גמור למה שכ"ק עצמו מחה כשנה קודם! --מחכים ל'''ביאת משיח, היום ח' בתמוז ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 18:55, 20 ביוני 2010 (UTC):::::::ועדצתיבה"ע שגם לפני נוא"ב היו רמזים וגם לאחרי נ"ב הרמזים לא היו כ"כ "שקופים". --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 20:42, 20 ביוני 2010 (UTC)::::::::רבינו כל ימיו סבל חולאים וייסורים נוראים: החל משנות השלושים באירופה שנפלו כל שיניו למעט אחת. האירוע בתשכ"ההם טוענים, הצינון בראשית הלמלמה לנו לצאת מה"דים שהרבי סבל בגללו בצורה איומה, ועד שהגיעו רופאים ואכתיבה"מ, [[שמיני עצרת תשללשוב "ח]], ה'חום' שהרבי קיבל ריבוי פעמים. לומר שהרי לא סבל יסורים עד זאיש תחת גפנו ותחת תאנתו"ך אדלמקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול"ר?! ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
== התוועדות בהמשך הדברים מביא כ"ח סיון ==ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א את המענה לזה:
חובה לקיים התוועדות לרגל התחלת יובל השבעים להצלת כ'''"ק אדמוהקב"ר מלך המשיחה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: "עת לכל חפץ", לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה "בא אל התיבה", אולם כעת זה זמן של "צא מן התיבה", לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד"ז בנוגע לאלו שהיו ב"ד' אמותיו של נשיא דורנו", שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו "איש וביתו ב[[כתחת גפנו ותחת תאנתו"ח סיון תש, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם"א]].'''
התוועדות גדולה התקיימה ב-770המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב"דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב"דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה"ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח"ו לא כתהיה לריק ובעז"כ הבנתי את הנאומים שהושמעו מזקני החסידים שזוכרים את התקופה ההיא (אתם בטח מבינים בני כמה הם ה עוד היום וכמה הם זוכרים... את רוב הנאום השלימו הנוכחים בהתוועדות ששמעו את הסיפורים לפני 20 שנה..).יתגלה אבינו מלכינו מה"מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!
המנחה {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[שניאור זלמן הרצלארה"ב]] אמר בין השאר שיום זה הוא יוימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט"ט כסלו של דורנו. כשם שאז היה א]]. הצלה של הרבי. ב. מתן תורה של תורת החסידות, כך אצלנו גם הרבי ניצל וגם התחילה תנופה חדשה בהפצת המעיינות בחצי כדור התחתון.'''}}
ב{{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC):{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] -770 נשאר המון סעלצער [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (מי סודהUTC), קרקרים והערינג מההתוועדות::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ. סחבתי קצת לפה בשביל כולנו. אז לחיים לחיים ולברכה! -[[משתמש:פולע|פולע]] -[[שיחת משתמש:llפולע|ללשיחה]], 19:00, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א:::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} </font>&nbsp;[[User:שמואל חיים|<span style=><font face="Guttman rashi" size="2.5">שמואל חיים</font>]] ('''[[שיחת משתמש:Llשמואל חיים|מדבריםשיחה]]''') 0719:4006, 11 ביוני 2010 3 בנובמבר 2020 (UTC):לחיים לחיים:::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})! בעבר שמעתי מר' [[מרדכי דוב אלטייןמשתמש:פולע|פולע]]- [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א:::::טוב, שראני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל"ט, נו שוין. [[דוד שיפריןמשתמש:פולע|פולע]] - חסיד [[אדמו"ר המהר"ששיחת משתמש:פולע|שיחה]], מייסד 19:23, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[חסידות חב"דמשתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בבערכים שזקוקים לעריכה... ● </font>&nbsp;[[ארהUser:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="בGuttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] ואיש מאד ביקורתי, ראה את • [[הרבי מלך המשיחשיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] מ• [[תפילהיחי|תפלליחי המלך המשיח]] בר• 06:48 • י"ז בחשוון ה'תשפ"ח א:::::::אתה רואה מה זה..[[תמוזמשתמש:פולע|פולע]] - [[תש"אשיחת משתמש:פולע|שיחה]]. כששאלו אותו , 07:39, י"מה אתה אומר על האיידים שהגיעז בחשוון, ה'תשפ"א 07:39, אמר4 בנובמבר 2020 (UTC): :::::::חב"זה נראה ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב- לנחת רוב כ"ק אדמו" (או משהו דומה)ר מלך המשיח שיל"ו. זה הי' מחמאה אדירהוכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה ..אשרי שא---משיח עכשיו! ל יעקב בעזרו שברו על ה'אלוקינו|[[תהילים]] קמ"ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חסידחלוקת דולרים|חסיד חב"דחלוקת דולרים מאחדת את העם]] - * [[שיחת משתמש:חסידחלוקת דולרים|חדר אורחיםפינת החי]]* 04:29, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(5 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
