שינויים

'''ניגונים שנוגנו לפני הרבי''', הוא כינוי לניגונים הם ניגונים שלמרות שמקורם אינו בחסידות ב[[ניגוני חב"ד|ניגוני חסידות חב"ד]], נוגנו בהזדמניות שונות במחיצת [[הרבי שליט"א]]. מקורם של חלק מהניגונים הוא מחצרות חסידיות אחרות, וחלקם [[ניגונים ]] עתיקים בני מאות שנים.

את חלק מהניגונים עודד הרבי בחוזקה, והם זכו להיכלל ברפרטואר הצטרפו לרפרטואר הניגונים המנוגן בפי החסידים בזמני ההתוועדויות ובעיתות שמחה ומועד. [[ניגונים ]] בודדים אף נוספו ונדפסו לאחר מכן ב[[ספר הניגונים]] החבד"י. פעמים רבות בזמנים מיוחדים הרבי ביקש לנגן ניגון מסויים ביוזמתו, פעמים רבות בפניה אל משתתפי ההתוועדות מחוג או עדה מסויימים לנגן ניגון של עדתם או מוצאם{{הערה|לדוגמה: בהתוועדות [[י"ט כסלו]] תש"כ ביקש הרבי שייתחילו 'ניגון רוסי', ובמעמד נגנו לראשונה את ניגון [[מי ארמיא אדמורא]]. בהתוועדות י' שבט תשל"ב ביקר הרבי כי ינגנו ניגון השייך לעדת גרוזיה, ונגנו את ניגון "מקול ששון וקול שמחה" הגרוזיני}}. הניגון הידוע ביותר מביניהם הוא הניגון '[[אני מאמין (ניגון)|אני מאמין]] באמונה שלימה בביאת המשיח', אותו ניגנו היהודים בגטאות ובמרכבות המוות בשנות ה[[שואה]], ומבטא את הציפיה והכמיהה לביאת המשיח{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76444 אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח] {{צליל}} {{אינפו}}}}.

במהלך השנים, נהג [[הרבי שליט"א]] פעמים רבות לבקש מהאורחים שבאו מרחבי העולם, כי יביאו ניגון "מזמרת הארץ"{{הערה|הביטוי זמרת הארץ נאמר במקור על ידי [[יעקב אבינו]] לבניו בשעת ירידתם ל[[מצרים]] "קחו מזמרת הארץ"(בראשית מג, יא) ומשמעותו על פי הפשט היא: פרות הארץ המשובחים (רש"י, שם).כאן נעשה שימוש במשמעות הכפולה של המילה זמרה כניגון}}, וינגנו בפני הקהל ניגון שנוהגים לנגן במקום ממנו הם באו. בשבת פ' נצבים-וילך [[תשט"ז]], בהתוועדות שהתקיימה לאחר שחזרו קבוצת ה[[שלוחים]] 'באי כוחו' של הרבי מביקורם ב[[ארץ הקודש]], בו עודדו וחיזקו את אנ"ש ומוסדות חב"ד בארה"ק בעקבות [[רצח יד החמישה|הרצח]] ב[[בית הספר למלאכה]] ב[[כפר חב"ד]], ביקש מהם הרבי לנגן בפני הקהל ניגון מארה"ק בהזכירו את דברי [[מוהר"ן מברסלב]] בדבר "זמרת הארץ" {{הערה|קטע זה המדבר אודות הזכרת דברי הר"ן מברסלב לא נמצא בשיחה המודפסת, אך הובא בסקירות שי"ל על דבר נסיעתה של הקבוצה.}}, שכיון את הביטוי 'זמרת הארץ' גם כלפי ענין הזמרה והנגינה. כלומר שמלבד הצרי והדבש שלח יעקב ליוסף גם 'בחינת זמר וניגון', 'מזמרת הארץ'{{הערה|ליקוטי מוהר"ן תניינא ס"ג. וז"ל: "דע, כי יעקב אבינו כששלח את בניו – עשרת השבטים – ליוסף, שלח עמהם ניגון של ארץ ישראל, וזה סוד: "קחו מזמרת הארץ בכליכם" – בחינת זמר וניגון ששלח על ידם ליוסף.. דע לך, שכל רועה ורועה יש לו ניגון מיוחד, לפי העשבים ולפי המקום שהוא רועה שם.. וזה בחינת "מכנף הארץ – זמירות שמענו" (ישעיה כ"ד, טז), היינו – שזמירות וניגונים יוצאים מכנף הארץ ע"י העשבים הגדלים בארץ ועל ידי הרועה שיודע הניגון.. ועל כן יעקב אבינו, אף שלא היה יודע אז שהוא יוסף, רק כפי מה שספרו לו השבטים הנהגותיו של יוסף, שלח לו ניגון השייך לשר כמותו. כי יעקב רצה לפעול אצלו על ידי הניגון, מה שהיה צריך, על כן '''שלח לו אותו הניגון של ארץ ישראל'''. וזהו שאמר לבניו: 'קחו לכם מזמרת הארץ בכליכם – והורידו לאיש מנחה, מעט צרי ומעט דבש, נכאת ולט בטנים ושקדים'.. כי הניגון נעשה מגידולי הארץ האלה".}}.

