שיחת משתמש:משיח'סטן: הבדלים בין גרסאות בדף
(←אזהרה ראשונה: תגובה) |
|||
| (22 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
:אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי "לטהר את שמה הטוב של "חב"ד"" אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br> | :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי "לטהר את שמה הטוב של "חב"ד"" אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br> | ||
איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!<br> | איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!<br> | ||
ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר"ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 19:28, כ"ז באב, ה'תשפ"ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br> | |||
עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב"דפדיה" בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך "משתמש ידידותי לסביבה") ב. | עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב"דפדיה" בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך "משתמש ידידותי לסביבה") ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ"ק אדמו"ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 19:54, כ"ז באב, ה'תשפ"ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC) | ||
::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br> | |||
א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב"דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ"ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC) | |||
==אזהרה שנייה (רגע מחסימה)== | |||
{{אזהרה 2|ועד תלמידי התמימים}} | |||
בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br> | |||
לפי"ד הסגנון בו אתה מנסה את אמרותיך החכמות מהוום עבירה על הכללים המקובלים בחב"דפדיה ובעיקר: "אין להתבטא בצורה לא ראויה כלפי חברים אחרים בקהילה" - ציטוט מכללי התנהגות בין חברי הקהילה. ואצטט לך כמה סעיפים מ'עקרונות וכללים מנחים': ובהקדים מה חב"דפדיה איננה (ציטוט): "על מנת להבהיר מה היא לא קודם יש להבהיר מה היא כן, חב"דפדיה היא לפני הכל אנציקלופדיה, וככזו ישנם דברים שחב"דפדיה איננה".<br> | |||
וכעת אכתוב הסעיפים: | |||
(א) "שִמרו על נייטרליות: חשוב שכל הערכים באנציקלופדיה, גם השנויים במחלוקת, יוצגו בצורה מאוזנת, ולא ישמשו במה להבעת עמדה או לתעמולה מסוימת. לדוגמה, כאשר אתם כותבים על אישיות או מפלגה שאתם בעדה או נגדה, ראוי לפרט את ההיסטוריה, המנהיגים והמצע שלה, אך לא ראוי לשבח או לגנות את פעולותיה". כמו שכתבתי לך ולידידך רבות. (ב) "ביקורת: ישנם ערכים בהם מופיעה ביקורת על נשוא הערך. מטרת הביקורת היא הימנעות ממתן 'הכשר' לחוסר הצמדות להלכה ולדברי הרבי. יש להזהר מלשון הרע ורכילות ולהתייעץ עם כלל המשתמשים בדף השיחה קודם הכנסתה. במקרה הצורך תיערך התייעצות עם ההנהלה הרוחנית", כידוע יעוץ פירושו נתינת טעמים ובנוגע לנתינת טעמים בפה מלא זיכער, כפי שראיתי, הראה את כוחו הרב ואת ידכם החלשה, ע"כ אל"ף. בי"ת, גם לעניות דעתכם הנה ודאי שארגון הועד לא קם ומנגד לרבי! ואוי לאומרים כן! (ג) בקוים ומנחים לכתיבת ביקורת אי' וז"ל: "כמו כן אין מקום לביקורת כלפי גופים, מוסדות או אישים בשל היצמדותם להלכה ולדברי הרבי", ואקוה שתבין. (ד) כ"כ שב: "מקורות: למרות שמקורות חשובים בכל תחום בחב"דפדיה, בפסקאות ביקורת הם הכרחיים". (ה) שם: "ייחוס: מי אמר את הביקורת? ביקורת ללא שם האומר כמוה כביקורת אישית של הכותב. יש לייחס את הביקורת למישהו ולא לכתוב באופן סתמי, למשל: "רבני חב"ד{{הערה|במכתבם מיום ...}} טענו כנגד פלוני שהוא ..."". "הרב פלוני יצא כנגד מוסד פלוני בטענה ש...". <br> | |||