== ג' תמוז ה'פרצת 'התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==
איי רבי! ראטוועטידוע בקשתו של הרבי (סה"ש תשמ"ט ח"א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תת"ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב, ולעשות פעוות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה"ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע"י זה יתגלה '''כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א.''' לחיים![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ"א
די ל[[מחלוקת]]!== כינוס השלוחים העולמי ==
כעת עלינו לצאת בקיראה לכלל זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[אנ"שכינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] יחיו - רק לא טושעל ידי האנציקלופדיה החב"ב! רק שלא נגיע לג' תמוז הטודית השיתופית העולמית אתר [[חב"בדפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, והמצב ישאר כמות שהוא(כמו ש{{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[הרבישיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] מבאר, הרי שבפנימיותו בוודאי הוא • [[טובחב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]]• 19:32, אך למרות הביאורכ"ח בחשוון, בכה'תשפ"א ''<font size="ז..1">(15 בנוב' למניינם)!!.</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
[[ניגון שאמיל== לחיים ולברכה =={{כתב גדול|ניגון - כמובן - שאמיל]]. ---משיח עכשיו'''דער רבי זאל געזונט זיין! '''}} [[משתמש:חסידספרא|חסיד חב"דספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:חסידספרא|חדר אורחיםבפקודיך אשיחה]]09:20, א'בכסלו, ה'תשפ"א ''<font size="1">(17 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)
'''סערת האמונה בבית חיינו'''==חג הגאולה של כוווולם!==
התוועדות מיוחדת במינה התקיימה ב-770. זו ההתוועדות הראשונה בקריירה הנוכחית של הגבאיםחג הגאולה י"ט כסלו בפתח, יש לציין שהם מפתיעים לטובה. שמחה גדולה יחד עם דרישה אחת ויחידה - רצוננו לראות את מלכנו!ואנחנו מתכוננים!!. כפי המסורת, פורצת בשעת חצות קבוצה גדולה של מקורבים מברזיל ומתחילים ריקודי 'יחי' סוערים במשך שעות(!) ארוכות.--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 05:56, 16 ביוני 2010 (UTC):ייש"כ על הדיווח הקצר ולעניין. נשמח שעדכן מידי פעם הקורות את בית רבינו שליטמי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!"א. --[[משתמש:חיים נהר|<span style=מדברי אדמו"color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 07:56, 16 ביוני 2010 (UTC)ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!
;עוד על אחדות== התוועדות י"ט כסלו המרכזית ==
[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=55418 מה דעתכם?]. ---בואו לעזרת ולהרחבת השמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"דדפדיה]] - מרכז [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחיםהפצת המעיינות]]'''הגדול בעולם.
{{לחיים}} {{לחיים}}
== פרשת פנחס ==הפרשה ממשיכה את הסיפור מסוף הפרשה הקודמת, על פנחס שדקר למוות את זמרי נשיא שמעון והמדיינית כזבי, בעת שחטאו לעיני העם, ובכך עצר את המגיפה שהשתוללה. חז'''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב"ל מספריםדפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, שבאותם רגעים שלפני הדקירה שררה מבוכה רבה, ובני ישראל בראשות ההנהגה שהיתה במקום, לא ידעו כיצד לפעול. בתוך כך, פנה פנחס- נכדו של אהרן הכהן, למשה רבינו, והזכיר שעל פי ההלכה "קנאים פוגעים בו". משמעות הדין הוא, שאם אדם חילל את הקודש (לדוגמא קילל את המוזמנים להתוועד!''' באמצעות קסם, או חטא עם גויה) הרי שבזמן אמת, מקרה זה לא מטופל באמצעות מערכת אכיפת החוק, אלא ניתנת רשות לאדם מהציבור לפגוע במחלל הקודש. ההיתר לבודד ליטול את החוק לידיו, הינו חריג ושברירי, שכן אם האדם ילך לבית הדין ויבקש היתר לפעול, הוא לא יקבל אותו. במקרה זה האדם נדרש לפעול עצמאית (בזהירות הנדרשת על פי דין התורה בלבד, תוך ווידוא שמדובר פה בקנאות אמיתית למטרה ולא מסיבות אישיות אחרות), תוך נכונות לשלם מחיר אישי. בסופו של דבר, פנחס לא נענש על מעשהו, אלא זכה לכהונת עולם לו ולזרעו- מתנה שמיימית ללא תקדים בהסטוריה.
