שוטר - היסטוריית גרסאות

חב"דפדי פעיל: /* בגאולה */

2023-06-28T06:46:59Z

בגאולה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:46, 28 ביוני 2023
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
			{{ערך מורחב\|דבר מלכות שופטים}}
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א', פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א', פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

חלוקת קונטרסים: החלפת טקסט – "דבר מלכות (שיחות)" ב־"דבר מלכות"

2020-12-21T04:28:11Z

החלפת טקסט – "דבר מלכות (שיחות)" ב־"דבר מלכות"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־07:28, 21 בדצמבר 2020
שורה 19:		שורה 19:
	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

	אך בכל זאת מכיוון שכל ענייני התורה נצחיים מסתבר לומר שכן יצטרכו בגאולה את השוטרים, בכדי שהשוטרים יודיעו על קיום השופטים, וכן יסייעו בסידור הדרכים ל[[עד\|עדים]] שיידו על ראיית ה[[לבנה]] על מנת שיוכלו [[קידוש החודש\|לקדש את החודש]]{{הערה\|[[דבר מלכות ~~(שיחות)~~\|שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]], הערה 23.}}.		אך בכל זאת מכיוון שכל ענייני התורה נצחיים מסתבר לומר שכן יצטרכו בגאולה את השוטרים, בכדי שהשוטרים יודיעו על קיום השופטים, וכן יסייעו בסידור הדרכים ל[[עד\|עדים]] שיידו על ראיית ה[[לבנה]] על מנת שיוכלו [[קידוש החודש\|לקדש את החודש]]{{הערה\|[[דבר מלכות\|שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]], הערה 23.}}.

	==קישורים חיצונים==		==קישורים חיצונים==

דוד קורצוג: /* בהלכה ובעבודת ה' */ מקור לציטוט

2020-12-16T23:33:26Z

בהלכה ובעבודת ה': מקור לציטוט

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־02:33, 17 בדצמבר 2020
שורה 9:		שורה 9:
	[[בית דין]] חייבים להעמיד שוטרים ב[[שלוש רגלים\|רגלים]] שיסתבבו ויחפשו בגינות ו[[פרדס\|פרדסים]] ועל ה[[נהר\|נהרות]] בכדי שלא יתקבצו שם אנשים ונשים לאכול ולשתות ויבואו לידי עבירה{{הערה\|[[שו"ע אדמוה"ז]] [[אורח חיים]] סימן תקכ"ט סעיף י"ג}}.		[[בית דין]] חייבים להעמיד שוטרים ב[[שלוש רגלים\|רגלים]] שיסתבבו ויחפשו בגינות ו[[פרדס\|פרדסים]] ועל ה[[נהר\|נהרות]] בכדי שלא יתקבצו שם אנשים ונשים לאכול ולשתות ויבואו לידי עבירה{{הערה\|[[שו"ע אדמוה"ז]] [[אורח חיים]] סימן תקכ"ט סעיף י"ג}}.

	[[שופט]]- מרמז על [[אהבה]] ושוטר- על [[יראה]]{{הערה\|[[אור תורה]] שופטים קעג.}}. ומובא במקומות רבים{{~~מקור~~}} כי יש להעמיד שופטים ושוטרים בכל שערי האדם: על שתי ה[[עינים]], שתי ה[[אוזן\|אוזניים]], נחירי ה[[אף]] וה[[פה]].		[[שופט]]- מרמז על [[אהבה]] ושוטר- על [[יראה]]{{הערה\|[[אור תורה]] שופטים קעג.}}. ומובא במקומות רבים{{הערה\|כגון [https://www.lahak.org/templates/lahak/article_cdo/aid/3144684/jewish/-.htm בשיחת הרבי בשבת שופטים תנש"א] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=31645&st=&pgnum=354 בשם הש"ך והאור התורה לאדמו"ר הצמח צדק על הפרשה הנ"ל]}} כי יש להעמיד שופטים ושוטרים בכל שערי האדם: על שתי ה[[עינים]], שתי ה[[אוזן\|אוזניים]], נחירי ה[[אף]] וה[[פה]].

