רבינו שלמה בן אדרת - היסטוריית גרסאות

הנחה: הפניה לדף רשב"א

2016-08-30T13:58:16Z

הפניה לדף רשב"א

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:58, 30 באוגוסט 2016
שורה 1:		שורה 1:
	~~'''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נודע במיוחד הודות לחידושיו על רוב, בדק הבית, ועוד.~~		#הפניה[[רשב"א]]

	~~הוא היה תלמידו המובהק של [[רבינו יונה]], שהיה תלמידו של~~ [[~~רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר]].~~

	~~== מנהיג הדור ==~~

	בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.

	אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם]] ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דברי התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול והוא מדרך הצדוקים, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבו לו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.

	~~== ספריו ==~~

	על [[מסכת מנחות]] יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי [[אלחנן ווסרמן]] בהקדמה לספרו קובץ הערות על [[מסכת יבמות]] מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם ל[[תוספות רי"ד]], ויש המשערים שהוא של הרשב"א הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.
	~~{{הערות שוליים}}~~
	~~{{ראשונים}}~~
	~~[[קטגוריה:ראשונים~~]]

הנחה: /* ספריו */

2016-08-29T10:31:46Z

ספריו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:31, 29 באוגוסט 2016
שורה 13:		שורה 13:
	על [[מסכת מנחות]] יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי [[אלחנן ווסרמן]] בהקדמה לספרו קובץ הערות על [[מסכת יבמות]] מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם ל[[תוספות רי"ד]], ויש המשערים שהוא של הרשב"א הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.		על [[מסכת מנחות]] יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי [[אלחנן ווסרמן]] בהקדמה לספרו קובץ הערות על [[מסכת יבמות]] מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם ל[[תוספות רי"ד]], ויש המשערים שהוא של הרשב"א הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
			{{ראשונים}}
	[[קטגוריה:ראשונים]]		[[קטגוריה:ראשונים]]

שלום ב־02:38, 3 ביוני 2011

2011-06-03T02:38:52Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:38, 3 ביוני 2011
שורה 7:		שורה 7:
	בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.		בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.

	אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם]] ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את ~~דבריח~~ התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם ~~השיבלו~~ בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.		אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם]] ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דברי התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול והוא מדרך הצדוקים, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבו לו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.

	== ספריו ==		== ספריו ==

שלום ב־02:37, 3 ביוני 2011

2011-06-03T02:37:46Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:37, 3 ביוני 2011
שורה 7:		שורה 7:
	בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.		בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.

	אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דבריח התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבלו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.		אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם]] ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דבריח התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבלו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.

	== ספריו ==		== ספריו ==

212.76.101.98 ב־19:33, 28 ביולי 2010

2010-07-28T19:33:03Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:33, 28 ביולי 2010
שורה 1:		שורה 1:
	'''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, ~~נוגע~~ במיוחד הודות לחידושיו על רוב, בדק הבית, ועוד.		'''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נודע במיוחד הודות לחידושיו על רוב, בדק הבית, ועוד.

	הוא היה תלמידו המובהק של [[רבינו יונה]], שהיה תלמידו של [[רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר]].		הוא היה תלמידו המובהק של [[רבינו יונה]], שהיה תלמידו של [[רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר]].

שלום ב־16:58, 28 ביולי 2010

2010-07-28T16:58:01Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:58, 28 ביולי 2010
שורה 1:		שורה 1:
	'''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נוגע במיוחד הודות לחידושיו על ~~הש"ס~~, ועוד.		'''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נוגע במיוחד הודות לחידושיו על רוב, בדק הבית, ועוד.

	הוא היה תלמידו המובהק של רבינו יונה, שהיה תלמידו של רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר.		הוא היה תלמידו המובהק של [[רבינו יונה]], שהיה תלמידו של [[רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר]].

	בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות ~~הסר~~ [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.		== מנהיג הדור ==

			בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.

	אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דבריח התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבלו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.		אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דבריח התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים\|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבלו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים\|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.

			== ספריו ==

			על [[מסכת מנחות]] יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי [[אלחנן ווסרמן]] בהקדמה לספרו קובץ הערות על [[מסכת יבמות]] מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם ל[[תוספות רי"ד]], ויש המשערים שהוא של הרשב"א הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:ראשונים]]		[[קטגוריה:ראשונים]]

שלום: דף חדש: '''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נוגע במיוחד הודות לחידושיו על הש"ס, ועוד. הוא היה תלמידו המובהק של רבינ…

2010-07-28T16:55:48Z

דף חדש: '''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נוגע במיוחד הודות לחידושיו על הש"ס, ועוד. הוא היה תלמידו המובהק של רבינ…

דף חדש

'''הרשב"א''' היה מגדולי הראשונים, נוגע במיוחד הודות לחידושיו על הש"ס, ועוד.

הוא היה תלמידו המובהק של רבינו יונה, שהיה תלמידו של רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר.

בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הסר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.

אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דבריח התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבלו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ראשונים]]