משתמש:א' מחב"ד/לנין – הבדלי גרסאות
יצירת דף עם התוכן "{{חשיבות|חסר קשר לחב"ד, ולא נראה שיהיה}} {{בעבודה}} שתמש: א' מחב"ד/ולדימיר לנין ולדימיר איל..." |
מ החלפת טקסט – "{{בעבודה}} " ב־"" |
||
| (8 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ולדימיר איליץ' '''לנין''' אוליאנוב, היה ממנהגי המהפכה הבולשבקים ברוסיה, והיה לנשיאה הראשון של [[ברית המעצות]], רדף יהדות ויהודים תחת הכותרת של שווין להכל. | |||
שלטונו ושלטון [[המפלגה הבולשביקית]] שבראשה עמד מהויים סמל לשפיכות דמים ושלטון דקטטורי חסר גבולות תחת האידולגיה של שוויון. | |||
==תולדות חייו== | ==תולדות חייו== | ||
ולדימיר איליץ' '''לנין''' אוליאנוב המוכנה לנין נולד בשנת בתר"ל בעיר הקטנה סִימְבּירְסְק שעל נהר הוולגה (כיום אוליאנובסק), כילד השלישי למשפחה בת ששה ילדים ממעמד הביניים. אמו, מריה, הייתה בת לאב יהודי-רוסי, ישראל בלנק, רופא עשיר שהתנצר ושינה את שמו לאלכסנדר בלנק, ולאם ממוצא גרמני-שוודי. הוריו היו אנשים משכילים ותומכים נאמנים בצאר אלכסנדר השני, | ולדימיר איליץ' '''לנין''' אוליאנוב המוכנה לנין נולד בשנת בתר"ל בעיר הקטנה סִימְבּירְסְק שעל נהר הוולגה (כיום אוליאנובסק), כילד השלישי למשפחה בת ששה ילדים ממעמד הביניים. אמו, מריה, הייתה בת לאב יהודי-רוסי, ישראל בלנק, רופא עשיר שהתנצר ושינה את שמו לאלכסנדר בלנק, ולאם ממוצא גרמני-שוודי. הוריו היו אנשים משכילים ותומכים נאמנים בצאר אלכסנדר השני, אביו, קיבל תואר אצולה מדרגה רביעית, שאותו היה זכאי להוריש לצאצאיו. | ||
ילדי המשפחה לא הלכו בדרכי המשפחה אלא חתרו למוטט את שלשלת שלטון הצר ששלטו במשך מאות שנים ברוסיא. | |||
השינוי בעולם בכלל ובמיוחד ההפסד הרוסי לקיסר הגרמני במלחמת העולם הראשונה תרע"ד-תרע"ח הביאו לערעור מעמדו של הצאר, דבר שהביא תחילה לנסיון להקים ממשלה דמוקרטית. אך הממשלה הבולשביקית ובעיקר מנהיגה הדקטטור והאכזר לנין הביאו להשתלטות על השלטון ע"י הרג רב. וחיסול והרג כל מי שמתנגדם למשטרם. | |||
המפלגה הבולשביקית יסודה בכפירה בכל ענין של דת והאמונה שעש מנהיג לעולם, דבר שדרדר אותם לזלזול עמוק בחיי אדם, ולרצח מליונים על מנת להגיע למטרתם. | |||
במשך חייו הפך לנין למנהיגה הבלתי-מעורער של [[המפלגה הבולשביקית]], שכל חבריה הכירו בו כ"מורה" האידאולוגי של התנועה. הוא מתואר כמי שבאמצעות דמותו הכריזמטית, האנרגטיות יוצאת-הדופן בפעילותו וכישוריו האינטלקטואליים היה מסוגל להותיר השפעה רבה על חבריו לתנועה המהפכנית, ובכך הצליח להטיל את השקפותיו על מפלגתו ולגבש אותה סביבו. לנין אף התבלט כנואם וכרטוריקן מוכשר, שהשכיל לחדור ללבם של המוני העם תוך שימוש בסיסמאות פופולריות ושלהב אותם לתמיכה במפלגתו – כישורים שהיו חיוניים להצלחתו הפוליטית במהלך אירועי תרע"ז (1917). | במשך חייו הפך לנין למנהיגה הבלתי-מעורער של [[המפלגה הבולשביקית]], שכל חבריה הכירו בו כ"מורה" האידאולוגי של התנועה. הוא מתואר כמי שבאמצעות דמותו הכריזמטית, האנרגטיות יוצאת-הדופן בפעילותו וכישוריו האינטלקטואליים היה מסוגל להותיר השפעה רבה על חבריו לתנועה המהפכנית, ובכך הצליח להטיל את השקפותיו על מפלגתו ולגבש אותה סביבו. לנין אף התבלט כנואם וכרטוריקן מוכשר, שהשכיל לחדור ללבם של המוני העם תוך שימוש בסיסמאות פופולריות ושלהב אותם לתמיכה במפלגתו – כישורים שהיו חיוניים להצלחתו הפוליטית במהלך אירועי תרע"ז (1917). | ||
