מעלי קבצים, highauser
5,403
עריכות
←ענין נוסף
מ (←אין לי בהם חפץ: תקלדה) |
|||
| (11 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
*יש להוסיף במשמעות הביטול וכו' עפ"י ביאור כאן http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42119&st=&pgnum=98 | *יש להוסיף במשמעות הביטול וכו' עפ"י ביאור כאן http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42119&st=&pgnum=98 | ||
*יערות דבש חלק ב דף נ"א (הובא בשדי חמ"ד הנ"ל). | *יערות דבש חלק ב דף נ"א (הובא בשדי חמ"ד הנ"ל). | ||
*אור התורה שמות עמוד תעו באריכות. | |||
*בנגלה: במח' ר' ינאי ור' יוחנן הלכה כר' יוחנן? | |||
*שייכות סוגיה זו לסוגיה אם יקומו במלבושים. | |||
== כל הכבוד! == | == כל הכבוד! == | ||
| שורה 23: | שורה 26: | ||
פלא שדרשת חז"ל ע"ד "ימי המשיח שאין בהם לא זכות ולא חובה", נזכרת לראשונה בערך רק בדרך אגב כחלק מדיון על שיטת הרמב"ן, ולא מקבלת חשיבות להיות מצוטטת בפ"ע בתחילת הערך (אולי עם הסברה מהמפרשים וכו', כבדרשה המרכזית על מצוות בטלות? אינני יודע אם יש עליה דיון במפרשים. בחסידות זכורני שכן). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:02, כ"ו באב ה'תשע"ז | פלא שדרשת חז"ל ע"ד "ימי המשיח שאין בהם לא זכות ולא חובה", נזכרת לראשונה בערך רק בדרך אגב כחלק מדיון על שיטת הרמב"ן, ולא מקבלת חשיבות להיות מצוטטת בפ"ע בתחילת הערך (אולי עם הסברה מהמפרשים וכו', כבדרשה המרכזית על מצוות בטלות? אינני יודע אם יש עליה דיון במפרשים. בחסידות זכורני שכן). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:02, כ"ו באב ה'תשע"ז | ||
:עכשיו אני רואה שבאג"ק המובא בערך מציין אד"ש לרש"י שם, וכן ל[http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=881 הגהת יעב"ץ]. ביעב"ץ מציין להגהותיו ברפ"ד דר"ה, ולא מצאתיו. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:56, כ"ו באב ה'תשע"ז | :עכשיו אני רואה שבאג"ק המובא בערך מציין אד"ש לרש"י שם, וכן ל[http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=881 הגהת יעב"ץ]. ביעב"ץ מציין להגהותיו ברפ"ד דר"ה, {{מחוק|ולא מצאתיו}}. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:56, כ"ו באב ה'תשע"ז | ||
::עכשיו מצאתיו, כמצויין בקונטרס הלכות של תורה שבע"פ - [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37956&st=&pgnum=178&hilite= בהגהה לר"ה ל, א]. מסתבר שכוונתו ב"'''ריש''' פרק" היא במשמעות די מורחבת. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:12, כ"ו באב ה'תשע"ז | |||
:::כמובא גם בערך זה הערה 13 בערך (לפני השינויים).--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 10:00, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 10:00, 18 באוגוסט 2017 (UTC) | |||
== ביאורי החסידות לשיטת הרשב"א == | == ביאורי החסידות לשיטת הרשב"א == | ||
| שורה 30: | שורה 35: | ||
גם, יש עירבוביא לענ"ד בערך: מובא על כמה מביאורי החסידות שהם לשיטת הרשב"א, והמקור לזה (בהערה 33 בערך) מובא מקונטרס 'הלכות של תורה שבע"פ' ששם נאמר על הביאור של המשך ע"ב ש'''אינו ע"פ פשט''', ולא שהוא כשיטת הרשב"א. גם הערה 32 בערך אינה במקומה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:09, כ"ו באב ה'תשע"ז | גם, יש עירבוביא לענ"ד בערך: מובא על כמה מביאורי החסידות שהם לשיטת הרשב"א, והמקור לזה (בהערה 33 בערך) מובא מקונטרס 'הלכות של תורה שבע"פ' ששם נאמר על הביאור של המשך ע"ב ש'''אינו ע"פ פשט''', ולא שהוא כשיטת הרשב"א. גם הערה 32 בערך אינה במקומה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:09, כ"ו באב ה'תשע"ז | ||
::פשוט יותר לומר שמדובר בשיטה שנפסקה להלכה, שעושים תכריכים למת מכלאים. אלא שחולקים בהשלכות של פסק זה אם הכוונה גם לזמן התחיה או רק בזמן המיתה.--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 10:30, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | |||
