https://chabadpedia.co.il/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%3A%D7%A8.%D7%96.%2F%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A 2026-04-20T23:06:40Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=778813&oldid=prev 2025-06-22T19:33:35Z

<p>שיע.ק העביר את הדף <a href="/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%96.%D7%A8./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A" class="mw-redirect" title="משתמש:ז.ר./מצוות מינוי מלך">משתמש:ז.ר./מצוות מינוי מלך</a> לשם <a href="/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A" title="משתמש:ר.ז./מצוות מינוי מלך">משתמש:ר.ז./מצוות מינוי מלך</a>: לבקשת המשתמש</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־22:33, 22 ביוני 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

שיע.ק https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=740806&oldid=prev 2025-02-16T07:15:11Z

<p><span class="autocomment">הטעם השני - ביטול היש והקשר הרוחני לה&#039;:</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:15, 16 בפברואר 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה&#039;. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה&#039; באופן מעשי{{הערה|[[דרך מצוותיך]] מצוות מינוי מלך.}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה&#039;. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה&#039; באופן מעשי{{הערה|[[דרך מצוותיך]] מצוות מינוי מלך.}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> </table>

ר.ז. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=740805&oldid=prev 2025-02-16T07:14:06Z

<p><span class="autocomment">הטעם השני - ביטול היש והקשר הרוחני לה&#039;:</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:14, 16 בפברואר 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">שורה 29:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 29:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם השני למינוי המלך נוגע לביטול היש. המלך, בהיותו דמות נעלה ומרוממת, מייצג את הכניעה המוחלטת לה&#039; ולתורתו. כאשר העם מקבל את המלך ומקבל את מרותו, הם למעשה מתבטלים בפניו ובפני רצון ה&#039;, דבר שמאפשר להם להיות כלי לקבלת אור אלוקי. הביטול הזה, שנעשה דרך המלך, לא רק שמסייע לאדם להישאר צמוד לאל, אלא גם מוודא שההנהגה והמערכת הפוליטית יהיו בהכוונה רוחנית.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם השני למינוי המלך נוגע לביטול היש. המלך, בהיותו דמות נעלה ומרוממת, מייצג את הכניעה המוחלטת לה&#039; ולתורתו. כאשר העם מקבל את המלך ומקבל את מרותו, הם למעשה מתבטלים בפניו ובפני רצון ה&#039;, דבר שמאפשר להם להיות כלי לקבלת אור אלוקי. הביטול הזה, שנעשה דרך המלך, לא רק שמסייע לאדם להישאר צמוד לאל, אלא גם מוודא שההנהגה והמערכת הפוליטית יהיו בהכוונה רוחנית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה'. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה' באופן מעשי.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה'. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה' באופן מעשי<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|[[דרך מצוותיך]] מצוות מינוי מלך.}}</ins>.</div></td></tr> </table>

