שינויים

הרב המוכיח היה איש מ[[חסידי קיטוב]] קודם התקרבותו להבעשלבעש"ט.

בספר [[שבחי הבעש"ט]] מובא דרך התקרובתו להבעש"ט במופתים נפלאים כיצד גירש שדים ומזיקים שאיימו להזיק להמוכיח<ref>{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט סיפור קכ"ה. וראה גירסא שונה ע"פ שבחי הבעש"ט באידיש במהדורת רובינשטיין עמ' 355 ותרגומו בעמ' 363.</ref> }} וריבוי סיפורים עליו, ומהם שהיה צדיק נפלא<ref>{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ד, ג. שהיה בכוחו ליקח הכתבים שסגר בעש"ט באבן.</ref> }} ושומע הכרוזים בשמים<ref> {{הערה| ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ח,ג.</ref>}}.

לפי אחת הגירסאות הוא קירב את בעל התולדות רבי [[יעקב יוסף כ"ץ]] שהיה רב העיר פולנאה<ref>{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ח,ג; הערה מס' 14.</ref>}}, ויחדיו היוו גרעין חשוב בזריעת תורת החסידות.

היה בעל-תפילה ומוכיח, אולם השפעתו הייתה עצומה ובני העיר אהבוהו והעריצוהו.

לאחר ראש השנה תק"ז תיכנן לעלות לארץ הקודש, והבעש"ט מסר בידו אגרת לגיסו רבי [[גרשון קיטובמקיטוב]], אגרת זו היא הגרסא הראשונה של [[אגרת הגאולה]], האגרת לא הגיע ליעדה.

בספר "אור הגנוז"{{הערה|עמ′ עמ' סד.}} לרבי משה מברדיצמ[[ברדיצ'ובב]], מובא: "סיפר רבי משה מסלאוויטא זי"ע בזו הלשון: נאמן אדם להעיד בגדלו מה שראה בקטנו, כשהייתי קטן כבן ז′ ז' או ח′ ח' קרא אותי אבי רבי פנחס מקאריץ זי"ע לחוץ והראה לי עמודא דנורא ואני ראיתי ואמר לי אבי שנפטר רבי אריה לייב המוכיח מפולנאה, ותזכור שהיה איש בזה העולם שעמד עמודא דנורא אחר פטירתו, עכ"ל.".