=ב[[שבת]] פ' נצבים-וילך [[תשט"ז]], ב[[התוועדות]] שהתקיימה לאחר שחזרו קבוצת ה[[שלוחים]] 'באי כוחו' של הרבי מביקורם ב[[ארץ הקודש]], ביקש מהם הרבי לנגן בפני הקהל ניגון מארה"ק בהזכירו את דברי רבי [[נחמן מברסלב]] בדבר "זמרת הארץ"{{הערה|קטע זה המדבר אודות הזכרת דברי רבי נחמן מברסלב לא נמצא בשיחה המודפסת, אך הובא בסקירות שי"ל על דבר נסיעתה של הקבוצה.}}, שכיוון את הביטוי 'זמרת הארץ' גם כלפי ענין הזמרה והנגינה. כלומר שמלבד הצרי והדבש שלח יעקב ליוסף גם 'בחינת זמר וניגון', 'מזמרת הארץ'{{הערה|ליקוטי מוהר"ן תניינא ס"ג. וז"ל: "דע, כי יעקב אבינו כששלח את בניו - עשרת השבטים - ליוסף, שלח עמהם ניגון של ארץ ישראל, וזה סוד: "קחו מזמרת הארץ בכליכם" - בחינת זמר וניגון ששלח על ידם ליוסף.. דע לך, שכל רועה ורועה יש לו ניגון מיוחד, לפי העשבים ולפי המקום שהוא רועה שם.. וזה בחינת "מכנף הארץ - זמירות שמענו" (ישעיה כ"ד, טז), היינו - שזמירות וניגונים יוצאים מכנף הארץ על ידי העשבים הגדלים בארץ ועל ידי הרועה שיודע הניגון.. ועל כן יעקב אבינו, אף שלא היה יודע אז שהוא יוסף, רק כפי מה שספרו לו השבטים הנהגותיו של יוסף, שלח לו ניגון השייך לשר כמותו. כי יעקב רצה לפעול אצלו על ידי הניגון, מה שהיה צריך, על כן '''שלח לו אותו הניגון של ארץ ישראל'''. וזהו שאמר לבניו: 'קחו לכם מזמרת הארץ בכליכם - והורידו לאיש מנחה, מעט צרי ומעט דבש, נכאת ולט בטנים ושקדים'.. כי הניגון נעשה מגידולי הארץ האלה".}}.==רשימת הניגונים==={{טורים|