ר.ז. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=740804&oldid=prev 2025-02-16T07:13:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:13, 16 בפברואר 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ערך בבניה}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצוות עשה היא למנות עלינו מלך מישראל, כפי שנאמר בספר דברים (יז, טו): &quot;שום תשים עליך מלך...&quot;. המצווה דורשת ממני ישראל לבחור ולהמליך מלך, שיהיה בראשם, ינהל אותם וינהיג את האומה לפי רצונו, בתנאי שישמור על מצוות התורה ויעשה צדק.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצוות עשה היא למנות עלינו מלך מישראל, כפי שנאמר בספר דברים (יז, טו): &quot;שום תשים עליך מלך...&quot;. המצווה דורשת ממני ישראל לבחור ולהמליך מלך, שיהיה בראשם, ינהל אותם וינהיג את האומה לפי רצונו, בתנאי שישמור על מצוות התורה ויעשה צדק.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שורש המצווה</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>מדיני המצווה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מצוות מינוי מלך נובעת מהצורך לאחד את העם תחת מנהיג אחד, שמסוגל להוביל את האומה בתיאום עם רצון ה'. הדבר חשוב גם מהיבט של שלום סדר הציבורי ומניעת כאוס שנגרם ממספר מנהיגים המתחרים ביניהם. כבר בסיפור ספר שופטים אנו רואים את התוצאות השליליות של תקופה בה לא היה מלך: "היה איש הישר בעיניו יעשה". מינוי מלך מישראל מבטיח לא רק סדר וביטחון אלא גם עמידה על מצוות ה' והכוונה המוסרית של העם.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מדיני המצווה</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לפי ההלכה, מינוי המלך חייב להיות בהסכמת בית דין של שבעים זקנים, ולפני שנכנס לתוקף, יש לקבל את אישורו של נביא, כפי שנעשה עם דוד המלך, ששימש כמודל לדורות. אסור למנות אישה למלכה, כפי שנאמר &quot;מלך ולא מלכה&quot;. המינוי כולל משיחה בשמן המשחה, וזהו מעין טקס המקדש את המלך ונותן לו סמכות למלוך על ישראל.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לפי ההלכה, מינוי המלך חייב להיות בהסכמת בית דין של שבעים זקנים, ולפני שנכנס לתוקף, יש לקבל את אישורו של נביא, כפי שנעשה עם דוד המלך, ששימש כמודל לדורות. אסור למנות אישה למלכה, כפי שנאמר &quot;מלך ולא מלכה&quot;. המינוי כולל משיחה בשמן המשחה, וזהו מעין טקס המקדש את המלך ונותן לו סמכות למלוך על ישראל.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">שורה 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למלך יש סמכויות נרחבות: הוא יכול להטיל מורא על העם, לקבוע חוקים, ולפעול גם ללא עדויות ברורות. הוא יכול אפילו לדון את העם כפי מה שהוא מוצא לנכון, כל עוד לא יפגע במצוות התורה. מאידך, המלך חייב לשמור על כבודו, ואין להעליב אותו או להתנהג אליו בבוז. כל מי שממרה את פיו או מפר את צווי המלך, נמצא באחריותו של המלך וניתן להעניש אותו בהתאם.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למלך יש סמכויות נרחבות: הוא יכול להטיל מורא על העם, לקבוע חוקים, ולפעול גם ללא עדויות ברורות. הוא יכול אפילו לדון את העם כפי מה שהוא מוצא לנכון, כל עוד לא יפגע במצוות התורה. מאידך, המלך חייב לשמור על כבודו, ואין להעליב אותו או להתנהג אליו בבוז. כל מי שממרה את פיו או מפר את צווי המלך, נמצא באחריותו של המלך וניתן להעניש אותו בהתאם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המצווה בזמן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הזה</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המצווה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נוהגת </ins>בזמן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שישראל שוכנים בארץ ישראל, ובזמן שיש סנהדרין ועם סמיכה. עם זאת, בימינו, כאשר אין סמיכה ואין מלכות כמשמעותה ההיסטורית, מצוות מינוי המלך מתבטלת למעשה, אך עדיין יש לשאוף למנוע שלטון שאינו תואם את עקרונות התורה.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המצווה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נוהגת בזמן שישראל שוכנים בארץ ישראל, ובזמן שיש סנהדרין ועם סמיכה. עם זאת, בימינו, כאשר אין סמיכה ואין מלכות כמשמעותה ההיסטורית, </del>מצוות מינוי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המלך מתבטלת למעשה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אך עדיין יש לשאוף למנוע שלטון שאינו תואם </del>את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עקרונות התורה</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== מטעמי </ins>המצווה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצוות מינוי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מלך נובעת מהצורך לאחד את העם תחת מנהיג