ואעתיק כמה סעיפים מחב"דפדיה נקודת מבט נטרלית: "הימנעו מלהציג דעות כעובדות. לרוב, ערכים יכילו אינפורמציה מסוימת בנוגע לדעות בעלות חשיבות הקשורות לנושא. למרות זאת, אין להציג דעות אלה כדעותיה של חב"דפדיה, אלא יש לייחסם בתוך הטקסט למקורות הרלוונטיים, או אם הדבר מוצדק, להציגן כדעות רווחות. לדוגמה, ערך אינו אמור להצהיר ש"רצח עם הוא רע", אך הוא יכול להצהיר ש"רצח עם תואר על ידי פלוני כהתגלמות הרוע האנושי". הימנעו מלהציג טענות לא מוסכמות כעובדות. אם מקורות אמינים שונים מעלים טענות סותרות בנושא מסוים, התייחסו לטענות אלה כדעות במקום לכעובדות ואל תציגו אותן כטענות ישירות. העדיפו שפה לא ביקורתית. נקודת מבט נייטרלית אינה אוהדת ואינה מזלזלת בנושא שבה היא עוסקת (או במה שמקורות אמינים אומרים על הנושא), למרות שלפעמים יש צורך באיזון מסוים. הציגו דעות וממצאים סותרים באופן אובייקטיבי. | |||
הציגו בצורה מדויקת את החשיבות היחסית של דעות מנוגדות. ודאו שדיווחים של דעות סותרות בנושא מוצגים באופן ובמידה יחסיים לרמת התמיכה שלה זוכות דעות אלה, ושאין הם מציגים רושם כוזב של שוויון, או נותנים משקל לא הוגן לדעה מסוימת. לדוגמה, לכתוב ש"לפי שמעון ויזנטל, השואה הייתה תוכנית של הכחדת יהודי גרמניה, אך דייוויד אירווינג חולק על הטענה הזאת", תיצור מצב של שוויון בין דעת הרוב (של ויזנטל) עם דעת של מיעוט זעיר (אירווינג), על ידי כך, שהוצג תומך אחד בכל דעה ולהצגת כל דעה הוקדש בגוף הערך בדיוק משפט אחד". ע"כ.<br> | |||
אסיים כאן מקוצר זמן ומקום ובברכת אתה חונן לאדם דעת הצעיר מק"ק ליובאוויטש, נ.י. --[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 00:04, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג 00:04, 1 בנובמבר 2022 (UTC) | |||
::אתה לא שווה תגובה. למה? - כי כמוך צצים עשרות כל בין הזמנים חבל לבזבז עליכם זמן אתם לא שווים את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 02:18, 1 בנובמבר 2022 (UTC) | |||
==עוד אזהרה== | |||
{{אזהרה 2|שיחה:ועד תלמידי התמימים}} | |||
{{מפעילי מערכת}} קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב"דפדיה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC) | |||
<br> | |||
אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה ועל איזה כלל עברתי רחמנא לצלן מבין הרשימה של כללי חב"דפדיה (ואדרבה)?--[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ"ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC) <br> | |||
ובמה הוכחתי את מטרתי בחב"דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?--[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ"ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC) | |||
:אתה לא שווה תגובה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 02:18, 1 בנובמבר 2022 (UTC) | |||
::חשבתי שעבר בין הזמנים.. אגב, אולי אתם [[משתמש:זיכער|קשורים]]? <small><small>וד"ל...</small></small> {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 17:28, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג ''<font size="1">(1 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br> | |||
ל'חסיד של הרבי'- אני חושב שצריך לנסח את זה "כל תגובה לא תהי' שווה" לכל הטיעונים שכתבתי. ל'חב"דפדי פעיל' - מסתמא שאנחנו קשורים קצת בהלך רוח, למרות שאני חושב שהוא מתון יתר מידי, צריך להלחם מלחמת ה'! --[[משתמש:משיח'סטן|משיח'סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח'סטן|שיחה]], 21:50, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג 21:50, 1 בנובמבר 2022 (UTC) | |||
גרסה אחרונה מ־23:50, 1 בנובמבר 2022
|
שלום משיח'סטן, וברוך בואך לחב"דפדיה - האנציקלופדיה החב"דית ברשת האינטרנט חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה פתוחה, שכולם יכולים לקרוא ולהיעזר בה, ואף לשפר ולערוך אותה.
|
--- לוחם חב"די - יצאנו למלחמה - הקרב על הגדלת חב"דפדיה 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
אזהרה ראשונה[עריכת קוד מקור]
- שים לב!
- עריכתך בדף שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד חרגה מהכללים המקובלים בחב"דפדיה ולכן היא שוחזרה. אנו מאמינים שדבר זה נעשה בתום לב ומקווים שלא יחזור על עצמו.
אם לדעתך נפלה טעות או שיש להציג את הדברים באופן אחר, הינך מוזמן להעלות את הנושא לדיון בדף השיחה.