	==התייחסות הרבי==		==התייחסות הרבי==

חלוקה בוט: החלפת טקסט – ",([א-ת])" ב־", $1"

2020-09-08T20:17:58Z

החלפת טקסט – ",([א-ת])" ב־", $1"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:17, 8 בספטמבר 2020
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א', פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "כפיה" ב־"כפייה"

2020-09-08T20:10:26Z

החלפת טקסט – "כפיה" ב־"כפייה"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:10, 8 בספטמבר 2020
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא ~~כפיה~~ במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "|left" ב־"|שמאל"

2020-09-08T07:09:47Z

החלפת טקסט – "|left" ב־"|שמאל"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:09, 8 בספטמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	[[קובץ:שוטר לעקאח.jpg\|250px\|ממוזער\|~~left~~\|שוטר מקומי עובר ב[[חלוקת לעקאח]] בערב [[יום כיפור]] אצל [[הרבי]].]]		[[קובץ:שוטר לעקאח.jpg\|250px\|ממוזער\|שמאל\|שוטר מקומי עובר ב[[חלוקת לעקאח]] בערב [[יום כיפור]] אצל [[הרבי]].]]
	[[קובץ:ביקור אדמור הרייצ בארצות הברית.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|אדמו"ר הריי"צ יורד לחופי ארצות הברית מלווה במשמר כבוד המורכב מ[[שוטר\|שוטרי]] משטרת [[ניו יורק]] בעת [[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)\|ביקורו בשנת תר"צ]]]]		[[קובץ:ביקור אדמור הרייצ בארצות הברית.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|אדמו"ר הריי"צ יורד לחופי ארצות הברית מלווה במשמר כבוד המורכב מ[[שוטר\|שוטרי]] משטרת [[ניו יורק]] בעת [[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)\|ביקורו בשנת תר"צ]]]]
	'''שוטר''' הוא אדם שתפקידו לכפות את העם לקיים את דברי ה[[שופט]].		'''שוטר''' הוא אדם שתפקידו לכפות את העם לקיים את דברי ה[[שופט]].

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "|thumb" ב־"|ממוזער"

2020-09-08T07:02:42Z

החלפת טקסט – "|thumb" ב־"|ממוזער"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:02, 8 בספטמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	[[קובץ:שוטר לעקאח.jpg\|250px\|~~thumb~~\|left\|שוטר מקומי עובר ב[[חלוקת לעקאח]] בערב [[יום כיפור]] אצל [[הרבי]].]]		[[קובץ:שוטר לעקאח.jpg\|250px\|ממוזער\|left\|שוטר מקומי עובר ב[[חלוקת לעקאח]] בערב [[יום כיפור]] אצל [[הרבי]].]]
	[[קובץ:ביקור אדמור הרייצ בארצות הברית.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|אדמו"ר הריי"צ יורד לחופי ארצות הברית מלווה במשמר כבוד המורכב מ[[שוטר\|שוטרי]] משטרת [[ניו יורק]] בעת [[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)\|ביקורו בשנת תר"צ]]]]		[[קובץ:ביקור אדמור הרייצ בארצות הברית.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|אדמו"ר הריי"צ יורד לחופי ארצות הברית מלווה במשמר כבוד המורכב מ[[שוטר\|שוטרי]] משטרת [[ניו יורק]] בעת [[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)\|ביקורו בשנת תר"צ]]]]
	'''שוטר''' הוא אדם שתפקידו לכפות את העם לקיים את דברי ה[[שופט]].		'''שוטר''' הוא אדם שתפקידו לכפות את העם לקיים את דברי ה[[שופט]].

טאפרו דא פלאחו: /* בגאולה */

2020-08-19T19:51:38Z

בגאולה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:51, 19 באוגוסט 2020
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|[~~[דבר מלכות (שיחות)\|~~שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפיה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

חלוקת קונטרסים: החלפת טקסט – " " ב־" "

2020-07-05T21:51:07Z

החלפת טקסט – " " ב־" "

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־00:51, 6 ביולי 2020
שורה 12:		שורה 12:

	==התייחסות הרבי==		==התייחסות הרבי==
	הרבי נותן לשוטרים תוקף מיוחד של [[דינא דמלכותא דינא]], ופעמים רבות נראה מצדיע לשוטרים, [[חייל\|חיילים]] או ילדים במדי [[צבאות ה']] שעוברים לידו{{הערה\|על פי [[מעשה מלך]] עמוד 121}}. ניתן לראות דוגמא לכך ב[[שיחה\|שיחת]] הרבי בשנת [[תשמ"ח]]{{הערה\|[[שיחה\|שיחת]] [[פרשת לך לך]] [[תשמ"ח]] בהוספות לסיום שולי הגליון להערה 92}} שם דן הרבי בנוגע לדין רחוב שמתקיימת בו [[שמחת בית השואבה]] שכאשר המשטרה עוצרת את התנועה וסוגרת את הרחוב כדי שיוכלו [[שמחה\|לשמוח]] ו[[ריקוד\|לרקוד]] - מתבטל ממנו דין [[רשות הרבים]] והוא הופך להיות כרמלית{{הערה\|כרמלית היא אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה מקום שאינו מוקף במחיצות, ואינו מקום הילוך לרבים, איסור הטילטול ממנה אליה ובתוכה הוא מתקנת [[חכמים]]}}.		הרבי נותן לשוטרים תוקף מיוחד של [[דינא דמלכותא דינא]], ופעמים רבות נראה מצדיע לשוטרים, [[חייל\|חיילים]] או ילדים במדי [[צבאות ה']] שעוברים לידו{{הערה\|על פי [[מעשה מלך]] עמוד 121}}. ניתן לראות דוגמא לכך ב[[שיחה\|שיחת]] הרבי בשנת [[תשמ"ח]]{{הערה\|[[שיחה\|שיחת]] [[פרשת לך לך]] [[תשמ"ח]] בהוספות לסיום שולי הגליון להערה 92}} שם דן הרבי בנוגע לדין רחוב שמתקיימת בו [[שמחת בית השואבה]] שכאשר המשטרה עוצרת את התנועה וסוגרת את הרחוב כדי שיוכלו [[שמחה\|לשמוח]] ו[[ריקוד\|לרקוד]] - מתבטל ממנו דין [[רשות הרבים]] והוא הופך להיות כרמלית{{הערה\|כרמלית היא אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה מקום שאינו מוקף במחיצות, ואינו מקום הילוך לרבים, איסור הטילטול ממנה אליה ובתוכה הוא מתקנת [[חכמים]]}}.

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|[[דבר מלכות (שיחות)\|שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|[[דבר מלכות (שיחות)\|שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

חסיד של הרעבע: /* התייחסות הרבי */

2018-04-01T13:16:18Z

התייחסות הרבי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:16, 1 באפריל 2018
שורה 12:		שורה 12:

	==התייחסות הרבי==		==התייחסות הרבי==
	הרבי נותן לשוטרים תוקף מיוחד של [[דינא דמלכותא דינא]], ופעמים רבות ~~היה~~ מצדיע לשוטרים, [[חייל\|חיילים]] או ילדים במדי [[צבאות ה']] שעוברים לידו{{הערה\|על פי [[מעשה מלך]] עמוד 121}}. ניתן לראות דוגמא לכך ב[[שיחה\|שיחת]] הרבי בשנת [[תשמ"ח]]{{הערה\|[[שיחה\|שיחת]] [[פרשת לך לך]] [[תשמ"ח]] בהוספות לסיום שולי הגליון להערה 92}} שם דן הרבי בנוגע לדין רחוב שמתקיימת בו [[שמחת בית השואבה]] שכאשר המשטרה עוצרת את התנועה וסוגרת את הרחוב כדי שיוכלו [[שמחה\|לשמוח]] ו[[ריקוד\|לרקוד]] - מתבטל ממנו דין [[רשות הרבים]] והוא הופך להיות כרמלית{{הערה\|כרמלית היא אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה מקום שאינו מוקף במחיצות, ואינו מקום הילוך לרבים, איסור הטילטול ממנה אליה ובתוכה הוא מתקנת [[חכמים]]}}.		הרבי נותן לשוטרים תוקף מיוחד של [[דינא דמלכותא דינא]], ופעמים רבות נראה מצדיע לשוטרים, [[חייל\|חיילים]] או ילדים במדי [[צבאות ה']] שעוברים לידו{{הערה\|על פי [[מעשה מלך]] עמוד 121}}. ניתן לראות דוגמא לכך ב[[שיחה\|שיחת]] הרבי בשנת [[תשמ"ח]]{{הערה\|[[שיחה\|שיחת]] [[פרשת לך לך]] [[תשמ"ח]] בהוספות לסיום שולי הגליון להערה 92}} שם דן הרבי בנוגע לדין רחוב שמתקיימת בו [[שמחת בית השואבה]] שכאשר המשטרה עוצרת את התנועה וסוגרת את הרחוב כדי שיוכלו [[שמחה\|לשמוח]] ו[[ריקוד\|לרקוד]] - מתבטל ממנו דין [[רשות הרבים]] והוא הופך להיות כרמלית{{הערה\|כרמלית היא אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה מקום שאינו מוקף במחיצות, ואינו מקום הילוך לרבים, איסור הטילטול ממנה אליה ובתוכה הוא מתקנת [[חכמים]]}}.