| שורה 14: | שורה 18: | ||
בתולדות חב"ד מקומו מוזכר בסלידה עצומה, בתור מי שמרר את חיי היהודים באמטלאות שונות, והעיקר היה המושל שרדף את היהדות בכל דרך שהיא, חלק גדול מאסריו של כ"ק [[אדמו"ר מהוריי"צ]] נעשו תחתיו. אף שאחר מותו הוחמר מצבם של היהודים כפליים מונים על ידי מחליפו [[יוסף סטאלין]]. | בתולדות חב"ד מקומו מוזכר בסלידה עצומה, בתור מי שמרר את חיי היהודים באמטלאות שונות, והעיקר היה המושל שרדף את היהדות בכל דרך שהיא, חלק גדול מאסריו של כ"ק [[אדמו"ר מהוריי"צ]] נעשו תחתיו. אף שאחר מותו הוחמר מצבם של היהודים כפליים מונים על ידי מחליפו [[יוסף סטאלין]]. | ||
לאחר מותו .. אחר מחלה, לא נקבר, אלא חנטו אותו בהתחלה לזמן קצר ואחרי החליטו להשיארו ככה לזמן ארוך, ועד היום מונחת גופתו לתצוגה בהמאוזוליאום של לנין, בכיכר האדומה בסמיכות לקרמלין. | |||
==חיים פולטים ברוסיה== | ==חיים פולטים ברוסיה== | ||
| שורה 42: | שורה 48: | ||
==הדיקטטורה הבולשביקית== | ==הדיקטטורה הבולשביקית== | ||
==[[המשטרה החשאית ברוסיה]] לראות השם הנכון== | |||
==מציל מהאנטישמיות== | ==מציל מהאנטישמיות== | ||
ברוסיה הייתה קיימת מסורת חזקה של אנטישמיות דורות רבים, הן דתית והן חילונית. מקורותיה בדת הנוצרית על כל גווניה, אך גם בקרב החילונים פשה הנגע הזה, מסיבות כלכליות ואחרות. אפילו בקרב הליבראלים, היתה נפוצה האנטישמיות. היא בלטה אף אצל הסופרים הרוסיים וביצירותיהם. השנאה נמשכה אף מן המסורת של הרחוב הרוסי מאז ומתמיד – האשימו את היהודים בכל חטא ופשע. העלילו גם שהיהודים מתכחשים לארץ בה הם חיים, מפני שהם מפתחים אורח חיים של "מדינה עצמאית" בתוך המדינה הכללית. | ברוסיה הייתה קיימת מסורת חזקה של אנטישמיות דורות רבים, הן דתית והן חילונית. מקורותיה בדת הנוצרית על כל גווניה, אך גם בקרב החילונים פשה הנגע הזה, מסיבות כלכליות ואחרות. אפילו בקרב הליבראלים, היתה נפוצה האנטישמיות. היא בלטה אף אצל הסופרים הרוסיים וביצירותיהם. השנאה נמשכה אף מן המסורת של הרחוב הרוסי מאז ומתמיד – האשימו את היהודים בכל חטא ופשע. העלילו גם שהיהודים מתכחשים לארץ בה הם חיים, מפני שהם מפתחים אורח חיים של "מדינה עצמאית" בתוך המדינה הכללית. | ||
| שורה 75: | שורה 71: | ||
הבולשבקים הרבו לשטוף את דעתם של ההמונים המיתוס של המהפכה הבולשביקית הפך את לנין, איש ברוטלי וחסר חמלה, ל"אנושי מכל האדם". | הבולשבקים הרבו לשטוף את דעתם של ההמונים המיתוס של המהפכה הבולשביקית הפך את לנין, איש ברוטלי וחסר חמלה, ל"אנושי מכל האדם". | ||
==יחס רבותנו נשאינו== | |||
לפני אחת הפעמים שנסע הרב [[שלמה קונין]] לרוסיה בקשר לפדיית הספרים שנמצאים בשביה בספריית לנין, נתן לו הרבי דולר "בשביל לנין" (שהספריה ששם היו הספרים נקראת על שמו) ואמר הרבי: שאומרים שלנין היה ממוצא יהודי. | |||
אמר הרב קונין לרבי: אומרים שלנין בעצמו היה יהודי | |||
הרבי הגיב: בעצמו יהודי? עוד יותר טוב.. | |||
הרב קונין לקח את הדולר ושרפו בסמיכות למוזלאום שבו היית מונחת גופתו של לנין. | |||