ככל סיפור בתורה<big>א גוט יום טוב!</big> {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!''' 20:22, גם מקרה נדיר זה נושא מסר עבורנו. כשנמצאים בדור האחרון5 בדצמבר 2020 (UTC):ידוע, ואנו מחוייבים לעשות כל אשר ביכולתנו על מנת להביא עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את ההתגלות בפועלהתגלותו שיל"ו, וידוע, הרבי כבר הראה לנו שמטרתה של חב"דפדיא היא להפיץ את כל הדברים שצריכים לעשותהמעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, בלי פטנטים חדשיםואני חושב שעכשיו, בלי פסק דין לעצמנוהמטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, אלא הרבי אומר אני מחיקת קצרמרים לא יכול לעשות אלא בידיים שלכםנצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י"ט בכסלו]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, אפילו של אחד מכם!!ובעז"ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)
משיח נאו--[[משתמש:יוספי21|יוסי]] ([[שיחת משתמש:יוספי21|שיחה]])== ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל. 15:50, 2 ביולי 2010 (UTC).. ==
::דומני כי מעולם בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא הוסברה טוב יותר צעקתו של "י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו'ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש''כל הדר בחו"טוט וואס איר קענט"!''ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{הערת שולייםציטוטון|איני זוכר הנוסח המדויק.}} --מחכים '''האם ידועים לכן דברי חז"לאודות תקופות מסוימות שיהודים בא"י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?'''ביאת משיחכאן השואל נבהל, היום כוהרבי ממשיך: '' בתמוז ה'תש"עבכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} ''' [[משתמש:שלוםפולע|שָׁלוֹםפולע]] - ''' ([[שיחת משתמש:שלוםפולע|יהודים משוחחיםשיחה]] 16) - הוקלד בתאריך כ"ב בכסלו ה'תשפ"א, 10:2333, 2 ביולי 2010 8 בדצמבר 2020 (UTC)
== א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב"און טוט אַלץ וואָס איר קענט" משיחת [[כ"ח ניסן תנש"א]]--[[משתמש:יוספי21|יוסי]] ([[שיחת משתמש:יוספי21|שיחה]]). 18:32, 3 ביולי 2010 (UTC)דפדיה ==
ויה"ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה"מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"א <font size== "1">(10 בדצמ' למניינם)</font>, '''ימות המשיחא פריילכען חנוכה.' - למען הערך על 'משיח'! ==
כבר דשו בכ"ז בכ"מ (ראה ריבוי הערות ופלפולים מר== ' שא"ס ווילשאנסקי בקבצי העערות והפלפולים של צפת ו-770, הערות בערל'ה וואלף, התמים תשרי ש.ז., פלפול גרנובטר ב'בתוך רבים אהללנודידן נצח!' ח"ב (:', ועוד), ולא באתי אלא להעלות ממחשבותי.' ==
ובהקדים:[{{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [קובץhttps:והזמג ימוהמ//chabad.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תשובה דומה - י"א ניסן תנש"א, לרשד"ב וולפאinfo/special/642023/ כאן].]]בשיחת כלחיים ולברכה! נכתב על ידי ''' כסלו [[תשנ"במשתמש:פולע|פולע]] ''' ([[מוגהשיחת משתמש:פולע|שיחה]]) אומר נשיא דורנו, וזלה"קבשעה 20: "...ובפרט בימינו אלה - ימות המשיח - שבהם נמצאים עכשיו06, וצריכים רק "לפתוח את העיניים"ד' בטבת, ושם בהעה' 1 מסביר, שזהו עתשפ"ד הוראת [[אדמוא (<font size="ר הריי2"צ]] לפני כו"כ שנים, שכבר סיימו את כל ענייני העבודה וכו>19 בדצמ' למניינם</font>) - '''דידן נצח'''.
