דוד הסופר מאניפולי – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-ר' '''דוד הסופר מאניפולי''' היה יהודי קדוש [[סופר סת"ם]] שחי ב[[אניפולי]] והיה סופרו האישי של [[ר' זושא מאניפולי]]. החל מהתייסדות [[כתב אדמו"ר הזקן]], על פי ציוויו של ר' זושא, החל לכתוב סת"ם בכתב זה בקדושה ובטהרה.
+ר' '''דוד הסופר מאניפולי''' היה יהודי קדוש [[סופר סת"ם]] שחי ב[[אניפולי]] והיה סופרו האישי של [[רבי זושא מאניפולי]]. החל מהתייסדות [[כתב אדמו"ר הזקן]], על פי ציוויו של ר' זושא, החל לכתוב סת"ם בכתב זה בקדושה ובטהרה.
 ==אודותיו==
+ר' דוד החל את מלאכתו כ[[סופר סת"ם]] בפקודתו המפורשת של [[המגיד ממזריטש]]; בתחילה סירב בטענה שאינו ראוי, אבל כשגזר עליו המגיד, הסכים, תוך כדי הדגשה שהוא מקבל עליו את הדין אך ורק משום גזירת רבו. ובתנאי נוסף: שהמגיד ילמדו את כוונת כל האותיות, ובייחוד את כוונות [[שם הוי']].
+המגיד קרא לתלמידו רבי [[שלמה מלוצק]] וציוה עליו ללמד את ר' דוד את כוונת כל האותיות, ואחר כך גילה לו המגיד את סודו של [[שם הוי']].
+מאז והלאה למד ר' דוד כתיבת הסת"ם והתחיל במלאכת הכתיבה.
+==הפלאת כתיבתו==
+כתיבתו הייתה חביבה בעיני הצדיקים תלמידי המגיד. מסופר, שרבי [[מנחם נחום מצ'רנוביל]] שכר אותו למשך שנה תמימה שישב בביתו בצ'רנוביל ויכתוב עבורו בקדושה ובטהרה [[ספר תורה]]. הספר התגלגל בסופו של דבר ל[[סקווירא]] ונעשו בו מעשי ניסים.
+ר' דוד היה כותב בפרשיות התפילין את הפ"אין כפולות. ורבי [[יהודה לייב הכהן]] מאניפולי ביאר שהדבר קשור למעלת שורש נשמתו של ר' דוד הסופר.
+פעם היה [[אדמו"ר הזקן]] אצל ר' דוד ואחר שהיה מעיין באופן עבודתו אמר:
+"מה שיהודי יכול להרשות לעצמו! הוא יושב לו עם שולחנו וקסתו באויר, על ימינו עומד המלאך מיכאל ומייבש לו כל אות ואות תיכף כשהיא יוצאת מתחת קולמוסו".
+מסופר, שפעם אחת ר' זושא הוליך את בנו, ר' ישראל אברהם, אל דלת החדר ששם היה יושב, פתח את הדלת וראה: בכל פעם כשהוא מגיע לכתיבת "שם", הוא מתרומם באויר עם כסאו.
+== כתב חב"ד ==
+באחת הפעמים בהם ביקר [[אדמו"ר הזקן]] בחצר מורו ורבו [[המגיד ממעזריטש]], הורה לו הרב המגיד לתקן צורת כתב סת"ם שתהיה תואמת גם את דעת הפוסקים, וגם את המבואר בספרי הקבלה{{הערה|[[אדמו"ר הריי"צ]] מדגיש באגרת: "שיסדר תמונת האותיות כפי שיטת בעלי [[הקבלה]] '''בדרך חב"ד'''".}}. על פי הוראה זו, התעכב [[אדמו"ר הזקן]] במעזריטש במשך ארבעה שבועות נוספים, בהם התעסק ועמל על תיקון צורת האותיות. בחזרתו לביתו עבר דרך [[אניפולי]], שם שמע שר' זושא הורה לר' דוד שהיה סופרו האישי לכתוב כפי הנוסח החדש שתיקן אדמו"ר הזקן, מכיון שהוא שמע כרוז מפמליה של מעלה שמכאן ואילך זו תהיה צורת האותיות{{הערה|ראה באריכות בקובץ 'ידע עם' חלק ה' עמ' 71 פרטי הדברים באריכות. לשלימות הדברים עיין ב[[אגרות קודש]] אדמו"ר הריי"צ ח"ט עמ' נג, ובהנסמן בהערות שם.}}.
 ==ראו גם==
@@ שורה 8: / שורה 27: @@
 ==קישורים חיצוניים==
-*[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=35 כתב הסת"ם שתיקן אדמו"ר הזקן] {{שטורעם}}
+*הרב [[יהושע מונדשיין]], '''[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=35 כתב הסת"ם שתיקן אדמו"ר הזקן]''' {{שטורעם}}
+*'''[http://chabad.info/wp-content/uploads/2016/01/29-01-2016-01-06-05-magazine_01_80.pdf 'כתב חב"ד']''' בגליון דרך תמים (א) עמוד 32. צילום פרשית תפילין בכתב ידו.
 {{הערות שוליים}}
+[[קטגוריה:תלמידי המגיד ממזריטש]]
+[[קטגוריה:סופרי סת"ם]]