אחד</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שמסוגל להוביל את האומה בתיאום עם רצון ה'. הדבר חשוב גם מהיבט של שלום סדר הציבורי ומניעת כאוס שנגרם ממספר מנהיגים המתחרים ביניהם. כבר בסיפור ספר שופטים אנו רואים </ins>את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">התוצאות השליליות של תקופה בה לא היה מלך: "היה איש הישר בעיניו יעשה". מינוי מלך מישראל מבטיח לא רק סדר וביטחון אלא גם עמידה על מצוות ה' והכוונה המוסרית של העם</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי החסידות</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי החסידות</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 21:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביטול לה&#039; דרך המלך נעשה באופן עמוק כל כך, עד שהמלך עצמו לא מרגיש עצמו כישות נפרדת מהאל. כל הממלכה תחת שלטונו חייבת להתבטל אליו, ובאמצעותו מתקיימת הזיקה בין ישראל לה&#039; אלוקיהם.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביטול לה&#039; דרך המלך נעשה באופן עמוק כל כך, עד שהמלך עצמו לא מרגיש עצמו כישות נפרדת מהאל. כל הממלכה תחת שלטונו חייבת להתבטל אליו, ובאמצעותו מתקיימת הזיקה בין ישראל לה&#039; אלוקיהם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== </ins>הטעם הראשון - צורך להנהגת העם ויציבות המדינה: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">You said:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נא לעזור לי לכתוב את שני הטעמים למינוי מלך המתוכן דלקמן: </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ChatGPT said:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בכבוד! הנה שני הטעמים למינוי מלך כפי שכתובים בתוכן הבא:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם הראשון - צורך להנהגת העם ויציבות המדינה:</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם הראשון במינוי המלך הוא הצורך בהנהגה יציבה וסדר בממלכה. כל עם זקוק למנהיג אחד שיהיה אחראי להנהיגו ולסדר את ענייניו. ללא מלך, העם עלול להיות מפולג ומבולבל, עם כל אחד פועל לפי רצונו האישי, דבר שיכול להוביל לבעיה של חוסר יציבות. המלך, בהיותו שליט אחד, נותן לעם סדר, כיוון ואחדות. בזכותו העם מתפקד בצורה מסודרת ויכולים לעמוד מול אויבים חיצוניים, כמו גם להשליט סדר פנימי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם הראשון במינוי המלך הוא הצורך בהנהגה יציבה וסדר בממלכה. כל עם זקוק למנהיג אחד שיהיה אחראי להנהיגו ולסדר את ענייניו. ללא מלך, העם עלול להיות מפולג ומבולבל, עם כל אחד פועל לפי רצונו האישי, דבר שיכול להוביל לבעיה של חוסר יציבות. המלך, בהיותו שליט אחד, נותן לעם סדר, כיוון ואחדות. בזכותו העם מתפקד בצורה מסודרת ויכולים לעמוד מול אויבים חיצוניים, כמו גם להשליט סדר פנימי.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך אחראי לדאוג למוסר ולצדק בממלכה, להבטיח שהצדק ייצא לאור ושהחוקים יתקיימו. הוא זה שמנהל את ענייני העם על פי רצון ה&#039;, ומבטיח שכל פעולה בממלכה תהיה מתואמת לעקרונות התורה והצדק.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך אחראי לדאוג למוסר ולצדק בממלכה, להבטיח שהצדק ייצא לאור ושהחוקים יתקיימו. הוא זה שמנהל את ענייני העם על פי רצון ה&#039;, ומבטיח שכל פעולה בממלכה תהיה מתואמת לעקרונות התורה והצדק.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם השני - ביטול היש והקשר הרוחני לה':</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== </ins>הטעם השני - ביטול היש והקשר הרוחני לה': <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם השני למינוי המלך נוגע לביטול היש. המלך, בהיותו דמות נעלה ומרוממת, מייצג את הכניעה המוחלטת לה&#039; ולתורתו. כאשר העם מקבל את המלך ומקבל את מרותו, הם למעשה מתבטלים בפניו ובפני רצון ה&#039;, דבר שמאפשר להם להיות כלי לקבלת אור אלוקי. הביטול הזה, שנעשה דרך המלך, לא רק שמסייע לאדם להישאר צמוד לאל, אלא גם מוודא שההנהגה והמערכת הפוליטית יהיו בהכוונה רוחנית.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הטעם השני למינוי המלך נוגע לביטול היש. המלך, בהיותו דמות נעלה ומרוממת, מייצג את הכניעה המוחלטת לה&#039; ולתורתו. כאשר העם מקבל את המלך ומקבל את מרותו, הם למעשה מתבטלים בפניו ובפני רצון ה&#039;, דבר שמאפשר להם להיות כלי לקבלת אור אלוקי. הביטול הזה, שנעשה דרך המלך, לא רק שמסייע לאדם להישאר צמוד לאל, אלא גם מוודא שההנהגה והמערכת הפוליטית יהיו בהכוונה רוחנית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה&#039;. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה&#039; באופן מעשי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה&#039;. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה&#039; באופן מעשי.</div></td></tr> </table>

