66
עריכות
שינויים
אין תקציר עריכה
מעלה נוספת בפרוייקט, שממנו ניתן יהיה לשאוב מידע רב לערכים אחרים וכן לפתוח ערכים נוספים על אירועים וחסידים נוספים.
עם זאת מובן שפרוייקט זה אינו צריך לשמש במה לכל הסיפורים הקיימים על [[רבותינו נשיאינו]] משום דאין לדבר תחילה וסוף ולא ערך היסטורי (לדוגמה: לסיפור על הצ"צ והעגונה אין ערך היסטורי ואילו יש ערך היסטורי), אך משום שקשה מאוד להגדיר למה יש ערך שכזה ולמה אין, אבקש מכל המשתמשים לעזור בכל האפשר ולהכניס כל מילה כתובה שיכולה לעזור [[שיחת משתמש:חסוי/ארגז חול|'''כאן''']], (כמובן שיש להפעיל שיקול דעת ולא להכניס כל דבר שעולה בראש), ואני אשתדל לשלב בין הדברים עד כמה שאפשר בדף זה,(עדיף לפתוח פסקא חדשה לכל דיון). '''נא לא לערוך דף זה.'''
ראשית נתחיל לפי דורות ואח"כ נחלק את זה באופן שיראה טוב יותר.
===מאורעות===
*'''מח' סטראשעלע:'''
לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן פתח ר' אהרון מסטראשעלע חצר לעצמו עקב התנגדותו לאמירת חסידות בהרחבה כפי שעשה אדמו"ר האמצעי, חסידיו טענו שגם לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן צריכה החסידות להתפלג כפי שהתפלגה אחר [[הרב המגיד]]. אדמו"ר האמצעי הרבה במכתבים בהם הוכיח כי אביו היה מעוניין שהוא ינהיג את עדת החסידים, גם אחי אדה"ז הרבו במכתבים שקראו לקהל החסידים לקבל את נשיאותו של אדמו"ר האמצעי, במטרה להביא לעצמו חסידים הוציא ר' אהרון מכתב בו הוא משיג על [[קונטרס ההתבוננות]] של אדמו"ר האמצעי וציין כי לעת עתה אין לו מה להשיג על [[קונטרס ההתפעלות]]. לאחר ששככה המחלוקת לא הסכים אדמו"ר האמצעי לקבל רבים מהחסידים שהלכו אחרי ר' אהרון.
*'''תפוצת החסידות בימיו:'''"לאחרי פטרבורג" החלו המתנגדים להתווכח עם צעירי היסידים וחלק מהם אכן נחלשו בלימוד ובדרכי החסידות, נסיונותיהם התגברו לאחר הסתלקותו של אדמו"ר הזקן שעוררה בלבול רב בעדת החסידים. לאחר המלחמה התיישב אדמו"ר האמצעי בליובאוויטש ותיקן שלא לדבר מטוב ועד רע עם המתנגדים וכל חסיד החוזר מ[[ליובאוויטש]] צריך לחזור חסידות בכל מקום אליו הוא מגיע, תקנות אלו גרמו להתפשטות החסידות עד שבשנת [[תקע"ה]] כבר היה כל פלך טשערגינאוו לחסידי חב"ד. *'''ר' משה:'''
ערך נרחב '''ר' [[משה (בן אדמו"ר הזקן)]]'''.