:::בנוגע למקורות: מפורש שם בלקו"ת בהגהת הצ"צ שבהערה 32 שהביאורים שבחסידות המיוסדים על מאמר אדה"ז ששם הוא לפי שיטת הרשב"א, ולכן מובן ששם מקומו. וגם בנוגע להערתך בהערת הרבי לא הבנתי כלל, שהרי כל השיחה עוסקת בסוגיה לפי התוס' שאילו לפי הרשב"א כלל לא בטלים לעתיד לבוא, ולכן כתב שם שאינו "לפשטות הסוגיה בנידה ('''לשיטת התוס''').." כלומר שאין לתרץ כבתער"ב לתוס' אלא להרשב"א (או לר' ינאי, אבל כנ"ל)--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 10:37, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | |||
== שינויים הלכתיים פרטיים == | |||
צריכה להיות לכאורה רשימה של העניינים הפרטיים שיהיה בהם שינוי לעתיד - בימוה"מ, או בתחיית המתים - כמו [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|ביטול הצומות]], [[ביטול המועדים לעתיד לבוא|המועדים]], [[ביטול הקרבנות לעתיד לבוא|הקרבנות]], וכן הלכה כב"ש, מעשה גדול, שמו"ע בקול רם וכו' וכו'. אינני יודע אם מקומה כאן, או בערך [[ימות המשיח]] (או [[לעתיד לבוא]]). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:20, כ"ו באב ה'תשע"ז | |||
== שיטת הרמב"ן == | |||
לכאורה, הגמ' בשבת מדברת בהכרח בימות המשיח שהרי מאמר זה של ימים שאין בהם לא זכות ולא חובה פליגא אדשמואל שסובר שאין בין כו'. ושמואל מדבר בימות המשיח שהרי הרמב"ם פסק כוותיה וכר' יוחנן ומאידך הרמב"ן מבאר שאין בו זכות הוא שאין בו קיום המצוות?--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 12:35, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 12:35, 18 באוגוסט 2017 (UTC) | |||
==איפה מתקיים ההצבעה?== | |||
חיפשתי את [[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/דיונים|הדיון על ההמלצה]] ולא מצאתיו.. (ככל הנראה עדיין לא נפתח) | |||
ולגופו של עניין, רפרפתי על הערך ונמצא בעיניי מתאים להבחר כ[[ערך מובחר]]. ערך מובחר ולא מומלץ, בעיקר בגלל הצורך ב[[עזרה:ויקיזציה|ויקיזציה]] והוספת קישורים פנימיים. | |||
בכלל, לדעתי כדאי להתמקד רק בערכים מובחרים, מכיון שבמצב העכשווי של [[מיוחד:משתמשים פעילים|חב'"דפדיה]] מעטים הסיכויים להעמיד ערך מומלץ. אי"ה כשיתווספו עורכים נוספים יהיו גם מומלצים. | |||
מכיון שככל הנראה אני לא יכנס לחב"דפדיה בזמן הקרוב (וגם עכשיו נכנסתי ממש בטעות) הבקש שיעבירו את דעתי למקום הדיון-לכשיפתח (במקרה ואני הכן בעל זכות הצבעה... {{כתב קטן|יש בכלל דבר כזה?}}{{חיוך}}) בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 22:14, כ"ח באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(20 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | |||
::"חזקה על תעמולה שאינה חוזרת..." ברגע שנכנסת בטעות, הערך היחיד שכתבת בו הוא הערך הזה, כנראה שזה פועל... בכל אופן אני מאמין שבקרוב יצטרפו עוד סה"כ לכל אחד כישורים משלו וישפרו את הערך הן בתוכן הן בסגנון בהפשטת הדברים בהסברתן וכו' עד שהוא יהיה ערך מומלץ.. אתה מוזמן להכנס אפילו רק להעיר הערות ספציפיות, ותודה מראש.--<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>על [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] כבר המלצת??<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 08:11, כ"ט באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(21 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | |||
== ענין נוסף == | |||
{{א|הנחה}}, יכול להיות שמוזכר, אולם אני הקטן במיעוט זמני לא מצאתי, ואם שגיתי את"מ. לקו"ש חי"ד בהוספות לה' מנ"א, ובמהדו"ב חט"ו שיחה לכ"ף מרחשון. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים [[לחיים]]. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על [[פראסטע]] ולא על [[ריינע]]... עכ"פ, לחיים!!! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:45, 22 באוגוסט 2017 (UTC) | |||
:תודה {{א|שף ויתיב}} בלנ"ד אעיין שם בעת הפנאי.--<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>על [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] כבר המלצת??<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 21:28, ל' באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(22 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | |||