רב שמואל בר שילת - היסטוריית גרסאות

מ. רובין ב־20:22, 28 בספטמבר 2025

2025-09-28T20:22:18Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:22, 28 בספטמבר 2025
שורה 10:		שורה 10:

	== משפחתו ==		== משפחתו ==
			*בנו '''רב יהודה''' בן רב שמואל בר שילת{{הערה\|מוזכר ב[[מסכת שבת]] קי"ט ע"ב, [[יבמות]] ס"ד ע"ב.}}

	*בנו '''רב יהודה''' בן רב שמואל בר שילת{{הערה\|מוזכר ב[[מסכת שבת]] קי"ט ע"ב, [[יבמות]] ס"ד ע"ב.}}
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	{{~~ערך חסר~~}}		{{קצרמר\|אישים}}
	[[קטגוריה:אמוראים]]		[[קטגוריה:אמוראים]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "א"י" ב־"ארץ ישראל"

2021-01-15T02:10:09Z

החלפת טקסט – "א"י" ב־"ארץ ישראל"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:10, 15 בינואר 2021
שורה 5:		שורה 5:
	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי הייתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי הייתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר ~~לא"י~~.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לארץ ישראל.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה"

2020-12-20T05:04:52Z

החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:04, 20 בדצמבר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי ~~היתה~~ בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי הייתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

91.90.11.25 ב־12:34, 2 בנובמבר 2020

2020-11-02T12:34:11Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־15:34, 2 בנובמבר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי ~~שהוא~~ גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "( [וש]?)יתכן([^א-ת])" ב־"$1ייתכן$2"

2020-09-08T07:13:04Z

החלפת טקסט – "( [וש]?)יתכן([^א-ת])" ב־"$1ייתכן$2"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:13, 8 בספטמבר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ~~יתכן~~ שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ~~יתכן~~ שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – " {{הערה|" ב־"{{הערה|"

2020-08-24T03:55:48Z

החלפת טקסט – " {{הערה|" ב־"{{הערה|"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:55, 24 באוגוסט 2020
שורה 5:		שורה 5:
	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|"

2020-08-24T03:41:26Z

החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:41, 24 באוגוסט 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{~~הערת שוליים~~\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{~~הערת שוליים~~\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{~~הערת שוליים~~\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{~~הערת שוליים~~\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{~~הערת שוליים~~\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{~~הערת שוליים~~\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{~~הערת שוליים~~\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{~~הערת שוליים~~\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.
שורה 11:		שורה 11:
	== משפחתו ==		== משפחתו ==

	*בנו '''רב יהודה''' בן רב שמואל בר שילת{{~~הערת שוליים~~\|מוזכר ב[[מסכת שבת]] קי"ט ע"ב, [[יבמות]] ס"ד ע"ב.}}		*בנו '''רב יהודה''' בן רב שמואל בר שילת{{הערה\|מוזכר ב[[מסכת שבת]] קי"ט ע"ב, [[יבמות]] ס"ד ע"ב.}}
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	{{ערך חסר}}		{{ערך חסר}}
	[[קטגוריה:אמוראים]]		[[קטגוריה:אמוראים]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "כסליו" ב־"כסלו"

2020-08-23T20:47:34Z

החלפת טקסט – "כסליו" ב־"כסלו"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:47, 23 באוגוסט 2020
שורה 7:		שורה 7:
	הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערת שוליים\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערת שוליים\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערת שוליים\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערת שוליים\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערת שוליים\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערת שוליים\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערת שוליים\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערת שוליים\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערת שוליים\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערת שוליים\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט ~~כסליו~~]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

	== משפחתו ==		== משפחתו ==

שלום ב־01:22, 14 במרץ 2017

2017-03-14T01:22:51Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:22, 14 במרץ 2017
שורה 5:		שורה 5:
	[[הרבי]]{{הערת שוליים\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערת שוליים\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערת שוליים\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערת שוליים\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערת שוליים\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערת שוליים\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערת שוליים\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערת שוליים\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערת שוליים\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערת שוליים\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים ~~בבל~~ ולא בארץ ישראל{{הערת שוליים\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערת שוליים\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערת שוליים\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערת שוליים\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערת שוליים\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערת שוליים\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסליו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסליו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

להתראות ב־17:48, 19 בספטמבר 2016

2016-09-19T17:48:54Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:48, 19 בספטמבר 2016
שורה 1:		שורה 1:
	'''רב שמואל בר שילת''' היה [[אמורא]] בדורו ובמקומו של רב, ושימש גם כ[[מלמד תינוקות]].		'''רב שמואל בר שילת''' היה [[אמורא]] בדורו ובמקומו של רב, ושימש גם כ[[מלמד תינוקות]].

	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערת שוליים\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערת שוליים\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערת שוליים\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערת שוליים\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערת שוליים\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערת שוליים\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:10, 15 בינואר 2021
שורה 5:		שורה 5:
	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי הייתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי הייתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר ~~לא"י~~.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לארץ ישראל.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:04, 20 בדצמבר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי ~~היתה~~ בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי הייתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־15:34, 2 בנובמבר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי ~~שהוא~~ גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי הוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:13, 8 בספטמבר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.		מובא בגמרא, כי מבני בניו של [[המן האגגי\|המן]] למדו [[תורה]] בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.

	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ~~יתכן~~ שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי ייתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי ~~יתכן~~ שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי ייתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:55, 24 באוגוסט 2020
שורה 5:		שורה 5:
	[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.		[[הרבי]]{{הערה\|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15886&hilite=6ee510e1-1ad8-4e0d-8677-942fcdf618a6&st=%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%99&pgnum=149 רשימות].}} חוקר מתי שהוא גר ב[[ארץ ישראל]]. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של [[רב (אמורא)\|רב]], ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל [[רבי יהודה הנשיא]] בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים{{הערה\|[[סנהדרין]] ל"ב ע"ב.}} ולא בבני ברק, ועוד שב[[מסכת שבת]]{{הערה\|קנג ע"א.}} וב[[סדר הדורות]] משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.

	הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.		הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערה\|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם"{{הערה\|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערה\|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערה\|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערה\|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}.

	שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.		שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה\|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה\|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה\|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}.