ר.ז. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=740802&oldid=prev 2025-02-16T07:10:23Z

<p>ז.ר. העביר את הדף <a href="/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="מצוות מינוי מלך (הדף אינו קיים)">מצוות מינוי מלך</a> לשם <a href="/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%96.%D7%A8./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A" class="mw-redirect" title="משתמש:ז.ר./מצוות מינוי מלך">משתמש:ז.ר./מצוות מינוי מלך</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:10, 16 בפברואר 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

ר.ז. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A8.%D7%96./%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=740801&oldid=prev 2025-02-16T07:09:55Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;מצוות עשה היא למנות עלינו מלך מישראל, כפי שנאמר בספר דברים (יז, טו): &quot;שום תשים עליך מלך...&quot;. המצווה דורשת ממני ישראל לבחור ולהמליך מלך, שיהיה בראשם, ינהל אותם וינהיג את האומה לפי רצונו, בתנאי שישמור על מצוות התורה ויעשה צדק. שורש המצווה מצוות מינוי מלך נובעת מ...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>מצוות עשה היא למנות עלינו מלך מישראל, כפי שנאמר בספר דברים (יז, טו): &quot;שום תשים עליך מלך...&quot;. המצווה דורשת ממני ישראל לבחור ולהמליך מלך, שיהיה בראשם, ינהל אותם וינהיג את האומה לפי רצונו, בתנאי שישמור על מצוות התורה ויעשה צדק.<br /> <br /> שורש המצווה<br /> <br /> מצוות מינוי מלך נובעת מהצורך לאחד את העם תחת מנהיג אחד, שמסוגל להוביל את האומה בתיאום עם רצון ה&#039;. הדבר חשוב גם מהיבט של שלום סדר הציבורי ומניעת כאוס שנגרם ממספר מנהיגים המתחרים ביניהם. כבר בסיפור ספר שופטים אנו רואים את התוצאות השליליות של תקופה בה לא היה מלך: &quot;היה איש הישר בעיניו יעשה&quot;. מינוי מלך מישראל מבטיח לא רק סדר וביטחון אלא גם עמידה על מצוות ה&#039; והכוונה המוסרית של העם.<br /> <br /> מדיני המצווה<br /> <br /> לפי ההלכה, מינוי המלך חייב להיות בהסכמת בית דין של שבעים זקנים, ולפני שנכנס לתוקף, יש לקבל את אישורו של נביא, כפי שנעשה עם דוד המלך, ששימש כמודל לדורות. אסור למנות אישה למלכה, כפי שנאמר &quot;מלך ולא מלכה&quot;. המינוי כולל משיחה בשמן המשחה, וזהו מעין טקס המקדש את המלך ונותן לו סמכות למלוך על ישראל.<br /> <br /> המלך שזכה במלכות הוא הבעל זכויות על ממלכתו ויורשיו. זכויות אלה מועברות לבניו וזרעו, ובן הגדול זוכה למלוך אחריו, אם כי יש לשמור על עקרונות דתיים ומוסריים בתהליך הירושה. כל מי שאין בו יראת שמיים או אינו צדיק, לא ראוי להיבחר למלך, גם אם חכמתו רבה.