שיחה:שיעורים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
אם שיעוריו הם השיעורים החבדיי"ם, הרי לא מובן כלל דבריו של ר' חיים למה שלא יהיה ערך בפני עצמו? --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 20:07, 24 בפברואר 2010 (UTC) | אם שיעוריו הם השיעורים החבדיי"ם, הרי לא מובן כלל דבריו של ר' חיים למה שלא יהיה ערך בפני עצמו? --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 20:07, 24 בפברואר 2010 (UTC) | ||
:יש לזה מקום ב[[:קטגוריה:מנהגי חב"ד]] כחלק מהמנהגים, אך לא כערך כללי "שיעורים". --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 20:17, 24 בפברואר 2010 (UTC) | :יש לזה מקום ב[[:קטגוריה:מנהגי חב"ד]] כחלק מהמנהגים, אך לא כערך כללי "שיעורים". --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 20:17, 24 בפברואר 2010 (UTC) | ||
::חב"ד נוהגים כשיעורי ר' חיים נאה, כי כך היה מקובל ברוב קהילות העולם, ואילו החזו"א והסטייפלער ניסו לקבע מנהג שהוא דעת מיעוט שלא התקבלה פיני 21:45, 15 במרץ 2010 (UTC) | |||
גרסה אחרונה מ־23:45, 15 במרץ 2010
מה דעת החב"דפים על כזה דף, אליו יהיה אפשר להפנות עשרות דפים, במיוחד בקטגוריה של בית המקדש והר הבית, המפנים למילים: אמה, טפח, ובערכים שונים (כמו צדקה) על זוז וכדו'.? --ראשית ואחרית שלום - סוכת שלום 03:47, 24 בפברואר 2010 (UTC)
- בעד, אם תהי' הרחבה. ולעניין אחר - לאן שייך הערך, כלומר, לאיזה קטג'?
--בהצלחה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי! - ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...
- אין מקום לערך כזה בחב"דפדיה. מקסימום ניתן להוסיף זאת בפיסקה מיחדת בערך חיים נאה. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 16:05, 24 בפברואר 2010 (UTC)
אולי בקטגוריה על בית המקדש יהיה דף שיפנה רק להסבר על המילים "אמה", "טפח" פשוט להבנת הענין. --ראשית ואחרית שלום - סוכת שלום 18:58, 24 בפברואר 2010 (UTC) -:ואגב, האם ידוע למישהו על כך אם בחב"ד היתה הערכה מיוחדת לפסקיו של הרב נאה ונהגו כמותו למשך בעניני שיעורים, של קידוש, כזית מצה, וכו'? --ראשית ואחרית שלום - סוכת שלום 18:59, 24 בפברואר 2010 (UTC)
- הערצה מדהימה ומופלאת. והאריך בזה הגאון ר' טוביה בלוי במאמריו שבקוץ פרד"ס חב"ד. שיעוריו הם עד ההיום השיעורים ה'חב"דיים', ורבים מהמנהגים שהכניס ל[[לוח כולל חב"ד] הם אבני דרך לרגלינו, ועוד ועוד.
--בהצלחה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי!
- הערצה מדהימה ומופלאת. והאריך בזה הגאון ר' טוביה בלוי במאמריו שבקוץ פרד"ס חב"ד. שיעוריו הם עד ההיום השיעורים ה'חב"דיים', ורבים מהמנהגים שהכניס ל[[לוח כולל חב"ד] הם אבני דרך לרגלינו, ועוד ועוד.
אם שיעוריו הם השיעורים החבדיי"ם, הרי לא מובן כלל דבריו של ר' חיים למה שלא יהיה ערך בפני עצמו? --ראשית ואחרית שלום - סוכת שלום 20:07, 24 בפברואר 2010 (UTC)
- יש לזה מקום בקטגוריה:מנהגי חב"ד כחלק מהמנהגים, אך לא כערך כללי "שיעורים". --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:17, 24 בפברואר 2010 (UTC)
- חב"ד נוהגים כשיעורי ר' חיים נאה, כי כך היה מקובל ברוב קהילות העולם, ואילו החזו"א והסטייפלער ניסו לקבע מנהג שהוא דעת מיעוט שלא התקבלה פיני 21:45, 15 במרץ 2010 (UTC)