שיחת משתמש:פרוש 24-7: הבדלים בין גרסאות בדף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
בברכה --[[משתמש:חסיד אמיתי|חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חסיד אמיתי|שיחה]], 18:51, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ג 18:51, 22 בינואר 2023 (UTC) | בברכה --[[משתמש:חסיד אמיתי|חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חסיד אמיתי|שיחה]], 18:51, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ג 18:51, 22 בינואר 2023 (UTC) | ||
==הסבא משפולי== | ==הסבא משפולי== | ||
מדוע אתה מוחק שוב ושוב את הקטע '''הסבא התנגד בחריפות לרבינו [[נחמן מברסלב]] ולחסידי [[ברסלב]] בכלל'''. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(00:46, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג)</font>. | מדוע אתה מוחק שוב ושוב את הקטע '''הסבא התנגד בחריפות לרבינו [[נחמן מברסלב]] ולחסידי [[ברסלב]] בכלל'''. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(00:46, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג)</font>. | ||
גרסה מ־22:06, 24 במאי 2023
בברכה --חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח! - שיחה, 18:51, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ג 18:51, 22 בינואר 2023 (UTC)
הסבא משפולי
מדוע אתה מוחק שוב ושוב את הקטע הסבא התנגד בחריפות לרבינו נחמן מברסלב ולחסידי ברסלב בכלל. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (00:46, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג).
- אנכי חושש ללשון הרע, כ״ק הרשנ״פ שיל״ו - שיחה, 00:52, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג 00:52, 24 במאי 2023 (UTC)
- זה לא לשון הרע, כפי שכל בן אדם - ובינהם גם אתה - מתנגד לעניינים מסויימים כך הסבא משפולי התנגד לעניינים מסויימים, אין כאן עניין של פוליטיקה ח"ו. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:07, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג).
- ב״ה ג׳ סיוון תשפ״ג פוצטוויל אייה.
- זה לא לשון הרע, כפי שכל בן אדם - ובינהם גם אתה - מתנגד לעניינים מסויימים כך הסבא משפולי התנגד לעניינים מסויימים, אין כאן עניין של פוליטיקה ח"ו. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:07, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג).
- הוו״ח אי״א נו״נ עוסק בצ״צ מו״ה יוסף בן מלמד שי׳
- שלום וברכה!
- במענה על מכתבו, בו כותב שאנכי הקטן מתנגד לעניינים מסויימים, בלי לומר לאיזה עניינים כבוד תורתו מדבר
- נראה מזה שכבוד קדושתו חושד בי שלא כדין, והרי אתה חושד בכשרים, ומשום הכי אבקש את התנצלותך, וק״ל
- ומהנכון לבדוק התפילין והמזוזות כו׳
- בברכה, אזכיר עה״צ,
- כ״ק הרשנ״פ שיל״ו - שיחה, 01:56, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג 01:56, 24 במאי 2023 (UTC)
- ב"ה אור לד' סיוון תשפ"ד, חצי כדור התחתון
- אל כ"ק פרוש עשרים וארבע-שבע הנעלה
- שלום רב וברכה!
- קיבלתי מכתבך בנוגע לעניינים מסויימים אליהם אתה מתנגד, וראיתי לנכון להסביר את אשר התכוונתי על מנת שלא ישמעו דבריי כזלזול חלילה בכבוד תורתו
- הרי בטוח אני שהנך מתנגד לציונות (לדוגמא), הלא כן הדבר? באם כן הרי כוונתי מונחת לפניך, הרי אינך מסתיר את עובדה זו מחשש לשון הרע וכדו'
- באם תשובתי לא תניח את מנוחתך, אאלץ לבדוק את תפיליי הקדושים
- . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (03:13, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג).
ב"ה ד' סיוון תשפ״גימ״ל, חצי כדור התחתון פוצטוויל אייה
אל ידיד נפשי הוו״ח אי״א נו״נ עוסק בצ״צ יוסף בן מלמד שי׳
שלום רב וברכה!
סיבת הדבר שאיני מסתיר את התנגדותי לציונות, היא מאותו סיבה שאיני מסתיר את התנגדותי לרפורם או לנצרות או לאנטים או מוסלמים וכדו׳, וזה שאני הקטן או כל אדם אחר מבנ״י מתנגד לדיעות הכוזבות הללו זהו לשון טוב
אבל אם תאמר על אדם שהוא מתנגד לאדם קדוש עליון כגון הבעל שם טוב זצוקללה״ה נבג״ם זי״ע או לר׳ נחמן מברסלב זצוקללה״ה נבג״ם זי״ע או לאדמו״ר מה״מ שיל״ו הרי זה לשון הרע גמור וד״ל,
ולטעמיך שאין זה היפך לשון הטוב, אשמח אם תאמרו לי למה אין עמוד בחב״דפדיא על אמ״מ שך או על קוטלר או על עוד כהאי גוונא (ולא חסר בעוונתיכם הרבים)
בברכה לבשו״ט בכל האמור, כ״ק הרשנ״פ שיל״ו - שיחה, 18:50, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג 18:50, 24 במאי 2023 (UTC)