<br /> <br /> למלך יש סמכויות נרחבות: הוא יכול להטיל מורא על העם, לקבוע חוקים, ולפעול גם ללא עדויות ברורות. הוא יכול אפילו לדון את העם כפי מה שהוא מוצא לנכון, כל עוד לא יפגע במצוות התורה. מאידך, המלך חייב לשמור על כבודו, ואין להעליב אותו או להתנהג אליו בבוז. כל מי שממרה את פיו או מפר את צווי המלך, נמצא באחריותו של המלך וניתן להעניש אותו בהתאם.<br /> <br /> המצווה בזמן הזה<br /> <br /> המצווה נוהגת בזמן שישראל שוכנים בארץ ישראל, ובזמן שיש סנהדרין ועם סמיכה. עם זאת, בימינו, כאשר אין סמיכה ואין מלכות כמשמעותה ההיסטורית, מצוות מינוי המלך מתבטלת למעשה, אך עדיין יש לשאוף למנוע שלטון שאינו תואם את עקרונות התורה.<br /> <br /> על פי החסידות<br /> <br /> כפי שנאמר בספרי החסידות, מינוי מלך מישראל הוא לא רק פעולה של מינוי מנהיג פוליטי, אלא יש לו ערך רוחני עמוק. המלך מייצג את הביטול המוחלט לה&#039; ולתורה, ובזכות הביטול הזה, העם ישראל מתבטל אליו ומקבל ממנו את הכוונה האלוקית. עבודה זו אינה מתאימה רק לתלמידי חכמים שמבינים את התורה בצורה מושלמת, אלא גם לאותם שנדרשים למלך כדי שינהיג אותם וימדר אותם.<br /> <br /> הביטול לה&#039; דרך המלך נעשה באופן עמוק כל כך, עד שהמלך עצמו לא מרגיש עצמו כישות נפרדת מהאל. כל הממלכה תחת שלטונו חייבת להתבטל אליו, ובאמצעותו מתקיימת הזיקה בין ישראל לה&#039; אלוקיהם.<br /> <br /> <br /> <br /> You said:<br /> נא לעזור לי לכתוב את שני הטעמים למינוי מלך המתוכן דלקמן: <br /> ChatGPT said:<br /> בכבוד! הנה שני הטעמים למינוי מלך כפי שכתובים בתוכן הבא:<br /> <br /> הטעם הראשון - צורך להנהגת העם ויציבות המדינה:<br /> <br /> הטעם הראשון במינוי המלך הוא הצורך בהנהגה יציבה וסדר בממלכה. כל עם זקוק למנהיג אחד שיהיה אחראי להנהיגו ולסדר את ענייניו. ללא מלך, העם עלול להיות מפולג ומבולבל, עם כל אחד פועל לפי רצונו האישי, דבר שיכול להוביל לבעיה של חוסר יציבות. המלך, בהיותו שליט אחד, נותן לעם סדר, כיוון ואחדות. בזכותו העם מתפקד בצורה מסודרת ויכולים לעמוד מול אויבים חיצוניים, כמו גם להשליט סדר פנימי.<br /> <br /> המלך אחראי לדאוג למוסר ולצדק בממלכה, להבטיח שהצדק ייצא לאור ושהחוקים יתקיימו. הוא זה שמנהל את ענייני העם על פי רצון ה&#039;, ומבטיח שכל פעולה בממלכה תהיה מתואמת לעקרונות התורה והצדק.<br /> <br /> הטעם השני - ביטול היש והקשר הרוחני לה&#039;:<br /> <br /> הטעם השני למינוי המלך נוגע לביטול היש. המלך, בהיותו דמות נעלה ומרוממת, מייצג את הכניעה המוחלטת לה&#039; ולתורתו. כאשר העם מקבל את המלך ומקבל את מרותו, הם למעשה מתבטלים בפניו ובפני רצון ה&#039;, דבר שמאפשר להם להיות כלי לקבלת אור אלוקי. הביטול הזה, שנעשה דרך המלך, לא רק שמסייע לאדם להישאר צמוד לאל, אלא גם מוודא שההנהגה והמערכת הפוליטית יהיו בהכוונה רוחנית.<br /> <br /> המלך עצמו מהווה מודל לביטול זה, מאחר שהוא מתפקד לא מתוך רצונו הפרטי אלא מתוך רצון לשרת את ה&#039;. ברגע שהעם מבטל את ישותו האישית ומתחבר למלך שמייצג את התורה והצדק, הוא מוצא את עצמו ממוקם במקום רוחני גבוה שמחבר אותו עם ה&#039; באופן מעשי.</div>

ר.ז.