שינויים

::לא הבהרת דיו את השאלה אבל בפשטות ישנם מציאות של קליפות ללא קשר למציאות גשמית שנראית לעיננו ובקליפות אלו שני דרגות בכללות 1. קליפת נוגה שעניינה (בכללות) שהיא מעורבת טוב ורע. 2. שלש קליפות הטמאות שמציאותם רע בתכלית שאין להם תיקון (ועל מציאויות אלו כתוב שם שקליפת נוגה הוא ממוצע בין הדרגה הנמוכה - שלש קליפות ובין דרגות דקדושה (וכפי שמתפרש שם (על אף שהכותב לא ציין מקורו וחבל..) שהחיות שישנה בשלש קליפות (כידוע שגם בהם יש שלש קליפות חיות ואכ"מ) היא יונקת אותה מקליפת נוגה)

::אולם כשדנים על נבראים בעולם , הדיון שונה והוא: כל דבר שנמצא בעולם מקבל חיות ויש לו מקור חיים . ועל פי זה מתחלקים הדברים לשלשה: ישנם דברים קדושים כלומר, שחיותם מהאור האלוקי - קדושה (כמובן שכדי לקבל חיות מקדושה צריך להיות ראוי לכך והכלי לזה הוא 'ביטול' כמבואר בתניא פרק ו) לעומת זאת יש מקבלים חיות מקליפת נוגה (וממילא במציאותם של דברים אלו ימצא גם טוב (בהדגשה שהוא לא 'טוב דקדושה' אלא 'טוב דקליפה') ולכן ימצא בנפש '''הבהמית''' של ישראל גם דברים טובים) וישנם דברים שכל חיותם הוא משלש קליפות ולכן לא ימצא בהם טוב כלל (וזה שנמצא בהם טוב הוא רק לגרמייהו כמבואר בתניא פרק א וליתר ביאור בהבדל ראו מפרשי התניא שם באריכות)