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:46, 28 ביוני 2023
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
			{{ערך מורחב\|דבר מלכות שופטים}}
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א', פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א', פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:17, 8 בספטמבר 2020
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א', פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:10, 8 בספטמבר 2020
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא ~~כפיה~~ במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפייה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:51, 19 באוגוסט 2020
שורה 15:		שורה 15:

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|[~~[דבר מלכות (שיחות)\|~~שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|1=[https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://w3.chabad.org/media/pdf/922/KBTE9223930.pdf שיחת פרשת שופטים] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}. עם זאת, בעקבות [[נצחיות התורה]] יישאר תפקיד השוטר אם כי לעניני טוב כמו הודעה על הודעת השופט וסיוע לקיום ההוראה וה[[מצווה\|מצוות]] בכלל, אומנם שמו לא הוזכר בפסוק נבואת הגאולה היות ועיקר משמעות השם שוטר היא כפיה במובן של סירוב שלילי לקיום הוראת השופט{{הערה\|בשיחה שם הערה 23}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־00:51, 6 ביולי 2020
שורה 12:		שורה 12:

	==התייחסות הרבי==		==התייחסות הרבי==
	הרבי נותן לשוטרים תוקף מיוחד של [[דינא דמלכותא דינא]], ופעמים רבות נראה מצדיע לשוטרים, [[חייל\|חיילים]] או ילדים במדי [[צבאות ה']] שעוברים לידו{{הערה\|על פי [[מעשה מלך]] עמוד 121}}. ניתן לראות דוגמא לכך ב[[שיחה\|שיחת]] הרבי בשנת [[תשמ"ח]]{{הערה\|[[שיחה\|שיחת]] [[פרשת לך לך]] [[תשמ"ח]] בהוספות לסיום שולי הגליון להערה 92}} שם דן הרבי בנוגע לדין רחוב שמתקיימת בו [[שמחת בית השואבה]] שכאשר המשטרה עוצרת את התנועה וסוגרת את הרחוב כדי שיוכלו [[שמחה\|לשמוח]] ו[[ריקוד\|לרקוד]] - מתבטל ממנו דין [[רשות הרבים]] והוא הופך להיות כרמלית{{הערה\|כרמלית היא אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה מקום שאינו מוקף במחיצות, ואינו מקום הילוך לרבים, איסור הטילטול ממנה אליה ובתוכה הוא מתקנת [[חכמים]]}}.		הרבי נותן לשוטרים תוקף מיוחד של [[דינא דמלכותא דינא]], ופעמים רבות נראה מצדיע לשוטרים, [[חייל\|חיילים]] או ילדים במדי [[צבאות ה']] שעוברים לידו{{הערה\|על פי [[מעשה מלך]] עמוד 121}}. ניתן לראות דוגמא לכך ב[[שיחה\|שיחת]] הרבי בשנת [[תשמ"ח]]{{הערה\|[[שיחה\|שיחת]] [[פרשת לך לך]] [[תשמ"ח]] בהוספות לסיום שולי הגליון להערה 92}} שם דן הרבי בנוגע לדין רחוב שמתקיימת בו [[שמחת בית השואבה]] שכאשר המשטרה עוצרת את התנועה וסוגרת את הרחוב כדי שיוכלו [[שמחה\|לשמוח]] ו[[ריקוד\|לרקוד]] - מתבטל ממנו דין [[רשות הרבים]] והוא הופך להיות כרמלית{{הערה\|כרמלית היא אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה מקום שאינו מוקף במחיצות, ואינו מקום הילוך לרבים, איסור הטילטול ממנה אליה ובתוכה הוא מתקנת [[חכמים]]}}.

	==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==		==ב[[הגאולה האמיתית והשלימה\|גאולה]]==
	[[הרבי]] מסביר{{הערה\|[[דבר מלכות (שיחות)\|שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}.		[[הרבי]] מסביר{{הערה\|[[דבר מלכות (שיחות)\|שיחת פרשת שופטים]] [[תנש"א]].}} כי ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]] לא יצטרכו את השוטרים כיוון שכל עם ישראל ירצו מעצמם לשמוע להוראות ה[[שופט\|שופטים]]. זו הסיבה שביעוד הגאולה מוחלף השוטר ב[[יועץ]] כמאמר הכתוב "[[ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה]]"{{הערה\|[[ישעיה]] פרק א',פסוק כ"ו.}}.

	בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.		בהמשך ה[[שיחה]] מחדש הרבי כי [[דור הגאולה\|בדורינו]] לאחר הריבוי ב'מעשינו ועבודתינו' נשלמה כבר [[עבודת הבירורים]] ואין צורך בעבודת השוטרים, היות והחלה להתממש הנבואה של שיבת השופטים והיועצים.