שיחה:כיפת יחי – הבדלי גרסאות
| (17 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 28: | שורה 28: | ||
{{נגד}}. הערך עומד על הגבול בין ערך הגיוני לערך שראוי שימחק, ו[[מידת החסד]] מכריעה שעומד על הגבול החיובי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 12:46, 4 באוגוסט 2016 (UTC) | {{נגד}}. הערך עומד על הגבול בין ערך הגיוני לערך שראוי שימחק, ו[[מידת החסד]] מכריעה שעומד על הגבול החיובי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 12:46, 4 באוגוסט 2016 (UTC) | ||
ראו דעתי בפיסקה הבאה--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 13:01, 4 באוגוסט 2016 (UTC) | |||
{{נגד|}} אמנם חסר הרבה תוכן ומבנה (גם על ענין הכיפה באופן כללי). אבל זכות קיומו שווה לשאר הערכים ב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]] -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:11, כ"ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''<font size="1">(4 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>''' | {{נגד|}} אמנם חסר הרבה תוכן ומבנה (גם על ענין הכיפה באופן כללי). אבל זכות קיומו שווה לשאר הערכים ב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]] -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:11, כ"ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''<font size="1">(4 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>''' | ||
| שורה 41: | שורה 41: | ||
באם יש מישהו שמתנגד, אנא לכתוב כאן, ובאם לאו הוא יאוחד! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 22:37, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | באם יש מישהו שמתנגד, אנא לכתוב כאן, ובאם לאו הוא יאוחד! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 22:37, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | ||
: | :{{מצטרף}}. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:45, 18 בדצמבר 2016 (UTC) | ||
:: {{מצטרף}}--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בכסלו ה'תשע"ז 07:21, 19 בדצמבר 2016 (UTC) | :: {{מצטרף}}--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בכסלו ה'תשע"ז 07:21, 19 בדצמבר 2016 (UTC) | ||
::: {{מתחבט|}} הערך [[יחי]] עוסק בתוכן ומהות ההכרזה, ובסוגיית קבלת המלכות בכלל. ואילו כאן מדובר על אביזר פרסום. | ::: {{מתחבט|}} הערך [[יחי]] עוסק בתוכן ומהות ההכרזה, ובסוגיית קבלת המלכות בכלל. ואילו כאן מדובר על אביזר פרסום. | ||
| שורה 56: | שורה 56: | ||
:אני {{נגד}} איחוד עם כיפה שכן תוכן הערך שייך יותר למוצרי גאולה ומשיח. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:56, 20 בדצמבר 2016 (UTC) | :אני {{נגד}} איחוד עם כיפה שכן תוכן הערך שייך יותר למוצרי גאולה ומשיח. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:56, 20 בדצמבר 2016 (UTC) | ||
::{{מצטרף}} ל{{א|שף ויתיב}} הקישור בין הכיתוב לכיפה היא מקרית ואין שייכות בין הדברים היא יכולה להיות מוזכרת שם אבל לא פסקה שלמה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:09, 20 בדצמבר 2016 (UTC) | ::{{מצטרף}} ל{{א|שף ויתיב}} הקישור בין הכיתוב לכיפה היא מקרית ואין שייכות בין הדברים היא יכולה להיות מוזכרת שם אבל לא פסקה שלמה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:09, 20 בדצמבר 2016 (UTC) | ||
:::עיין לעיל ותראה שבדיוק מסיבה זו הוצע '''שלא''' לאחד עם הערך [[יחי]] (שהקשר בינו לכיפה, כמו שכתבת, 'מקרי'), אלא עם כיפה (שהקשר בינה לבין כיפת יחי הוא בדיוק כמו הקשר בין [[עפולה]] לקהילת חב"ד בעפולה) -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 16:43, כ' בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(20 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>''' | |||
::::אוחד כבר, להחליף התוכן לתבנית למחיקה? לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[כ' בכסלו]] [[ה'תשע"ז]] | |||
{{א|ד. שטרן}}, לכן לא הצעתי לאחד עם הערך יחי אלא עם מוצרי גאולה ומשיח או משהו דומה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:12, 20 בדצמבר 2016 (UTC) | |||
ואגב, אני רוצה להחמיא ולהצדיע לך על המומחיות שבה הינך משתמש בדמגוגיה ואיך שאתה משתמש בלשונות של האויב בשביל לצאת נגדו (כמו ההדגשה שלך על מקרי). כל הכבוד! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:17, 20 בדצמבר 2016 (UTC) | |||
