אגרת הקודש - סימן ד' – הבדלי גרסאות

שלום (שיחה | תרומות)
מ החלפת טקסט – "צדקה" ב־"צדקה"
מ חלוקה בוט העביר את הדף אגרת הקודש - סעיף ד' לשם אגרת הקודש - סימן ד': החלפת טקסט – "אגרת הקודש - סעיף" ב־"אגרת הקודש - סימן"
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(15 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{תניא}}
{{תניא}}
'''פרק ד'''' של [[אגרת הקודש]] מסביר את ענין הצדקה שהוא אתערותא דלעילא, הבאה על ידי שהאדם נותן חיותו להשם בממונו שאותו השיג על ידי כוחות נפשו ומסר בו חיותו.
'''אגרת הקודש ד' - אין ישראל נגאלין אלא בצדקה'''


==מבוא לפרק==
==מבוא==
==גוף הפרק==
[[אגרת הקודש - סעיף ג'|האגרת הקודמת]] ביארה את השפעת הצדקה על '''הגשמיות'''. מוסיפה אגרת זו שהצדקה מועילה גם לפדיית הנפש מהגלות '''הרוחנית.'''
{{קטע תניא|קטע=אגרת ד'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - פרק ד'}}}}


==סיכום הפרק==
==גוף האגרת==
{{קטע תניא|קטע=אגרת ד'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - סעיף ד'}}}}


==סיכום==
שכל ורגש הם כוחות '''חיצוניים''' - כשמתגלה '''פנימיות''' הלב בתפילה אין זה תוצאה מעבודת השכל והרגש, אלא '''מתנה'''.


מתנה ניתנת רק למי שעושה נחת רוח. החיים האמיתיים (האהבה המסותרת, עצם הנפש, ניצוץ האלוקות שבנפש) הם מתנה לנותן חייו לזולת (צדקה).


==מושגים יסודיים בפרק==
:על פי הנ"ל מובן הפסוק "צדק לפניו '''יהלך''' וישם לדרך פעמיו". הצדקה '''מוליכה:'''
*[[אתערותא דלעילא]]
* מלמטה למעלה - את '''פניו''' (פנימיות הלב) לה',
*[[אתערותא דלתתא]]
* ומלמעלה למטה - את הפנימיות העליונה שתאיר '''בדרכו''' (במצוותיו),
* ולכן נקראת "שלום".


==מושגים יסודיים==
*[[פנימיות הלב]]
*[[גלות|גלות רוחנית]]


{{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - פרק ג'|פרק ג']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - פרק ה'|פרק ה']]}}
{{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - סעיף ג'|פרק ג']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - סעיף ה'|פרק ה']]}}
[[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]]
[[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]]