אגרת הקודש - סימן י"ב – הבדלי גרסאות

'''פרק י"ב''' של [[אגרת הקודש]] מבאר החילוק בין "מעשה" ה[[צדקה]] שהוא דבר ההווה שהוא באדם לפי טבע בריאתו, לבין "עבודת" ה[[צדקה]] שהיא יותר מטבעו.

==מבוא לפרק==

והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח. ודרוש ביאור, מה ההבדל בין שלום לביטחון. אלא שיובן על פי מאמר רבותינו זיכרונם לברכה בפירוש "עושה שלום במרומיו" שלום בא לחבר בין שני דברים הפכיים, בין אש ומים, וזה נעשה על ידי מידת הרחמים המאזנת בין חסד וגבורה. אבל כשיש צורך לביטחון דהיינו כששני הצדדים מנוגדים ונפרדים זה מזה אזי נדרש משהו נעלה יותר ואז צריכה להיות פעולה שאינה מעשה אלא עבודה.

{{קטע תניא|קטע=אגרת י"ב|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - פרק י"ב}}}}

==סיכום הפרק==

[[הקב"ה]] עושה שלום בפמליא של מעלה ושל מטה. על ידי [[אלוקות|גילוי אלוקות]] יתברך הוא מיישב את הסתירה שבין [[מידת החסד]] שהיא לבוש המלאך [[מיכאל]] לבין מידת ה[[גבורה]] של המלאך [[גבריאל]], בגלוי אלוקותו שלמעלה מבחינת ה[[מידות]] וה[[אמות]] בהם אין החילוק של [[ספירת החסד|חסד]] ו[[גבורה]], ובפמליא של מטה הוא טוב ורע הנלחמים זה בזה ועל ידי עבודת האדם בהתבודדות עם קונו ועסק ה[[תורה]] לשמה ו[[צדקה]] זוכים לבירור זה ומפרידים הטוב מהרע.

==מושגים יסודיים בפרק==

{{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - פרק י"א|פרק י"א]]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - פרק י"ג|פרק י"ג]]}}