ולכא' תמוה, דהרי במקום אחר{{הערה|כמדומני 'בך יברך ישראל'.}} מסביר הרבי שמ[[י"א שבט תשי"א]] החלה תקופה חדשה בנשיאות (מו== "ח אדמוכתיבה וחתימה טובה"ר), ימות המשיח{{הערה|ולהעיר שעל תקופות קודומות אומר 'כמו לפני מתן-תורה' וכיו"ב, ופה 'ימוה"מ', כפשוטו.}}. והרי מהשיחה דכ' כסלו משמע דתקופה זו החלה עוד בימי אדמוהריי"צ, בזמן הכרזתו ש'כלו כל הקיצין', 'עמדו הכן כולכם', בשנים תש"א ואילך!==
ויותר קשהמסופר שבליל ניטל אחד, דהרי ההגדרה א'האדמו"רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה'ההלכתיתוכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב"ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב"ראש השנה" (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '' וה'[[משתמש:פולע|פולע]]''תורנית'([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט'בטבת, ה', תשפ"א (ולמעלה מזה,<font size="2">24 בדצמ' למניינם</font>) .:ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד"ש שראש השנה היה לפני יותר מג'חודשים..• ''המקובלת'[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]'' לימות המשיח' 19:34, ט' בטבת, היא כמו שמאריך הרמבה'תשפ"ם בהלכות מלך א ''<font size="1">(24 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח פי"ב]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב"באותו הזמן לא יהידפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]' שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, והטובה תהי' מרובה" וכו'([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, "ולא יהיט' עסק כל העולם אלא לדעת את בטבת, ה' בלבד, שנאמר ומלאה הארץתשפ"א (<font size="2" כו>24 בדצמ'; האם יעודים אלו קיימים עכשיו? פשיטא שלא!למניינם</font>).
וי"ל==קשר אישי=={{הערהלחיים|כהתי' בכ"מ}}, על-יסוד דברי הגמרא בקשר עם [[כ"ב שבט תשמ"שני אלפים ימות המשיח{{הערהח|סנהדירן, צ"ז:.}}", וכביאור אדמוכ"ר בזהב שבט]], שזה הזמן המוכשר לביאת משיחנהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.
ועל-יסוד זה יהאם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו"לרים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, שלושה עניינים בימוה"מ רק בדורינו דור השביעי. ''שלנו', שכולם קשורים לעניין דקיימת האפשרות והמציאות דמשיח{{הערה|ראה בכ"ז בהרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!'כתר מלכות' וכו'.}} -
אעוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. התחלת הזמן ש"אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא נותר אלא לצחצח מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את הכפתוריםובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע", שזהו לאחר שיצא ידי-חובה בי: [[מלחמת גוג ומגוגמשתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]], ו• [[משיח בן יוסףשיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]] ניצל משחיתותם... ואדמוהריי"צ זי"ע, החל בקריאה ד'לאלתר לגאולה'' • 18:03, היינוכ"ב בשבט, שנותר רק ה'עמדו הכן כולכםתשפ"א ''<font size="1">(4 בפבר' למניינם)</font>'' - •
אמנם עדיין חסר התנאים הבסיסים ל[[משיח בן דוד]], גואל ישראל, "יעמוד מלך" כו'.== כתבו עלינו ==
ב. מ[[י"א שבט תשי"א]] החל מעמד ומצב של 'נשמתו בי', כאשר מנהיג השלב הראשון, עם מנהיג השלבים האחרונים ('דור התשיעי', 'דור העשירי' - ראה לקמן{{הערהציטוט|וראה במאמר [[ד"ה]] 'באתי לגני' [[תשמ"ח]] - מוגה: "יב) והנהמרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כאמור לעילכיצד לוחות הברית היו נראים באמת, דע"י שהנשיאים גילו לנו כל זההם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, ניתוסף עוד יותר בהנתינת כח לכאו"א מהצבאות הוידבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'' [ובפרט צבאות הוי' דדורנו זהמסגרת הכתבה, דור השביעי מאדמו"ר הזקן, ודור התשיעי מהבעשהביאו צילום מסך מתוך אתר "ט, ומיד נעשה דור זה (דור האחרון דהגלות) דור הגאולה, דור העשירי שהולך לקראת משיח צדקנו], שעבודתו תהי' בתוקף בלי שינויים (מכיון שכאוחב"א מישראל שייך לעתיק שאין שייך בו שינוי)...דפדיה".}}.) - פועלים יחד למען הפצת המעיינות. מתחיל להירקם פה שלב של בערך המדבר על העניין'מלך מבית דוד' - 'שהוא כבר מלך'{{הערה, וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|הוספת כ"ק אדמו"ר '''בכתי"ק'מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - ראה צילום מתוך כתבה ב[[צדיחב"ק למלךד אינפו]] חו' ז'.}}, 'הוגה בתורה' וכו', 'כופה כל ישראל', 'לוחם מלחמות השם' - מתחיל להיווצר הכשרה והכנה, מציאות כזו של מלך, משיח{{הערה|כדברי 'שיר הגאולה' שפורסם בתחילת השלב הראשון: "הוא מלך והוא משוח, בעל זרוע וגם איש רוח"..}}, וכו' (ולהעיר שבזמן ההוא הרבי כל הזמן "מתקרבים לימות המשיח"{{הערה|שמח"ת תשי"א, ועוד.}}, ובזה הסגנון).