- באם יש לכם הערות לגבי הודעה זו או שאתם חושבים שאינה נכונה, אנא כיתבו זאת כאן!
באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות. נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
- אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי "לטהר את שמה הטוב של "חב"ד"" אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!
ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר"ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -משיח'סטן - שיחה, 19:28, כ"ז באב, ה'תשפ"ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב"דפדיה" בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך "משתמש ידידותי לסביבה") ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ"ק אדמו"ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--משיח'סטן - שיחה, 19:54, כ"ז באב, ה'תשפ"ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
- מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
- מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)
א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב"דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--משיח'סטן - שיחה, 13:09, א' באלול, ה'תשפ"ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)
אזהרה שנייה (רגע מחסימה)[עריכת קוד מקור]
- אזהרה!
- עריכותיך החוזרות ונשנות בדף ועד תלמידי התמימים מהוות עבירה על הכללים המקובלים ונחשבות להשחתה. באם לא תשנה את סגנון כתיבתך בהתאם למקובל, נאלץ לחסום אותך!
- באם יש לכם הערות לגבי הודעה זו או שאתם חושבים שאינה נכונה, אנא כיתבו זאת כאן!
בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)
לפי"ד הסגנון בו אתה מנסה את אמרותיך החכמות מהוום עבירה על הכללים המקובלים בחב"דפדיה ובעיקר: "אין להתבטא בצורה לא ראויה כלפי חברים אחרים בקהילה" - ציטוט מכללי התנהגות בין חברי הקהילה. ואצטט לך כמה סעיפים מ'עקרונות וכללים מנחים': ובהקדים מה חב"דפדיה איננה (ציטוט): "על מנת להבהיר מה היא לא קודם יש להבהיר מה היא כן, חב"דפדיה היא לפני הכל אנציקלופדיה, וככזו ישנם דברים שחב"דפדיה איננה".
וכעת אכתוב הסעיפים:
(א) "שִמרו על נייטרליות: חשוב שכל הערכים באנציקלופדיה, גם השנויים במחלוקת, יוצגו בצורה מאוזנת, ולא ישמשו במה להבעת עמדה או לתעמולה מסוימת. לדוגמה, כאשר אתם כותבים על אישיות או מפלגה שאתם בעדה או נגדה, ראוי לפרט את ההיסטוריה, המנהיגים והמצע שלה, אך לא ראוי לשבח או לגנות את פעולותיה". כמו שכתבתי לך ולידידך רבות. (ב) "ביקורת: ישנם ערכים בהם מופיעה ביקורת על נשוא הערך. מטרת הביקורת היא הימנעות ממתן 'הכשר' לחוסר הצמדות להלכה ולדברי הרבי. יש להזהר מלשון הרע ורכילות ולהתייעץ עם כלל המשתמשים בדף השיחה קודם הכנסתה. במקרה הצורך תיערך התייעצות עם ההנהלה הרוחנית", כידוע יעוץ פירושו נתינת טעמים ובנוגע לנתינת טעמים בפה מלא זיכער, כפי שראיתי, הראה את כוחו הרב ואת ידכם החלשה, ע"כ אל"ף. בי"ת, גם לעניות דעתכם הנה ודאי שארגון הועד לא קם ומנגד לרבי! ואוי לאומרים כן! (ג) בקוים ומנחים לכתיבת ביקורת אי' וז"ל: "כמו כן אין מקום לביקורת כלפי גופים, מוסדות או אישים בשל היצמדותם להלכה ולדברי הרבי", ואקוה שתבין. (ד) כ"כ שב: "מקורות: למרות שמקורות חשובים בכל תחום בחב"דפדיה, בפסקאות ביקורת הם הכרחיים". (ה) שם: "ייחוס: מי אמר את הביקורת? ביקורת ללא שם האומר כמוה כביקורת אישית של הכותב. יש לייחס את הביקורת למישהו ולא לכתוב באופן סתמי, למשל: "רבני חב"ד[1] טענו כנגד פלוני שהוא ..."". "הרב פלוני יצא כנגד מוסד פלוני בטענה ש...".
