שינויים

אדמו"ר הרש"ב מיעט בסידור קידושין, ובין היחידים שזכו שיהיה המסדר קידושין שלהם, היה היו [[רבי לוי יצחק שניאורסון (אב אדמו"ר שליט"א)|רבי לוי יצחק שניאורסון]], ר' [[שמואל כצמן]]{{הערה|1=בשונה מהמופיע ב[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=45784 כתבה אודותיו שפירסם ר' מנחם מענדל ברונפמן] שהיה היחיד.}}, ור' [[חיים כבש]]{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/arum/zikaron/16.htm זכרון לבני ישראל פרק י"ד].}}.

בשנים הראשונות לנשיאותו של הרבי, עוד לא היו אולמות רחבי ידיים בשכונת [[קראון הייטס]], ועל כן רוב החתונות התקיימו מחוץ לשכונה, באולמות שונים במנהטן. עד שנת [[תשי"ד]] היה הרבי משתתף גם בשמחות אלו שהתקיימו מחוץ לשכונה, ומגיע אליהם באמצעות [[מונית]]{{מקור}}.

בהזדמנויות אלו, היה הרבי מגיע מעט מוקדם יותר, ומשתתף מלבד בטקס ה[[נישואין]] עצמו, גם בטקס ה'[[קבלת פנים]]'. בדרך כלל הרבי היה מגיע אחרי שהחתן היה מסיים לומר את המאמר חסידות, והיה [[התוועדות עם הרבי|מתוועד]] במשך שעה קצרה עד שהחתן יסיים את כיסוי פני הכלה בהינומה ויעמוד מתחת לחופה. כאשר היה החתן מתעכב בהכנותיו, היה הרבי נושא שיחה נוספת, כך שהסדר נהיה שהחתן מתעכב בכדי לזכות את החסידים בשיחה נוספת{{הערה|1="קבלת פנים" בהוצאת קה"ת, עמוד 7.}}.

בחורף [[תשי"ד ]] אמר הרבי כי הוא רוצה להפסיק לנסוע לחופות, אך נסע לעוד שתי חופות שהיו בחודש [[כסלו ]] שאליהם אמר הרבי שיבא שיבוא (לחתונת הרב [[שמעון אהרון סימפסון]] והרב [[בן ציון בנימין אלטהויז]]). מאז הרבי היה יוצא לסדר קידושין רק לאלו שהתקיימו ב[[השלאש|חצר 770]] (אולם לא לקבלת פנים), מאוחר יותר הצטמצמו עוד יותר התנאים והרבי הסכים לסדר קידושין רק עבור הזוגות שהתחייבו לצאת ל[[שליחות]] מייד אחרי החתונה, עד שנת [[תשכ"ב]]. בשנים תשכ"ב-[[תשכ"ג ]] היו עוד כמה יוצאים מן הכלל, עד שהופסק המנהג כליל. ===אצל רבי לוי יצחק===בין החסידים שזכו שאביו של הרבי, רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו"ר שליט"א)|לוי יצחק שניאורסאהן]] ישמש כמסדר קידושין בחופתם, היה הרב [[אלכסנדר סנדר יודאסין]].