ג. שלב ש(לענ{{חב"דדפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, כפשוט)התחילת בבכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[תש"נמשתמש:פולע|פולע]]-''' ([[תנש"א]]-[[תשנ"ב]]. תחילה ב[[תש"נשיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, הרבי כל-הזמן דיבר בסביבות יה' שבט על "לב לדעתתשפ"א, "ארבעים שנה ימות המשיח" און מיט אלע עניינים18 במאי למניינם. בתנש"א -
;"מתחיל מה״נפלאות״ שכבר ראו (נוסף על אלה שיראו בעתיד, ״אראנו״) בפועל ובגלוי לעיני כל העמים בשנה זו, שבהם נתקיימו דברי הילקוט שמעוני: ״שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכיות אומות העולם מתגרים זה בזה, מלך פרס כו׳ מלך ערבי כו', ואומר להם (הקב׳׳ה לישראל) בני אל תתיראו, כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם . . הגיע זמן גאולתכם״, ומאז (ובפרט בחודש ניסן, חודש הגאולה) עומדים כבר ״בשעה שמלך המשיח בא (״הנה זה בא״).. ומשמיע להם לישראל ואומר ענוים הגיע זמן גאולתכם=={{הערה|(ש"פ נשא תנש"א, ספר השיחות ח"ב עמ' 595)לחיים}}".==
". . וחידוש נוסף בדורנו זה גופא - בשנה זואין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:
;נוסף לכך שנמצאים בסמיכות ממש לגאולה האמיתית והשלימה, הרי, שנה זו היא "(תהא( שנת נפלאות אראנו" (כהר"ת דמנין השנה שנתפשט בתפוצות ישראל), השנה שבה יקויים היעוד "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות", וכבר ראו בפועל "נפלאות" המעידים שזוהי ה"שנה שמלך המשיח נגלה בו" ועד ל"שעה שמלך המשיח בא . . והוא משמיע להם לישראל ענוים הגיע זמן גאולתכם" (כדברי הילקוט שמעוני), ועד להכרזה ש"הנה זה (המלך המשיח) בא", שכבר בא, היינו, שעומדים כבר על סף התחלת ימות המשיח, על סף התחלת הגאולה, ותיכף ומיד המשכתה ושלימותה{{הערה|(ש"פ בלק תנש"*א, ספר השיחות ח"ב עמ' 690).}}".גוטען*און א פריילאכן*און אלע ענינים
שמתחיל להיות גילוי מציאות המלך המשיח, ו"רואים כבר (מעין ו) התחלת פעולת המלך המשיח"'''פון שאבעס {{הערהקו תחתון|משפטים תשנ"ב.מברכים}}. אין רק מציאות כזו, יש כבר 'גילוי מציאות', ש"עומדים כבר על ' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[סף הגאולהשיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], על סף ימות המשיח 12:56, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"א 12:56, 4 ביוני 2021 (המושג ההלכתיUTC)".