ואעתיק כמה סעיפים מחב"דפדיה נקודת מבט נטרלית: "הימנעו מלהציג דעות כעובדות. לרוב, ערכים יכילו אינפורמציה מסוימת בנוגע לדעות בעלות חשיבות הקשורות לנושא. למרות זאת, אין להציג דעות אלה כדעותיה של חב"דפדיה, אלא יש לייחסם בתוך הטקסט למקורות הרלוונטיים, או אם הדבר מוצדק, להציגן כדעות רווחות. לדוגמה, ערך אינו אמור להצהיר ש"רצח עם הוא רע", אך הוא יכול להצהיר ש"רצח עם תואר על ידי פלוני כהתגלמות הרוע האנושי". הימנעו מלהציג טענות לא מוסכמות כעובדות. אם מקורות אמינים שונים מעלים טענות סותרות בנושא מסוים, התייחסו לטענות אלה כדעות במקום לכעובדות ואל תציגו אותן כטענות ישירות. העדיפו שפה לא ביקורתית. נקודת מבט נייטרלית אינה אוהדת ואינה מזלזלת בנושא שבה היא עוסקת (או במה שמקורות אמינים אומרים על הנושא), למרות שלפעמים יש צורך באיזון מסוים. הציגו דעות וממצאים סותרים באופן אובייקטיבי.
הציגו בצורה מדויקת את החשיבות היחסית של דעות מנוגדות. ודאו שדיווחים של דעות סותרות בנושא מוצגים באופן ובמידה יחסיים לרמת התמיכה שלה זוכות דעות אלה, ושאין הם מציגים רושם כוזב של שוויון, או נותנים משקל לא הוגן לדעה מסוימת. לדוגמה, לכתוב ש"לפי שמעון ויזנטל, השואה הייתה תוכנית של הכחדת יהודי גרמניה, אך דייוויד אירווינג חולק על הטענה הזאת", תיצור מצב של שוויון בין דעת הרוב (של ויזנטל) עם דעת של מיעוט זעיר (אירווינג), על ידי כך, שהוצג תומך אחד בכל דעה ולהצגת כל דעה הוקדש בגוף הערך בדיוק משפט אחד". ע"כ.
אסיים כאן מקוצר זמן ומקום ובברכת אתה חונן לאדם דעת הצעיר מק"ק ליובאוויטש, נ.י. --משיח'סטן - שיחה, 00:04, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג 00:04, 1 בנובמבר 2022 (UTC)
- אתה לא שווה תגובה. למה? - כי כמוך צצים עשרות כל בין הזמנים חבל לבזבז עליכם זמן אתם לא שווים את זה. ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 02:18, 1 בנובמבר 2022 (UTC)
עוד אזהרה[עריכת קוד מקור]
- אזהרה!
- עריכותיך החוזרות ונשנות בדף שיחה:ועד תלמידי התמימים מהוות עבירה על הכללים המקובלים ונחשבות להשחתה. באם לא תשנה את סגנון כתיבתך בהתאם למקובל, נאלץ לחסום אותך!
- באם יש לכם הערות לגבי הודעה זו או שאתם חושבים שאינה נכונה, אנא כיתבו זאת כאן!
מפעילי מערכת קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב"דפדיה. בברכה, ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC)
אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה ועל איזה כלל עברתי רחמנא לצלן מבין הרשימה של כללי חב"דפדיה (ואדרבה)?--משיח'סטן - שיחה, 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ"ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC)
ובמה הוכחתי את מטרתי בחב"דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?--משיח'סטן - שיחה, 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ"ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC)
- אתה לא שווה תגובה. ~ חסיד של הרבי ~ • פארבריינגען חסידי • חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים 02:18, 1 בנובמבר 2022 (UTC)
- חשבתי שעבר בין הזמנים.. אגב, אולי אתם קשורים? וד"ל... ♦ נכתב על ידי חב"דפדי פעיל (שיחה) • יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד • 17:28, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג (1 בנוב' למניינם), ימות המשיח
- חשבתי שעבר בין הזמנים.. אגב, אולי אתם קשורים? וד"ל... ♦ נכתב על ידי חב"דפדי פעיל (שיחה) • יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד • 17:28, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג (1 בנוב' למניינם), ימות המשיח
ל'חסיד של הרבי'- אני חושב שצריך לנסח את זה "כל תגובה לא תהי' שווה" לכל הטיעונים שכתבתי. ל'חב"דפדי פעיל' - מסתמא שאנחנו קשורים קצת בהלך רוח, למרות שאני חושב שהוא מתון יתר מידי, צריך להלחם מלחמת ה'! --משיח'סטן - שיחה, 21:50, ז' בחשוון, ה'תשפ"ג 21:50, 1 בנובמבר 2022 (UTC)
- ↑ במכתבם מיום ...