שיחה:אבן השתיה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

הוספת נושא

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{ציטוט|תוכן=בְּגִין דְּאִיהוּ רָזָא עֲמִיקָא סְתִימָא דְכָל סְתִימָן. וְעַלְמָא לָא אִתְבְּרֵי, עַד דְּנָטַל אַבְנָא חָדָא, וְאִיהוּ אַבְנָא דְּאִתְקְרֵי אֶבֶן שְׁתִיָּה, וְנָטַל לָהּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְזָרַק לָהּ לְגוֹ תְהוֹמָא, וְאִתְנְעִיץ מֵעֵילָא לְתַתָּא, וּמִנֵּיהּ אִשְׁתִּיל עַלְמָא. וְאִיהִי נְקוּדָה אֶמְצָעִיתָא דְעַלְמָא, וּבְהַאי נְקוּדָה קָיְימָא קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים.|מקור=ספר הזהר חלק א רלא, א}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:55, 30 ביולי 2015 (UTC)
 '''"'''כמו כן עניינה הכח והתוקף שיש ליהודי "עם קשה עורף"...'''"'''
 נראה לי שצריך להחליף את המילים "כמו כן" ב"כלומר"
 ::'מענדי' נראה לי ש"מבחינה עניינית" הוא לא ניסוח נכון, מה אתה אומר?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 12:55, 31 ביולי 2015 (UTC)
+:::לדעתי- שמהיום זה יתחיל ליהיות ניסוח נכון (המשמעות שלו הרבה יותר מדוייקת), אבל לא אכפת לי אם תעשה איך שאתה חושב, או שתשאל מישהו שלישי מה הוא אומר.--[[מיוחד:תרומות/212.76.99.118|212.76.99.118]] 19:25, 1 באוגוסט 2015 (UTC)