שינויים

לאחר שהאגרות קודש נדפס, כתב הרבי לרב לוין:{{ציטוט|תוכן=כיון שהצליח (גם בעצם ההו"ל וגם בהזריזות) ב{{מונחון|אגה"ק|אגרות הקודש}} דאדה"ז – {{מונחון|הזמ"ג|הזמן גרמא}} ומסוגל {{מונחון|זיך אַריינוואַוורפען|"להשליך את עצמו"}} בההו"ל דמאמרי אדה"ז הקצרים בכמות , כמדובר מאז ו{{מונחון|לבש"ט|לבשר טוב}} ולברך על המוגמר בקרוב.|מקור=[[צום גדליה]] [[תש"מ]], {{אוצר החכמה|'''עבודת הקודש אצל הרבי מליובאוויטש'''|עמ' לו|145812||עמוד=44|ללא}} (כולל צילום הפתק) ועמ' נט}} ==המאמרים המודפסים==הרב לוין שאל את הרבי האם ב"דרושים קצרים" הכוונה לקצרים בכמות או למאמרים שנאמרו "[[לפני פטרבורג]]", והרבי לא השיב על כך; לאחר מספר פעמים שהרב לוין שאל האם לשפוט על פי אורך המאמרים או על פי איכותם, השיב הרבי על מכתבו מ[[ח' תמוז]] [[תש"מ]], שהסיבה שלא נענה היא מפני ש"ימים אלו" ימסרו לו כתבי יד נוספים, ועל שאלתו ענה שיש לשפוט רק לפי הכמות "כי מי יכול להכריע באיכות"{{הערה|שם=נט}}. בתחילה הציע הרבי לרב לוין להוציא בתור התחלה "[[ביכל]]" אחד שלם שיש בו תורות רבים כאלו ולהדפיס אחר כך ספר הוספות, ונתן כדוגמא את ה"ביכל" הקטן של הרב [[אפרים וולף]]{{הערה|ראה אודות "ביכל" זה: הרב [[זושא וולף]], '''[http://www.teshura.com/teshurapdf/Wolf%20Levi%20-29%20Cheshvan%205779.pdf גבר עלינו חסדו – תשורה משמחת בר מצווה]''', כ"ט בחשוון תשע"ט, עמ' 30-33.}}{{הערה|שם=הוראה}}; הרב לוין כתב אז לרבי שכתב יד זה כולל גם מאמרים מ[[אדמו"ר האמצעי]] ו[[הצמח צדק]] וקשה לברר למי שייך כל מאמר{{הערה|שם=נט|'''עבודת הקודש אצל הרבי מליובאוויטש''', עמ' נט.}}, ולבסוף הודפס הספר מכל ה"ביכלאך".