 *[[עזרני א-ל חי (ניגון)|'''עזרני א-ל חי''']] – - [[תשי"ג]]. (ע"י על ידי הרב [[ניסן פינסון]], שליח הרבי ב[[מרוקו]]).*'''שמרו שבתותי''' - יום שני של [[חג השבועות]] [[תשט"ו]].*'''זמן קדוש''' - יום שני של [[חג השבועות]] [[תשט"ו]].*[[ניגון הרבי שלנו|'''הרבי שלנו''']] – - שבת-קודש פ' שופטים, ד' אלול [[תשט"ז]].*[[האדרת והאמונה צוועמען צוועמען צו וועמען און צו וועמען (ניגון)|'''האדרת והאמונה צוועמען צוועמעןצו וועמען און צו וועמען''']] – - [[שמחת תורה]] [[תשי"ז]].*[[אימתי קא אתי מר (ניגון)|'''אימתי קא אתי מר''']] – - [[שמחת תורה]] [[תשי"ז]]. *[[והריקותי לכם ברכה (ניגון)|'''והריקותי לכם ברכה''']] – - [[חג השבועות]] [[תש"כ]].*[[ניגון מפי אל|'''מפי א-ל יבורך ישראל''']] (אין אדיר כה') – - י"ט תשרי, [[שמחת בית השואבה]], [[תשכ"א]]. *[[ניגון מי ארמיא אדמורא|'''מי ארמיא אדמורא''']] – - [[י"ט כסלו]], [[תשכ"א]], [[י"ב תמוז]] [[תשל"ה]].*[[ימים על ימי מלך תוסיף (ניגון)|'''ימים על ימי מלך תוסיף''']] – - קיץ [[תשכ"א]] {{הערה|החסידים ניגנו ניגון זה מכיון שהוא לקוח מתוך המילים בפרק ס"א, שהחלו לאומרו בי"א ניסן תשכ"א. מכיון והרבי לא עודד את השיר בצורה מיוחדת, בחלוף הפרק הפסיקו לנגנו במחיצת הרבי שליט"א.}}.*[[כד יתבין ישראל (ניגון)|'''כד יתבין ישראל''']] – - "צאתכם לשלום", כ"ט תשרי [[תשכ"ב]].*[[פארט א אידעלע (ניגון)|'''פארט א אידעלע''']] – - [[חג הסוכות]] [[תשכ"ב]].*[[ניגון הושיעה את עמך|'''הושיעה את עמך''']] – - ערב [[ראש השנה]], כ"ט אלול [[תשכ"ב]].*[[ניגון בך בטחו|'''בך בטחו אבותינו''']] – - שבת-קודש פ' שמיני כ"ב ניסן [[תשכ"ח]].*[[אדון הסליחות (ניגוןא)|'''אדון הסליחות''' (א)]] – - '[[כוס של ברכה]]', תשרי [[תשכ"ט]]. (על-ידי הרב ניסן פינסון).*[[ניגון אנא עבדא|'''אנא עבדא''']] – - [[חג השבועות]] [[תשכ"ט]].*'''[[ניגון אדון הסליחות|אדון הסליחות (ב)]]''' – - יוצאי גרוזיה [[תשל"א]].*[[זע ניגון זא רעקאיו (ניגוןפארט א אידעלע)|'''זע רעקאיו''']] ('טשומאטשאק') – - [[תשרי]] [[תשל"ב]].*'''ראנא אוטראם יא ווסטאוואיו''' - שיר ברוסית - מוצאי [[שבת בראשית]] [[תשל"ב]].*[[עך טי זיעמליאק (אחד מי יודע)|'''עך טי ז'מלאק''']] – - תשרי [[תשל"ב]].*'''קול ששון וקול שמחה''' - יוצאי גרוזיה, י' שבט [[תשל"ב]].*[[ניגון אִי ווָאדיֶע|'''אִי ווָאדיֶע''']] - י' שבט [[תשל"ב]].*[[ניגון שמעו בנים|'''אתם שלום''']] – - יום ב' ד[[ראש השנה]] [[תשל"ג]].*[[ניגון האדרת והאמונה|'''האדרת והאמונה''']] (במנגינת ההמנון הצרפתי, ה"מארסעלייז") – - [[שמיני עצרת]] [[תשל"ד]].*[[יגדל אלוקים חי (ניגון)|'''יגדל אלוקים חי וישתבח''']] – - [[פורים]] [[תשל"ט]].*[[המבדיל בין קודש לחול (ניגון)|'''המבדיל בין קודש לחול''']] – - מוצאי-שבת-קודש פ' בראשית [[תשל"ט]].*[[שמעו רבותיי|'''שמעו שמעו רבותיי''']] - [[כוס של ברכה]] מוצאי [[שמחת תורה]] [[תשמ"א]].*[[ניגון אין אדיר|'''אין אדיר כה'''']] – - שבת-קודש פ' בראשית, כ"ד תשרי [[תשמ"א]].

