דבר מלכות אחרי קדושים – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{בעבודה מתמשכת}}
+{{ציטוט צף|וכמו"כ בנוגע לכל אחד ואחד מישראל, שלאמיתו של דבר, מקומו האמיתי (דער ריכטיקער אָרט) הוא דוקא בקדש הקדשים! ושם – ואדרבה, דוקא בקדש הקדשים – ישנם כל הענינים הגשמיים, אכילה ושתיה וכו' (אלא שענין זה נתגלה בזמן ההוא).
-'''דבר מלכות אחרי קדושים''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] ב[[שבת קודש]] [[י"ג אייר]] [[תנש"א]].
+ולכן כשמאחלים זה לזה שנזכה תיכף ומיד לגאולה השלימה – לא מסתפקים באיחול שנהי' תיכף ומיד בבית המקדש, אלא מוסיפים דוקא בקדש-הקדשים, משום שקה"ק הוא מקומו האמיתי, "בכל עת", דכאו"א מישראל!|בלתי מוגה}}
+'''דבר מלכות אחרי קדושים''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] ב[[שבת קודש]] [[י"ג אייר]] [[תנש"א]]{{הערה|השיחה הוגהה על ידי הרבי בשפה ה[[אידית]].}}.
-השיחה עוסקת בהבהרת תוכנה של הגאולה, על ידי התבוננות בפירוש שמה "[[גאולה]]" הכוללת בתוכה את המילה [[גלות|גולה]] בתוספת האות [[אלף]] המורה על אלופו של עולם. ההתבוננות במהותה של הגאולה, תבהיר את הגישה הנכונה והעבודה הנדרשת בכדי להביא את הגאולה, וכיצד יש להתכונן למצב הגאולה.
+השיחה עוסקת בהבהרת תוכנה של [[הגאולה]], על ידי התבוננות בפירוש שמה "גאולה" הכוללת בתוכה את המילה "[[גלות|גולה]]" בתוספת האות [[אלף]] המורה על [[אלופו של עולם]]. ההתבוננות במהותה של הגאולה, מבהירה את הגישה הנכונה והעבודה הנדרשת בכדי להביא את הגאולה, וכיצד יש להתכונן למצב הגאולה.
 שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].
@@ שורה 21: / שורה 22: @@
 השאלה הראשונה שעולה מיד היא איך יתכן שהמלה גאולה כוללת בתוכה את תיבת גולה, לכאורה גאולה היא ההיפך הגמור מגלות (ס"ב).
-ועל כך בא המענה, מיוסד על דברי [[הרמב"ם]]{{הערה|הלכות מלכים פרק י"ב הלכה א'.}} ש"עולם כמנהגו נוהג", כלומר שכל הענינים החיובים שבגלות ישארו גם הלאה. הגולה לא תתבטל, רק יחדור בה האל"ף המבטאת את גילוי אלופו של עולם, והגולה תיהפך לגאולה (ס"ג).
+ועל כך בא המענה, מיוסד על דברי [[הרמב"ם]]{{הערה|הלכות מלכים פרק י"ב הלכה א'.}} ש"עולם כמנהגו נוהג", כלומר שכל הענינים החיובים שבגלות ישארו גם הלאה. הגולה לא תתבטל, רק יחדור בה האל"ף המבטאת את גילוי [[אלופו של עולם]], והגולה תיהפך לגאולה (ס"ג).
 [כאן כבר טמונה התשובה לכת הראשונה של הטועים, המפחדים מהגאולה, ועל כך בא המענה שאין מה לפחד, הכל נשאר אתנו].
@@ שורה 29: / שורה 30: @@
 מדוע שחרור ועליית הגולה, תיקון העולם, הוא ענין כה עיקרי ומרכזי, עד שזהו כל תוכן השם גאולה. הרי לכאורה יהיו אז ענינים הרבה יותר נעלים מאשר תיקון העולם התחתון שהיה מן הראוי להתמקד בהם ולקרוא לגאולה על שמם (ס"ד).
-ועל כך בא המענה, מיוסד על דברי [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|תניא פרק ל"ו ואילך.}} שנתאווה הקב"ה להיות לו ית' [[דירה בתחתונים]], הנחת רוח של עצמות ומהות היא דוקא מכך שהעולם התחתון נהיה מואר. וכמרומז בלשון המשנה ב[[פרקי אבות]] "הסתכל בשלשה דברים"{{הערה|אבות ג, א.}}, אל לאדם להסתכל רק על עצמו ועל הקב"ה, אלא עליו להסתכל גם על העולם שסביבו, על התחתונים שעליו לעשות מהם דירה לו ית' (ס"ה). וכך גם לעתיד לבוא, הגילוי דלעתיד הוא לא רק ענין שבין הקב"ה לעם ישראל, אלא עיקרו הוא בכדי לפעול בעולם התחתון ולהפוך את הגולה לגאולה, ובכך להשלים את הכוונה של דירה בתחתונים (ס"ו).
