תבנית:היום יום/ט"ו אדר א' - היסטוריית גרסאות

שמואל חיים: שוחזר מעריכות של רוסיהאוקראינה (שיחה) לעריכה האחרונה של חלוקת קונטרסים

2022-10-21T08:39:29Z

שוחזר מעריכות של רוסיהאוקראינה (שיחה) לעריכה האחרונה של חלוקת קונטרסים

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־11:39, 21 באוקטובר 2022
שורה 1:		שורה 1:
	~~Menachem Mendel Schneerson is not the mashiah~~		''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'''

			אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

			די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי\|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.
			----
			'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

			האדמה עליה דורכים, ממתינה אלפי שנים, מששת ימי בראשית, כאשר בינתיים דורכים עליה כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
			<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>

רוסיהאוקראינה: החלפת הדף בתוכן "Menachem Mendel Schneerson is not the mashiah"

2022-10-21T07:40:55Z

החלפת הדף בתוכן "Menachem Mendel Schneerson is not the mashiah"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:40, 21 באוקטובר 2022
שורה 1:		שורה 1:
	''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'''		Menachem Mendel Schneerson is not the mashiah

	אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

	די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי\|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.
	~~----~~
	'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

	האדמה עליה דורכים, ממתינה אלפי שנים, מששת ימי בראשית, כאשר בינתיים דורכים עליה כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
	<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>

חלוקת קונטרסים: מכאן https://www.chabad.fm/155/

2022-02-16T01:07:10Z

מכאן https://www.chabad.fm/155/

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:07, 16 בפברואר 2022
שורה 7:		שורה 7:
	'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.		'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

	האדמה ~~שדורכים~~ עליה, ~~שאלפי~~ שנים, מששת ימי בראשית, ~~דרכו~~ עליה ~~בינתיים~~ כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!		האדמה עליה דורכים, ממתינה אלפי שנים, מששת ימי בראשית, כאשר בינתיים דורכים עליה כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
	<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>		<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>

יצחק ב ב־23:22, 20 ביוני 2013

2013-06-20T23:22:51Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־02:22, 21 ביוני 2013
שורה 1:		שורה 1:
	''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'''		''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'''

	אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.		אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

	די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי\|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.		די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי\|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.
	----		----
	'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.		'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "[[אבן מקיר תזעק]] וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

	האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!		האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
	<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>		<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>

חיים נהר ב־08:55, 9 במרץ 2012

2012-03-09T08:55:44Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־11:55, 9 במרץ 2012
שורה 3:		שורה 3:
	אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.		אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

	די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי\|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה.		די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי\|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.
	----		----
	'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.		'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

	האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה.		האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
	ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
	<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>		<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>

173.61.212.195 ב־16:19, 7 במרץ 2012

2012-03-07T16:19:42Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:19, 7 במרץ 2012
שורה 7:		שורה 7:
	'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.		'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

	האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה.<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>		האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה.
	ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!		ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!
			<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>

173.61.212.195 ב־16:15, 7 במרץ 2012

2012-03-07T16:15:24Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:15, 7 במרץ 2012
שורה 8:		שורה 8:

	האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה.<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>		האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה.<noinclude>{{סדרה\|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'\|י"ד אדר א']]\|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'\|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום\|ד]]</noinclude>
			ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!

חיים נהר: דף חדש: ''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפ…

2010-01-20T19:58:25Z

דף חדש: ''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפ…

דף חדש

''שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'''

אויף [[לעתיד לבוא]] שטעהט: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער [[דומם]], מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם [[גילוי]] פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי [[תורה]], פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א [[יהודי|איד]], צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה.
----
'''תרגום מ[[אידיש]]''': על [[לעתיד לבוא]] כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק ה[[דומם]], דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן ב[[גילוי]] של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי [[תורה]], למה דרכו עליו.

האדמה שדורכים עליה, שאלפי שנים, מששת ימי בראשית, דרכו עליה בינתיים כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו [[יהודי]], שני יהודים, וידברו דבר תורה.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ד אדר א'|י"ד אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'|ט"ז אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude>