שינויים

{{מפנה|חזן|חזן (פירושונים)}}[[קובץ:שליח ציבור.jpgjpeg|שמאל|ממוזער|250px|[[הרבי ]] משמש כשליח ציבור]]'''שליח ציבור''' (בראשי תיבות: '''ש"ץ''') הוא כינוי לחזן [[בית כנסת|בית הכנסת]], המייצג העובר לפני התיבה ומייצג את הקהל בתפילתו לקדוש ל[[קדוש ברוך הוא]].==רקע==בתקופות מוקדמות יותר היה שליח הציבור מתפלל בקול את ה[[תפילה]] כולה, עבור ה[[יהודים]] שלא ידעו להתפלל. מנהג זה נפוץ עד היום בקהילות הספרדים ובקהילות נוספות. בקהילות האשכנזיות מסיים שליח הציבור פסקאות שונות בקול, וקורא את ה[[קדיש]], [[ברכו]] ו[[חזרת הש"ץ]].

בתקופות מוקדמות יותר היה למנהג זה קדמה מחלוקת בין [[רבן גמליאל דיבנה]] וחכמים{{הערה|{{קח|מסכת|ראש השנה}} משנה בדף לג, ב. וברייתא בדף לד, ב.}}: שחכמים אמרו, ש"כשם ש[[שליח ציבור]] חייב, כך כל יחיד ויחיד חייב", ו"שליח צבור [[חזרת הש"ץ|יורד לפני התיבה]] כדי להוציא את מי שאינו בקי". אבל "רבן גמליאל אומר: שליח הציבור מתפלל בקול צבור מוציא את הרבים ידי חובתן" כולל את מי שהוא בקי, והצבור מתפללים כדי לאפשר לשליח צבור לסדר את תפילתו בפיו. [[הרבי]] הסביר{{הערה|1= [[שיחות קודש]] [[תשל"ז]] [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4615&hilite=8ef748ff-778e-49cb-bcfc-80dce30345b8&st=מדייק&pgnum=183 חלק א, עמוד מ].}} שמחלוקתם תלויה בחקירה בעניין [[כמות ואיכות]]: לפי חכמים עדיף שיתפללו ציבור - [[עשרה]] אנשים ביחד, כיוון שכך הם יוצרים כמות של [[מניין]]; אבל רבן גמליאל סבר שעדיף שרק אחד יתפלל, אבל תהיה לו איכות של מניין מתפללים. וה[[הלכה]] נפסקה כחכמים{{הערה|[[טור]] [[שולחן ערוך]] ו[[שולחן ערוך אדמו"ר הזקן|אדה"ז]] סימן קכד, סעיף א.}}. ==מי השליח ציבור==באגרת שכתב [[אדמו"ר הזקן]], הוא מעורר על כך שעמוד התפילה כולהפנוי לכל מי שרוצה לגשת לעמוד, גם לכאלו שאינם מתפללים כראוי ועל ידי כך מכשילים את הציבור, ואי לכך תיקן שהחזן יקבע על פי החלטת הציבור: {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=השמרו והזהרו מאד מאד על ה[[תורה]] ועל ה[[תפילה|עבודה שבלב זו תפילה]] בכוונה, עבור היהודים שלא ידעו להתפלל. מנהג להתחיל כולם יחד כאחד מלה במלה ולא זה נפוץ עד היום בקהילות ספרדיות ובקהילות נוספותבכה וזה בכה וזה דומם וזה משיח שיחה בטילה, ה' ישמרנו. בקהילות אשכנזיות מסיים שליח הציבור פסקאות שונות בקולועיקר הסיבה וגרמא בנזקין הוא מהיורדים לפני התיבה, וקורא את הקדיששהוא הפקר לכל הרוצה לפשוט רגליו החוטף אפרתי או מחמת שאין גם אחד רוצה וכו'. ואי לזאת זאת העצה היעוצה ותקנה קבועה חוק ולא יעבור עוד ח"ו, ברכות וחזרת השדהיינו לבחור אנשים קבועים הראוים לזה על פי הגורל או בריצוי רוב המנין. דהיינו שמתפללים מלה במלה בדרך המיצוע בקול רם ולא מאריכים יותר מדאי ולא מקצרים וחוטפים ח"ץו.ועליהם מוטל חובה לירד לפני התיבה כל אחד ואחד ביומו אשר יגיע לו ולאסוף אליו סביב סמוך כל המתפללים בקול קצת על כל פנים, ולא בלחש ולא חוטפים ח"ו וכמבואר בתקנות ישנות בכמה עיירות|מקור=[[קונטרס אחרון - פרק ט']]}}

המקום המיועד לשליח ציבור בבית הכנסת שונה בעדות השונות. בקהילות האשכנזיות מקובל לקבוע את מקום החזן סמוך לארון הקודש, והמבנה שעליו מניח החזן את סידורו נקרא ==ראו עוד==*[[חזרת הש"עמוד". בקהילות הספרדיות עומד החזן בבימה שבמרכז בית הכנסת. ץ]]*[[מניין]]

יש שהקצו לו מקום נמוך, כדי לקיים את הפסוק "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה==לקריאה נוספת==*'''שמע קולנו'''" <REF>[[תהלים]] ק"ל, א.</REF>שבועון כפר חב", ויש שהקצו עבורו מקום גבוה, על מנת שהקהל יוכל לראות ולשמוע היטב.ד גליון 1924 עמוד 62

על פי מנהג חב==קישורים חיצוניים==*'''[http://4ysc01p1vhw140bqmvpyqhpw.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2016/10/02-10-2016-00-52-52-קובץ-שני-לקריאה.pdf ליובאוויטש וחזניה - תולדות ימי שליחי הציבור במחיצת רבותינו נשיאינו]''' בתוך קובץ 'בכסה ליום חגנו' בהוצאת [[ועד חיילי בית דוד]], ראש השנה תשע"דז*הרב חיים הלל רסקין, האבל במשך שנת האבילות נוהג לעלות כשליח ציבור לכל התפילות '''[https://anash.org/hiring-a-chazzan-for-rosh-hashana/ הלכות של שכירת חזן לראש השנה]''' {{אנש}} (למעט בימים שבהם מתפללים אנגלית)*'''[https://col.org.il/news/133590 החזן עם ה'נוסח', בעל המנגן והחזן שגרם להאזין ולבכות]''', קטעים מתפילות הימים הנוראים מפי בעלי התפילה הרב [[יצחק דוד גרונר]], הרב [[אליהו ליפסקר]], והרב [[תפלת מוסף|מוסףנתן אשכנזי]]).{{אודיו}}{{COL}}

[[קטגוריה:מנהגי חב"דמנהגים בסדר היום]][[קטגוריה:בתי כנסת]]