לדלג לתוכן

משתמש:משיחיסט – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
(5 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות)
שורה 8: שורה 8:
{{משתמש - מגלה ענין בכתי"קים}}
{{משתמש - מגלה ענין בכתי"קים}}
{{משתמש - התגלות היום}}
{{משתמש - התגלות היום}}
{{משתמש - יחי}}
{{משתמש - אוהב חסידות|}}
{{משתמש - דגלון|}}
{{משתמש - כיפת יחי|}}
{{משתמש - ניגוני חב"ד|}}
}}
}}


[[קובץ:אין פאר כאדוננו.png|ימין|750px]]


{{עמוד ראשי/תיבה
{{עמוד ראשי/תיבה
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]
|רוחב=34
|רוחב=34
|צבע=סגול
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|id=mp-tfp
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
|תוכן={{היום יום}}
|תוכן={{היום יום}}
}}
}}

גרסה אחרונה מ־10:14, 13 בספטמבר 2020

תיבות משתמש
משתמש זה אוהב להתוועד, ובמיוחד בשבת בצהריים ("ממנהגי" הרה"ח שלמה חיים קסלמן, תות"ל לוד).
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
משתמש זה נמנה על תלמידי התמימים


משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל
למשתמש זה חשובות ביותר שלושת השלמויות עליהם עורר הרבי רבות: שלימות התורה, שלימות העם ושלימות הארץ
משתמש זה מתנגד לתכנית המאה
משתמש זה מגלה עניין רב בכתבי יד קודש של נשיאי חב"ד
משתמש זה מאמין ובטוח שביום י"א בשבט ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
‎על חליפתו של משתמש זה מתנוסס דגלון‎
על כיפתו של משתמש זה מתנוססת לתפארה הכרזת הקודש יחי אדוננו, אך אם תשאל אותו ע"כ, הוא יענה לך שמתחת לכיתוב היחי מתנוססת לתפארה כיפתו..
משתמש זה מקפיד לשמוע ניגוני חב"ד בלבד



{{{שם}}}

לשיעורי חת"ת ורמב"ם היומי

דער סדר פון טאג הויבט זיך אן מיט "מודה אני", און דאס זאגט מען פאר נעגעל וואסער אפילו בידים טמאות, ווארום כל הטומאות שבעולם זיינען ניט מטמא דעם "מודה אני" פון א אידען. ער קען זיין א חסר בזה או בזה, אבער דער "מודה אני" בלייבט גאנץ.


תרגום מאידיש: סדר היום מתחיל ב"מודה אני" ואת זה אומרים קודם נטילת ידים, אפילו בידים טמאות, כיון שכל הטומאות בעולם אינן מטמאות את ה"מודה אני" של יהודי. הוא יכול להיות חסר בזה או בזה, אבל ה"מודה אני" נשאר שלם.