ישראל ליפשיץ: הבדלים בין גרסאות בדף

נוספו 276 בתים ,  17 באפריל 2023
אין תקציר עריכה
(יצירה, קידוד קישורים)
 
אין תקציר עריכה
 
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:תפארת ישראל.jpg|ממוזער|הרב ישראל ליפשיץ]]
{{פירוש נוסף|נוכחי=מחבר הספר "תפארת ישראל"|אחר=ראש ישיבה ברוסיה|ראו=[[ישראל לייב ליפשיץ]]}}
רבי '''ישראל ליפשיץ''' ([[תקמ"ב]] - [[ג' תשרי]] [[תרכ"א]]) היה רב גרמני, ומחבר הספר "תפארת ישראל" על המשניות.
רבי '''ישראל ליפשיץ''' ([[תקמ"ב]] - [[ג' תשרי]] [[תרכ"א]]) היה רב גרמני, ומחבר הספר "תפארת ישראל" על המשניות.


נולד לר' גדליה ליפשיץ בשנת תקמ"ב. שימש ב[[רב]]נות בערים וורונקי, בדסאו, בחוזדייש ובדנציג שב[[גרמניה]]. נפטר ב[[צום גדליה]] [[תרכ"א]] במהלך ה[[תפילה]] ב[[בית הכנסת]].
נולד לר' גדליה ליפשיץ בשנת תקמ"ב. שימש ב[[רב]]נות בערים וורונקי, בדסאו, בחוזדייש ובדנציג שב[[גרמניה]]. נפטר ב[[צום גדליה]] [[תרכ"א]] במהלך ה[[תפילה]] ב[[בית הכנסת]].


הרב ליפשיץ כתב את הפירוש "תפארת ישראל" על ה[[משנה]]. בסוף כל פרק במשנה הוא כתב סיכומים של דיני ההלכות הנלמדים מהפרק. הספר הודפס על ידי בנו ר' ברוך יצחק ליפשיץ. סביב דרשתו "אור החיים" המופיעה בספר נסב פולמוס נרחב, מאחר שנטען כי עירב בה השקפות שאינם קבילים ב[[יהדות]], ואף רבי אלעזר הכהן מפולטוסק ביקש מבנו שישמיט את הדרשה הזאת מהספר.
הרב ליפשיץ כתב את הפירוש "תפארת ישראל" על ה[[משנה]]. בסוף כל פרק במשנה הוא כתב סיכומים של דיני ההלכות הנלמדים מהפרק. הספר הודפס על ידי בנו ר' ברוך יצחק ליפשיץ. סביב דרשתו "אור החיים" המופיעה בספר נסב פולמוס נרחב, מאחר שנטען{{הבהרה|על ידי מי?}} כי עירב בה השקפות שאינם קבילים ב[[יהדות]], ואף רבי אלעזר הכהן מפולטוסק ביקש מבנו שישמיט את הדרשה הזאת מהספר.
 
==יחס הרבי==
==יחס הרבי==
[[הרבי]] כתב אודות דרשתו של הרב ליפשיץ "אור החיים": "שכוונתו היתה רצוי' לקרב אלו הנמשכים אחרי המדע, שלא יתרחקו מדת ואמונת ישראל"{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/15/5449.htm?q=תפארת%20ישראל אגרות קודש, כרך ט"ו, אגרת ה'תמט.}}.
[[הרבי]] כתב אודות מאמרו של הרב ליפשיץ "אור החיים": "שכוונתו היתה רצויה לקרב אלו הנמשכים אחרי המדע, שלא יתרחקו מדת ואמונת ישראל"{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/15/5449.htm?q=תפארת%20ישראל אגרות קודש, כרך ט"ו, אגרת ה'תמט].}}.
 
בשנת [[תשכ"ו]] נכנס הרב [[אשר ששונקין]] ל[[יחידות]] אצל הרבי, במהלכה הוא הציג בפני הרבי קושיא על פירושו של ה"תפארת ישראל", ואמר שאם הרבי אינו מסתכל ב"תפארת ישראל" הוא יקריא בפני הרבי את דבריו מהספר. הרבי נטל את הספר ועיין בקושיא, ולאחר מכן אמר ש"בעבר היו חסידים שלא עיינו ב'תפארת ישראל'" ושאל את ר' אשר האם הוא מעיין בספר בציינו ש"אני מסתכל בו כי הוא פירוש טוב ונוח". ר' אשר השיב שאם הרבי מעיין בספר, אז גם הוא יעיין בו{{הערה|מתוך רשימה פרטית של א' מהתמימים מחורף תשכ"ו, פורסם ב[[התקשרות (גיליון)]], גיליון א'תמ"ד, עמ' 10.}}.


בשנת [[תשכ"ו]] נכנס הרב [[אשר ששונקין]] ל[[יחידות]] אצל הרבי, במהלכה הוא הציג בפני הרבי קושיא על פירושו של ה"תפארת ישראל", ואמר שאם הרבי אינו מסתכל ב"תפארת ישראל" הוא יקריא בפני הרבי את דבריו מהספר. הרבי נטל את הספר ועיין בקושיא, ולאחר מכן אמר ש: "בעבר היו חסידים שלא עיינו ב'תפארת ישראל'" ושאל את ר' אשר האם הוא מעיין בספר בציינו ש: "אני מסתכל בו כי הוא פירוש טוב ונוח". ר' אשר השיב שאם הרבי מעיין בספר, אז גם הוא יעיין בו{{הערה|מתוך רשימה פרטית של א' מהתמימים מחורף תשכ"ו, פורסם ב[[התקשרות (גיליון)]], גיליון א'תמ"ד, עמ' 10.}}.
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תרכ"א]][[קטגוריה:פרשני המשנה]][[קטגוריה:רבנים]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תרכ"א]]
[[קטגוריה:פרשני המשנה]]
[[קטגוריה:רבנים]]
2,979

עריכות