:דברי כוונו לטענת {{א|הנחה}}, ואינני רואה אותו כאויב ח"ו. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:38, כ' בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(20 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>''' | |||
::אפשר פשוט גם וגם. לכתוב פסקה גם בערך [[כיפה]] וגם תת פסקה מוצרי גאולה ומשיח בערך [[פרסום גאולה ומשיח]] בברכת הגאולה השלמה * [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 03:11, כ"א בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(21 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | |||
אין לי בעיה עקרונית שיהיה כתוב בערך כיפה שרבים נוהגים לחבוש כיפה יחי, אך תוכן כל הערך אינו שייך לשם. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:19, 21 בדצמבר 2016 (UTC) | |||
:::בכל אופן, האיחוד נעשה. והרוב מודים שצריך למחוק. אני שם תבנית. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 12:16, ו' בניסן, ה'תשפ"ב 12:16, 7 באפריל 2022 (UTC) | |||
== קניות == | |||
האם לא כדאי להכניס לכל ערך - באם אפשר - קישור לקניית המוצר (בחב"ד שופ וכדו')? | |||
ראו דוגמא בערך דידן - כיפת יחי, לחב"ד שופ.--[[משתמש:שפי"ץקייט|שפי"ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 10:33, ו' בניסן, ה'תשפ"ב 10:33, 7 באפריל 2022 (UTC) | |||
:דעתי לשלילה. לא מתאים לאנציקלופדיה (בנוגע לערך הזה אני לא מתערב כי דעתי שעליו להימחק בכ"א ולשלב כמה מילים בערך כיפה). --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 12:14, ו' בניסן, ה'תשפ"ב 12:14, 7 באפריל 2022 (UTC) | |||
== היגיון == | |||
בהמשך לכהנ"ל, למה בערך "מעשה מלך" (ממש) כן מביאים אופצי' לרכישה? | |||
== תמונות == | |||
אינני יודע מי הי', אך כיפת יחי זו [[קובץ:כיפה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כיפת יחי]] עדיפה על פני הקודמת - יותר חסידית וכו' .--[[משתמש:שפי"ץקייט|שפי"ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 12:47, ט' בתמוז, ה'תשפ"ב 12:47, 8 ביולי 2022 (UTC) | |||
== שנה == | |||
באיזו שנה החלו ללכת עם כיפה זו?--[[משתמש:שפי"ץקייט|שפי"ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 07:41, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ב 07:41, 14 ביולי 2022 (UTC) | |||
:כבר בנ"ג היו כיפות "יחי המלך" --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 11:23, 14 ביולי 2022 (UTC) | |||
== למה חסום? == | |||
מדוע הערך חסום מפני עריכה?! | |||
== מאי טעמא == | |||
באופן כללי, לא הבנתי את רעיון הכיפות, דאני משחיסט ואיני הולך עם כיפה, מפני כמה סיבות:<br> | |||
א. הרבי לא הלך עם כיפת יחי. ב. גורם חילול שם ליובאוויטש. ג. מעולם לא הזכיר הרבי רעיון כזה. ד. מעולם לא ראינו חסידי חב"ד עושים כן. ה. רבני ליובאוויטד גם מהצד שנקרא משחיסטים לא הולכים עם כיפות, וכנראה שגם להם זה נראה מוזר. ו. ללכת עם כיתובים על כיפה הוא דבר קטנוני. ז. והראי' שההולכים מיד אחרי ג' תמוז היו ילדים. ח. ואח"כ ההולכים עם יחי היו אנשים מעט מעורערים וכו'. | |||
ממש א לעבעדיקער שילד. המצאות דברים חדשים שלא שערום אבותינו. | |||
א. משו"ה אל תילך גם עם דיגלון?--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ואין ראיה, כי זה שהרבי לא הלך עם זה, זה כי: א לא היה קיים, ב תחשוב מה היה קורה לו הרבי היה הולך מיטן יארמולקע שכתוב עליה אשר הוא יחיה והוא מה"מ...--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ב. מנלך???--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ג. משו"ה אל תילך גם עם דיגלון, רחל--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ד. משו"ה אל תילך גם עם דיגלון, רחל--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ה. משו"ה אל תילך גם עם דיגלון, רחל--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ו. ואז מה? ולפרסם כך וכך זה לא קטנוני? אלא מאי, הרבי הורה, ואנו עוצים ומניחים את השכל בצד.(אף שיש הסבר ע"פ טו"ד אלא שאכמ"ל).--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||
ז. מסגנון הדברים ניכר שאינך "מהצד שנקרא משחיסטים", כלשונך, אז תפסיך לקשקש, אתה לא נעים לך וכו וכו ומכסה באיצטלא של קדושה.--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 19:24, י"ב באדר, ה'תשפ"ג 19:24, 5 במרץ 2023 (UTC) | |||