ליקוטי אמרים - פרק ח' – הבדלי גרסאות

להתראות (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(6 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 10: שורה 10:
==הקדמה==
==הקדמה==
פרק זה הוא האחרון (מתוך שלושה) המבאר את עניינה של הנפש הבהמית.
פרק זה הוא האחרון (מתוך שלושה) המבאר את עניינה של הנפש הבהמית.
בפרק הקודם התבארה חומרתן של לבושי הנפש, ובפרק זה בא הרבי להראות עד היכן מגיעים הדברים, על ידי שמביא דוגמאות למעשים פשוטים (יום יומיים, שאדם דש בעקביו), שמפרידים את האדם מאלוקות:
[[ליקוטי אמרים - פרק ז'|בפרק הקודם]] התבאר שלבושי הנפש טמאים יותר ממנה{{הערה|שהנפש היא מקליפת נוגה, ואילו הם מג' קליפות הטמאות לגמרי.}}, ובפרק זה כיצד מעשים שאדם דש בעקביו (במעשה דיבור ומחשבה) מפרידים אותו מאלוקות.
(הדוגמאות מובאות על פי סדר חומרתן)


==טקסט==
==טקסט==
שורה 17: שורה 16:


==סיכום==
==סיכום==
בפרק מובאות (לפי סדר חומרתן) דוגמאות לחמש דרגות בטומאה הנגרמות על ידי מעשים פשוטים יום יומיים:
בפרק מובאות דוגמאות למעשה, דיבור ומחשבה המפרידים את האדם מאלוקות:


'''א. מאכלות אסורות''' (אפילו מדרבנן) '''מטמאים את הגוף'''. ואפילו אם חזר בתשובה צריך לעבור חיבוט הקבר כדי לטהרו.
* '''במעשה:'''
: המאכלים '''האסורים''' קשורים לקליפות '''אפילו אכל לשם שמיים''', ומשפיעים לרעה על הגוף והנפש.
: מאכלים '''מותרים''' שאכל לשם תאווה - צריך לחיבוט הקבר כדי לטהרו (אפילו אם חזר בתשובה).


'''ב. [[דיבורים בטלים]]''' בהיתר (שאינם אסורים) '''מטמאים את הנפש''', וצריך לעבור יסורי כף הקלע לטהרה.
* '''בדיבור ובמחשבה:'''
: [[דיבורים בטלים]] '''בהיתר''' מטמאים את הנפש, וצריך לעבור יסורי כף הקלע לטהרה.
: דיבורים '''אסורים''' מטמאים יותר, ולטהר אותה צריך בנוסף לכף הקלע גם גהינום.


'''ג. דיבורים אסורים''' מטמאים יותר, ולטהר אותה צריך בנוסף לכף הקלע גם גהינום.
*'''[[ביטול תורה]]''' חמור יותר, ולטהר נפשו צריך שלושה דברים:
: כף הקלע - לטהרה מדברים בטלים.
: גהינום של שלג - לטהרה מעצלות.
: "עונשים חמורים" נוספים.


'''ד.''' לטהר את הנפש '''מביטול תורה''' צריך שלושה דברים:
* '''[[חכמות חיצוניות]]''' (כל לימוד שאינו תורה) הוא גם '''דברים בטלים''', גם '''ביטול תורה''', ובעיקר '''מטמא את המוחין''' (ולא רק את המידות). ועל מנת להטהר זקוקה הנפש '''לכל''' העונשים לעיל.
:* כף הקלע - לטהרה מדברים בטלים.
:* גהינום - לטהרה מעצלות.
:* עונשים חמורים" נוספים.


'''ה. חכמות חיצוניות''' (כל לימוד שאינו תורה) הוא קודם כל '''דברים בטלים''', בנוסף הוא גם '''ביטול תורה''', ובעיקר הוא '''מטמא את המוחין''' (ולא רק את המידות) - ועל מנת להטהר זקוקה הנפש '''לכל''' העונשים לעיל.
==צילום דפוס התניא==
<gallery widths="150px" heights="220px">
קובץ:פרק ח חלק א.jpg|עמוד 1
קובץ:פרק ח חלק ב.jpeg|עמוד 2
קובץ:פרק ח חלק ג.jpg|עמוד 3
</gallery>


==מושגים יסודיים==
==מושגים יסודיים==
*[[שדין יהודאין]]
*[[דיבורים בטלים]]
*[[ביטול תורה]]
*[[חכמות חיצוניות]]
==ראו גם==
*[[אוניברסיטה]]
==לקריאה נוספת==
*הרב [[יוסף ויינברג]], [https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535573 ביאור משולב לפרק א'], מתוך הספר [[שיעורים בספר התניא]]
*הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]], '''[https://abc770.org/article_node_2863/ אל תתלכלך – שלא יצטרכו "לשפשף" אותך]''', ביאור רחב לפרק ח' מתוך הספר [[פניני התניא]]


{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ז'|פרק ז']]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ט'|פרק ט']]}}
{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ז'|פרק ז']]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ט'|פרק ט']]}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]]
[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]]