;(כ"ז כתבתי בחפזי ובחוסר זהירות, ויש עוד להרחיב בזה, אבל [[יסוד העפר]] פועל חזק...)== גילנות ==
מדוע הכנסתי את הפלפול המייגע הזה לכאן? כדי שנדע ונזכור אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC):תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב"טאפרו דא פאלחודפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב", דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ"ב|ימות המשיח]], שאנו מחכים לו כבר 1940{{הערה#תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|או 1942}} }}, תלוי לפי איזה גרסא.{{זמןמ|j בF Y}} שנה ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad- brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד'בכסלו ה'תשפ"ב::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב "למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!!" --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד'בפתחבכסלו, ה'תשפ"ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע"פ הרף של האתר. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד'בכסלו ה'תשפ"ב::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], אנחנו 23:54, ד'בכסלו, ה'תשפ"ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC):::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה'על הסף'בכסלו ה''!!תשפ"ב
הכל צריך להיראות אחרת לגמרי! (ואני לא יכול בלי לדבר על עצמי -) הערך על [[משיח]] צ"ל '''פורטל''', '''ערך מומלץ'''!== סתם גבאי ==
והמעשה הוא העיקר - ובחב"דפדיה גופא -- בואו לעזרת ה' בגיבורים, בואו לעזרת ולהרחבת ההשתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[משיחמיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]]! '''06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC):{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חסידחב"דפדי פעיל|חסיד {{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב"דדפדי פעיל'''}}]] - • [[שיחת משתמש:חסידחב"דפדי פעיל|חדר אורחים{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]]'''• {{יחי|צבע=כתום}} • 19:ולהעיר מדברי הוד כ17, י"ק אדד בכסלו, ה'תשפ"ש מה"מ בשיחת פב ' בחוקותי [[תשמ"ט]]: ". . בימות המשיח ישנם כמה תקופות, החל מהמזמן ש"יעמוד מלך מבית דוד כו'<font size=", ועד "בחזקת שהוא משיח", ועד ל"משיח ודאי"1". ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! >(18 בנוב'למניינם)</font>'', [[משתמש:חסידבשורת הגאולה|חסיד חב"דימות המשיח]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''=== הצעה ===
::בקשר לתמצות והבנת התקופות - יש לנו לומר רק מילה אחת: ודברי פי חכם, חן== שנבין את השליחות שלנו!==
::ובקשר לדרישה, הצעתי, שמה שכתוב עכשיו זה יהיה דף הפורטל, ומשם יפנו לכל הערכים העוסקים בגאולה ומשיח - מאות ערכים! עשרות רבות של ערכים על בית המקדש לבד, שהאתר הפופלרי חב"ד בישראל העתיק כמה מהם לאחרונהלחיים לחיים.ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.. --בברכה, היום כ"ו בתמוז ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים]] 19:04, 8 ביולי 2010 (UTC):::לזה הייתה כוונתי מלכתחילה, אבל - מה שכתוב עכשיו ה"ז כלום ממש! לענ"ד יש לאחד ('''בצורה מכובדת''') ערכים רבים לתוך הערך הזה, וד"ל ואכ"מ. בל"נ ארחיב את הערך על משיח מחר. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''{{הר הבית}}
== מי זה? ==[[קובץ:הכה את המומחה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מי זה?]][[קובץ:הכה את המומחה 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מי זה?]][[קובץ:הכה את המומחה 3.JPG|שמאל|ממוזער|250px|איזה אירוע?]]מי אלו? --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כבי"ו באב ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִיםבער שמולביץ]] 16:32, 6 באוגוסט 2010 (UTC):השני כמדומני מר שווארץ עורך דזשואיש פערסס; השלישי התוועדות בשנים הראשונותוראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב"ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, אחת מאלו שהיו נערכים באולמות. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד והתוצאה הראשונה היא חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''דפדיה.
== משהו נחמד שראיתי השבוע ==למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב"דפדיה, וקרא את הערך.
משיחת פרשת בא (השבת שעברה) שנת תשד"מ (ההדגשות במקור):בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.
{{כתב קטןלחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]:ישר כח על העידוד ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ"ט בטבת ה'תשפ"ב
==הרבי עודד אנציקלופדיות!==לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:''הביאור בהערות אאמואחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה"ר על הזהר דפ' וארא –בענין ח רבי שלמה-יוסף זווין ז"אתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלוםל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז":ל.