+על כך בא המענה, מיוסד על דברי [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|תניא פרק ל"ו ואילך.}} שנתאווה הקב"ה להיות לו ית' [[דירה בתחתונים]], הנחת רוח של עצמות ומהות היא דוקא מכך שהעולם התחתון נהיה מואר. וכמרומז בלשון המשנה ב[[פרקי אבות]] "הסתכל בשלשה דברים"{{הערה|אבות ג, א.}}, אל לאדם להסתכל רק על עצמו ועל הקב"ה, אלא עליו להסתכל גם על העולם שסביבו, על התחתונים שעליו לעשות מהם דירה לו ית' (ס"ה). וכך גם לעתיד לבוא, הגילוי דלעתיד הוא לא רק ענין שבין הקב"ה לעם ישראל, אלא עיקרו הוא בכדי לפעול בעולם התחתון ולהפוך את הגולה לגאולה, ובכך להשלים את הכוונה של דירה בתחתונים (ס"ו).
 [כאן טמונה התשובה לכת השניה, כיצד יש להתייחס לגאולה, וכיצד יש לפעול על מנת לזרז אותה. כדלקמן].
@@ שורה 36: / שורה 37: @@
 בהמשך השיחה מקשר הרבי רעיון זה – שהנקודה המרכזית של הגאולה הוא דוקא לתקן את העולם, [[דירה בתחתונים]] – לזמן בו אנו נמצאים.
 כפי שרואים שענינה של [[ספירת העומר]] הוא "יושפע שפע רב בכל העולמות" (ס"ז).
-{{ציטוט צף|וכמו"כ בנוגע לכל אחד ואחד מישראל, שלאמיתו של דבר, מקומו האמיתי (דער ריכטיקער אָרט) הוא דוקא בקדש הקדשים! ושם – ואדרבה, דוקא בקדש הקדשים – ישנם כל הענינים הגשמיים, אכילה ושתיה וכו' (אלא שענין זה נתגלה בזמן ההוא).
-ולכן כשמאחלים זה לזה שנזכה תיכף ומיד לגאולה השלימה – לא מסתפקים באיחול שנהי' תיכף ומיד בבית המקדש, אלא מוסיפים דוקא בקדש-הקדשים, משום שקה"ק הוא מקומו האמיתי, "בכל עת", דכאו"א מישראל!|שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א. בלתי מוגה}}
 גם בפרשת השבוע מבואר שקדושת הכהונה קשורה דוקא במושגים גשמיים של כבוד תפארת ועושר (ס"ח-ט). וכמרומז גם בשמו של בעל היארצייט ד[[י"ג אייר]] – ר' [[ישראל אריה לייב שניאורסון]] – שהשם ישראל מורה על "שרית עם אלקים ואנשים ותוכל", המלחמה והבירור של כחות הטבע ואומות העולם (ס"י).
+{{ציטוט צף|מזכירים עוד הפעם על מה שדובר כבר, וכבר תלו זאת על הקירות – להוסיף בלימוד התורה, כולל ובמיוחד – בעניני משיח וגאולה, הן בתושבע"פ – בספרא, בסיפרי ובמדרשים, במשנה ובגמרא וכו', והן בתושב"כ, ובלשון הרמב"ם "אבל בדברי הנביאים אין הדבר צריך ראי', שכל הספרים מלאים בדבר זה"|שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א. בלתי מוגה}}
 ;חלק שלישי. הוראות ומסקנות (סעיפים יא-יד).
@@ שורה 46: / שורה 48: @@
 ==קישורים חיצוניים==
-*'''[https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SAU3dvc21kVmJJNXM/view?usp=drivesdk&resourcekey=0-BT8JBn692YYL73o0A0CWyQ שיחת שבת פרשת אחרי קדושים]''' (בלשון-הקודש) {{PDF}}
+* השיחה: '''[https://chabadpedia.co.il/images/8/86/12_אחרי-קדושים.pdf מוגה (אידיש)] {{*}} [https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SAU3dvc21kVmJJNXM/view?usp=drive_link&resourcekey=0-BT8JBn692YYL73o0A0CWyQ תרגום ללשון הקודש] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1m9wHp2p8aasfMXm8pS144tpqG-BULFWl9Mnosv-IZzI/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1bzjnKDhpcYovMkYAIHCID6U6CsJ3VEJ_kL4di_Kl5ns/edit?usp=drive_link בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''
-*'''[http://hageula.com/vid/farbrengen/17895.htm משיחקאסט פרשת אחרי קדושים]''', תוכנית [[משיחקאסט]]  אודות השיחה {{הגאולה}}
+*'''[http://hageula.com/vid/farbrengen/17895.htm משיחקאסט פרשת אחרי קדושים]''', תוכנית [[משיחקאסט]] אודות השיחה {{הגאולה}}
 *'''[https://drive.google.com/file/d/0B2k04CfIOmXwc2NhNVdXWlRkMUk/view?usp=drivesdk&resourcekey=0-4TnYirclxoAx9QfdpVVnrQ גאולה - דווקא מתוך הגולה]''' דף עזר ללימוד הדבר מלכות פרשת אחרי מות-קדושים {{PDF}}
 {{שיחות הדבר מלכות}}
 {{הערות שוליים}}
-[[קטגוריה:חומש ויקרא]]
+[[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|אחרי קדושים]]
+[[קטגוריה:חומש ויקרא|אחרי קדושים]]