*[[ניגון שיבנה בית המקדש|'''שיבנה בית המקדש''']] – - כינוס לילדי [[צבאות ה']], [[ל"ג בעומר]] [[תשמ"ב]].*[[ויהי בישורון מלך (ניגון)|'''ויהי בישורון מלך''']] - שבת-קודש פרשת האזינו, [[תשמ"ה]].*[[ניגון הרבי שליטישוב חב"אד בירושלים|'''הרבי שליטישוב חב"א.. אוהבים אותך כולםד בירושלים''']] – - מוצאי [[שמחת תורהחג השבועות]] [[תשמ"ח]].*[[ניגון ישוב חב"ד בירושלים|'''ישוב חב"ד בירושלים'''ז]]{{הערה|1=[httphttps://wwwchabad.shturem.netinfo/video/rebbe/dailyvideo/365678/index.php?section=news&id=50130 וידאו ממוצאי [[חג השבועות ]] תשמ"ז, בו נראה הרבי עורך הבדלה ומחלק "כוס של ברכה" כאשר ברקע נשמע החזן [[צבי הירש צ'צ'קס ]] ששר על קריאתו של הרבי לבנות בתים בירושלים], אתר שטורעם (בדף הכתבה משולב הוידאו מערוץ [[JEM]] באתר youtube) חב"ד אינפו "לראות את מלכינו" {{וידאו}}}}.*[[ניגון הריני מקבלהרבי שליט"א|'''הריני מקבל עלי מצות עשה של ואהבת לרעך כמוך, צבאות השם, צבאות השם, אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים את פניךהרבי שליט"א.. אוהבים אותך כולם''']]{{מקור|מתי הושר הניגון בפני הרבי}} ==ניגונים נוספים==בזמנים מיוחדים הרבי ביקש לנגן ניגון מסויים ב- [[אתערותא דלעילאשמחת תורה]] ובאופן שמימי, אף-על-פי שלא נכללו בניגוני חב[[תשמ"ד עד לאותה שעהח]].*"'''[[צוה ישועות יעקב]]'''"הניגון הידוע ביותר מביניהם הוא הניגון *'''[[אני מאמין (ניגון)|אני מאמיןבר יוחאי נמשחת אשריך]] באמונה שלימה בביאת המשיח', אותו ניגנו היהודים בגטאות ובמרכבות המוות בשנות ה'' - [[ל"ג בעומר]] [[שואהתש"נ]].}}במהלך התוועדויות וחלוקות כוס של ברכה, נוכחים פעמים רבות קבוצות ילדים שבאו ממחנות קיץ באמריקה, ומבטא את הציפיה והכמיהה לביאת המשיח{{הערהבין הניגונים המושרים על-ידם:*"[[ווייק אפ יידן|1=Wake up Yidden]]"*"To Love a Fellow Jew"*"Just One Shabbos"* [[http://www.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76444 אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיחאוי רבי (שיר)]] {{צליל}} {{אינפו}}}}.

[[קטגוריה:ניגוני חב"דניגונים|*ניגונים שנוגנו לפני הרבי שליט"א]][[קטגוריה:ניגונים שנוגנו לפני הרבי|*]][[קטגוריה:במחיצת הרבי]]