:''הדרשה בפסוק וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י"אתה שלום וגו'א בתמוז תש" נאמרה בקשר מ - 'מקדש מלך'כרך ד עמ'לתורתו''' של רשבשמו) עם קבלת כרך ט"י, וזהו הקשר עם ענין השלום – כי ענינו ז של רשב"י הוא החיבור דנגלה דתורה עם פנימיות התורה, ע"ד ענין השלום המחבר ב' הפכים כו'.האנציקלופדיה התלמודית:
:''ובענין זה (תורתו של רשב"י) – ג' דרגות: תורתו של רשב"י עצמו – "'''אתה''' שלוםעתה נתקבל כרך ט"ז מהאנציקלופדיה התלמודית, תורתם של תלמידיו – "'''ביתך''' שלוםובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז"ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, והתורה הנלמדת ע"י תלמידי תלמידיוובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, גידולי גידוליןוזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900, כמבואר באוה0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|<font face="ת (בהר ע' תרא) שזהו עGuttman stam"ד ענין הספיחים שנשארים מהזריעה כו', ע>זינגען א ניגן</font>]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="ד רוחא דשבק בה כו' – Guttman stam"'''וכל אשר לך''' שלום".>הדברן החסידי</font>]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)
:''וזוהי ההוראה בנוגע לפועל – בקשר להפצת פנימיות התורה, תורתו == וידיאו של רשב"י, כפי שנתגלתה ונתבארה ע"י אדמו"ר הזקן בתורת חסידות חב"ד:התועדיות ב770 ==
:''נוסף על לימוד תורתו של אדמו"ר הזקן בעצמו – "אתה שלום", ונוסף על לימוד תורתו ע"י תלמידיו – "ביתך שלום", ישנו גם הענין ד"כל אשר לך שלום" – הפצת פנימיות התורה ע"י תלמידי תלמידיו וכו', באופן של גידולי גידולין כו', עד לדור זה – דור השביעי, השמיני כו'.
:''וענין זה הי' כבר בזמנו של אדמו"ר הזקן – שהרי לאחר שמיעת התורה מפיו, שמעו פעם נוספת מפי תלמידיו, ונוסף לזה תבע אדמו"ר הזקן שיכתבו את התורות ויפיצו אותם בקונטרסים וכיו"ב, שעי"ז נפעלת ההפצה באופן ה שלום וברכה!מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של גידולי גידולין כו'.התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע"ד?מחכה לתשובהבברכה משיח נאו
:''וזוהי ההוראה בנוגע לפועל – שהענין דהפצת המעינות חוצה צריך להיות בכל ג' אופנים הנ== [[אוניברסיטה]] וחב"ל.''דפדיה ==
}}יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב"דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ "עמוד התווך בחב"דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות"] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ"ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)
השאלה שלי היא: נראה מהשיחה שהרבי שליט"א רואה את עצמו באופן השלישי, תלמידי תלמידיו, דור השביעי. אך מדוע הוא ממשיך לפרט דור השמיני (עיינו במקור - ככה זה מופיע שם)? ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מ'''ועד''']]''. <small>'''תשע"א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.</small> ה' בשבט ה'תשע"א.= חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==
עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:הדור השמיני הכוונה היא להחל מזינגען א ניגן|<font face="david">זינגען א ניגן</font>]] [[ג' תמוז תשנחסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="david"ד>שיחת השבוע</font>]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] בו 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)==קולו הקדוש=={{חב"דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי התכסה מעינינו, כך שלגבי המקבל יש בעצם דור חדש, אבל לגבי המשפיע אין השתנות, יעקב אבינו לא מתהריי"צ?. בברכה, '''[[משתמש:שלוםיוסף בן מלמד|שָׁלוֹםיוסף בן מלמד]] - ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:שלוםיוסף בן מלמד|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִיםיחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(03:55, ז''' באייר, ה' בשבט ה'תשעתשפ"א, למניינם 18:13, 10 בינואר 2011 (UTCג)</font>.
:רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממשאבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ"ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל[[משתמש:השיחה נאמרה בתשד"מ, ולדבריך פירוש הדברים שנאמרו בשיחה הוא שהרבי רמז ש10 שנים מאוחר יותר הוא עתיד להתכסותב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א. זה מקובל עלי|שיחה]], אבל לא הבנתי04:22, לפי הסבר זהז' באייר, מה זה אומר "ה''הפצת פנימיות התורה עתשפ"י תלמידי תלמידיוג::{{א|ב.א.א. עד לדור זה דור השביעי, '''השמיני כו'}} שלחתי לך מייל בנידון.'''''"בברכה, מה זה הפצת תורת הדור השמיני? ''[[משתמש:חסיד שוטהיוסף בן מלמד|חסיד שוטהיוסף בן מלמד]] - ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש: חסיד שוטהיוסף בן מלמד|בית מ'''ועד'''יחי המלך המשיח!]]''. <small/span>'''תשע"א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.</smallfont> ה ~ <font size="2">(05:09, ז' בשבט באייר, ה'תשעתשפ"אג)</font>.
::::אין הכוונה לתורת הדור השמיני, אלא ל'''הפצה''' שנעשית על ידי הדור השמיני, כפשוט. בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בשבט ה'תשע== י"א, למניינם 00:44, 11 בינואר 2011 (UTC)ב י"ג תמוז ==
:::::באמת מעניין. צריך לעיין במקור. --נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים נהר|כ]] - <span style="color: #004DFF40E0D0;">'''חיים נהר'''מסמ ציכל</span>-י"ג בתמוז ה'תשפ"ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC):{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color: Maroon#0000FF;"> ¤ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span> </font> ~ <font size="2">(11:21, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}:::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[שיחת משתמש:חיים נהריוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#80BFFF0000FF;">('''שׂיג ושׂיח''')[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span>]]</font> ~ <font size="2">(11:45, י"ג בתמוז, ו' בשבט ה'תשעתשפ"א 01:03, 11 בינואר 2011 (UTCג)</font>.
:::::זה בדיוק מה ששאלתי - אם ההפצה דדור השמיני היא מה שאנו פועלים, זה חידוש גדול שהרבי רואה את עצמו איתנו באותה מדרגה! ואם ההפצה דדור השמיני היא מה שהרבי מלמד '''לאחר''' ==[[ג' תמוז תשנ"ד]], הדבר צריך ביאור! ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטהחול המועד]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מ'''ועד''']]''. <small>'''תשעפסח תשפ"א''' ד== '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.</small> ו' בשבט ה'תשע"א.::::::ב[[מאמר]] [[ד"ה]] [[באתי לגני]] [[תשמ"ח]] (הארחון לע"ע) הרבי מתבטא שבביאת משיח צדנקו עוברים כולנו ל'דור עשירי' (דהיינו - להבעש"ט), ועד"ז ימה חב"ל גם כאן שהמדובר הוא דפדים אומרים על דור השמיני לאדה"ז שהוא בביאת [[משיח צדקנו]] תומ"י ממ"ש{{הערה|ומעכניין דלכא' נפק,מ מהכא שישנם ב' דורות ונשיא א'.}}. וכן יש לדייק בלשון. ואכמ"ל. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חבהתוועדות פסח תשפ"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''':::::::אם כן, לפי הסבר זה ששמיני הולך על ביאת המשיח, מה פשר ה'''כו'''' שאחרי השמיני? ''[[משתמש:חסיד שוטהתמים של הרבי|חסיד שוטהתמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטהתמים של הרבי|בית מדרששיחה]]''. <small>'''תשע"א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.</small> י"ב באייר ה'תשע"א.::::::::ראשית כל צ"ע מה הייתה לשון קדשו של רבינו והאם המניחים דייקו (בשמיני וכן ובעיקר ב'וכוו', כידוע שנפלו בזה רביוי טעויות, ואדרבא ישווה כאו"א הנחות מימי חול עם הקלטה ויראה שמילים כעי"ז נוספו ונשמטו כו'). וגם אי נקבל הוכו',, י"ל בפשיטות שקאי - או על תקופה שני' של ימוה"מ או על עולם התחי', או על עוה"ב וכו'. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה~ [[משיח]]! '''[[משתמש:חסידחב"דפדיה|חסיד מפארים את חב"דדפדיה]] - [[שיחת משתמש20:חסיד|חדר אורחים]]'''{{הערות שוליים}}28, 31 במרץ 2024 (UTC)
תמים של הרבי
2,843

עריכות

אוחזר מתוך "https://chabadpedia.co.il/index.php/מיוחד:השוואה_ניידת/108621...671674"