שיחת משתמש:אדג/ארכיון 2 – הבדלי גרסאות
דף חדש: == תיבות משתמש == אתה מתבקש לשים בדחיפות תיבת משתמש בדף המשתמש שלך. ראה בשינויים האחרונים של היום הזה. --[… |
מ החלפת טקסט – "{{מתוקה מדבש}}" ב־"{{משתמש - מתוקה מדבש}}" |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 77: | שורה 77: | ||
לא זכיתי להבין (או את כוונתך, או את הקשר אליי)--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 05:32, 10 במרץ 2010 (UTC) | לא זכיתי להבין (או את כוונתך, או את הקשר אליי)--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 05:32, 10 במרץ 2010 (UTC) | ||
אכן טעיתי, אין עצה לרשימו שנשאר חוץ מחיבוט הקבר. השאלה היא אם אתכפיא גם אינה עוזרת? זה לא כתוב בפירוש שזה עוזר, אבל מכיון שאדה"ז כותב שזה דרך לעקור את אטימות הגוף כמ"ש בזוהר אעא דלא סליק ביה נהורא מבטשין ליה, מסתבר שזה עוזר, אבל יש לחלק שזה לגוף וזה לנפש. ועדיין צ"ע דלכאורה אכן אין מהני רק חיבוט הקבר. זה כואב? לא ניסיתי. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 05:34, 10 במרץ 2010 (UTC) | אכן טעיתי, אין עצה לרשימו שנשאר חוץ מחיבוט הקבר. השאלה היא אם אתכפיא גם אינה עוזרת? זה לא כתוב בפירוש שזה עוזר, אבל מכיון שאדה"ז כותב שזה דרך לעקור את אטימות הגוף כמ"ש בזוהר אעא דלא סליק ביה נהורא [[ביטוש|מבטשין]] ליה, מסתבר שזה עוזר, אבל יש לחלק שזה לגוף וזה לנפש. ועדיין צ"ע דלכאורה אכן אין מהני רק חיבוט הקבר. זה כואב? לא ניסיתי. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 05:34, 10 במרץ 2010 (UTC) | ||
אני חושב שאולי יש לומר שאתכפיא זה סוג של חיבוט (אבל לא ב)קבר...--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 05:36, 10 במרץ 2010 (UTC) | אני חושב שאולי יש לומר שאתכפיא זה סוג של חיבוט (אבל לא ב)קבר...--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 05:36, 10 במרץ 2010 (UTC) | ||
| שורה 96: | שורה 96: | ||
::מענין, לא ידעתי שיש עוד כמה כמוני, בפרט בקרב אנ"ש שמשקיעים יותר בחסידות. היום חשבתי שהתבנית לא מנוסחת מספיק, רק צריך לכתוב "משתמש זה מרגיש שהתורה מתוקה כדבש ונופת צופים"... אגב חייבים לעשות משהו בקשר זה. גם אני אוהב אהבה כרשפי אש. מסתמא ראית את התוכן בדף המשתמש שלי... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 05:52, 10 במרץ 2010 (UTC) | ::מענין, לא ידעתי שיש עוד כמה כמוני, בפרט בקרב אנ"ש שמשקיעים יותר בחסידות. היום חשבתי שהתבנית לא מנוסחת מספיק, רק צריך לכתוב "משתמש זה מרגיש שהתורה מתוקה כדבש ונופת צופים"... אגב חייבים לעשות משהו בקשר זה. גם אני אוהב אהבה כרשפי אש. מסתמא ראית את התוכן בדף המשתמש שלי... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 05:52, 10 במרץ 2010 (UTC) | ||
{{מתוקה מדבש}} | {{משתמש - מתוקה מדבש}} | ||
:הנה לפניך התבנית החדשה.... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 06:02, 10 במרץ 2010 (UTC) | :הנה לפניך התבנית החדשה.... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 06:02, 10 במרץ 2010 (UTC) | ||
| שורה 148: | שורה 148: | ||
:לא איני ב770. אותך אני מכיר בפניך, אך לא זכור לי ששוחחתי איתך, משא"כ עםאחיך שי'. אמנם ראיתי, אך חשבתי 'שמא' ו'אולי. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' | :לא איני ב770. אותך אני מכיר בפניך, אך לא זכור לי ששוחחתי איתך, משא"כ עםאחיך שי'. אמנם ראיתי, אך חשבתי 'שמא' ו'אולי. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' | ||
בושה. אתה לא מתבייש להצהיר על עצמיך בריש גלי כעורך ספר שמתעלם לגמרי מכל השיחות שנדפסו בסדרת [[רשימות]]! יפתח. {{שכח| | בושה. אתה לא מתבייש להצהיר על עצמיך בריש גלי כעורך ספר שמתעלם לגמרי מכל השיחות שנדפסו בסדרת [[רשימות]]! יפתח. {{שכח|יפתח הגלעדי}} | ||
טוב, אין דרכי לשוחח עם אנונימיים, אבל אם רצונך בכך, אתה יכול לשוח לי מייל דרך האפשרות "שלח מייל למשתמש זה" ונשוחח כבני אדם מן הישוב, בתודה--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 19:59, 24 במרץ 2010 (UTC) | טוב, אין דרכי לשוחח עם אנונימיים, אבל אם רצונך בכך, אתה יכול לשוח לי מייל דרך האפשרות "שלח מייל למשתמש זה" ונשוחח כבני אדם מן הישוב, בתודה--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 19:59, 24 במרץ 2010 (UTC) | ||