מזמור לתודה - היסטוריית גרסאות

ברכת הגאולה: /* פירוש הפס' ע"פ חסידות */

2025-04-27T11:31:28Z

פירוש הפס' ע"פ חסידות

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:31, 27 באפריל 2025
שורה 20:		שורה 20:
	בערב יום כיפור ובערב פסח לא היו נוהגים להקריב קרבן תודה, ולכן בימים אלה נוהגים שלא לומר מזמור לתודה{{הערה\|שו"ע אורח חיים}}.		בערב יום כיפור ובערב פסח לא היו נוהגים להקריב קרבן תודה, ולכן בימים אלה נוהגים שלא לומר מזמור לתודה{{הערה\|שו"ע אורח חיים}}.

	==פירוש ~~הפס' ע"פ~~ חסידות==		==פירוש הפסוק על פי חסידות==
	"מזמור לתודה הריעו להוי'" שההודאה על הנס תהיה בבחינת "הריעו" - הרמת קול שהיא עניין הביטול{{הערה\|שם קמא}}, והביטול הזה יהיה "להוי" - שהאדם מודה לה' ע"כ שהוריד את [[שם הוי']] ב[[שם אלקים]] וע"כ האדם מתבטל ומודה ל[[שם הוי']] שזהו מקור ההודאה ממש, וההודאה להוי' תהיה "בכל הארץ" - הארץ התחתונה שמקורה הוא [[שם אלקים]], ועל ידי כך שה[[אדם]] מתבטל ומודה להוי' מכאן - מהעולם הזה המוגבל, הוא מעלה את [[שם אלקים]] לבחינת [[שם הוי']] שלמעלה ממנו.		"מזמור לתודה הריעו להוי'" שההודאה על הנס תהיה בבחינת "הריעו" - הרמת קול שהיא עניין הביטול{{הערה\|שם קמא}}, והביטול הזה יהיה "להוי" - שהאדם מודה לה' ע"כ שהוריד את [[שם הוי']] ב[[שם אלקים]] וע"כ האדם מתבטל ומודה ל[[שם הוי']] שזהו מקור ההודאה ממש, וההודאה להוי' תהיה "בכל הארץ" - הארץ התחתונה שמקורה הוא [[שם אלקים]], ועל ידי כך שה[[אדם]] מתבטל ומודה להוי' מכאן - מהעולם הזה המוגבל, הוא מעלה את [[שם אלקים]] לבחינת [[שם הוי']] שלמעלה ממנו.

79.177.151.167: הגהה תיקנתי טעות היה כתוב שבערב פסח לא היו נוהגים להקריב קרבן 'עולה' שניתי לקרבן 'תודה',

2025-02-13T10:06:36Z

הגהה תיקנתי טעות היה כתוב שבערב פסח לא היו נוהגים להקריב קרבן 'עולה' שניתי לקרבן 'תודה',

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:06, 13 בפברואר 2025
שורה 18:		שורה 18:
	מקור המזמור הוא בפרק ק' ב[[תהלים]]. המזמור נקרא "מזמור '''לתודה'''" ע"ש כך שבזמן הקרבת [[קרבן תודה]] היו הלווים שרים ומנגנים את מזמור תהלים זה.		מקור המזמור הוא בפרק ק' ב[[תהלים]]. המזמור נקרא "מזמור '''לתודה'''" ע"ש כך שבזמן הקרבת [[קרבן תודה]] היו הלווים שרים ומנגנים את מזמור תהלים זה.

	בערב יום כיפור ובערב פסח לא היו נוהגים להקריב קרבן ~~עולה~~, ולכן בימים אלה נוהגים שלא לומר מזמור לתודה{{הערה\|שו"ע אורח חיים}}.		בערב יום כיפור ובערב פסח לא היו נוהגים להקריב קרבן תודה, ולכן בימים אלה נוהגים שלא לומר מזמור לתודה{{הערה\|שו"ע אורח חיים}}.

	==פירוש הפס' ע"פ חסידות==		==פירוש הפס' ע"פ חסידות==

ב. שורה ב־13:00, 20 במאי 2024

2024-05-20T13:00:25Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:00, 20 במאי 2024
שורה 31:		שורה 31:

	והסיבה לכך שמקורו של המזמור הוא דווקא ב[[אור אין סוף]] שב[[עולם היצירה]] מסביר [[אדמו"ר האמצעי]]{{הערה\|פירוש המילות, מזמור שיר ליום השבת, עט, א}} ששורשו האמתי של מזמור לתודה הוא אכן ב[[אור אין סוף]] שב[[עולם האצילות]], אך מכיון שבימי בחול כל הדרגות יורדות במדרגה לכן מזמור לדוד נמצא ב[[עולם היצירה]] ולא בעולם האצילות. ואת מקום מזמור לתודה מחליף בשבת המזמור "מזמור לשבת" שבו אין את [[שם הוי']], ומסביר אדמו"ר האמצעי{{הערה\|שם עט א}} שבגלל שאין בו את שם הוי' יש בו בחינת העלם שלמעלה מגילוי ומקורו של מזמור לשבת הוא ב[[אור אין סוף]] שב[[עולם האצילות]].		והסיבה לכך שמקורו של המזמור הוא דווקא ב[[אור אין סוף]] שב[[עולם היצירה]] מסביר [[אדמו"ר האמצעי]]{{הערה\|פירוש המילות, מזמור שיר ליום השבת, עט, א}} ששורשו האמתי של מזמור לתודה הוא אכן ב[[אור אין סוף]] שב[[עולם האצילות]], אך מכיון שבימי בחול כל הדרגות יורדות במדרגה לכן מזמור לדוד נמצא ב[[עולם היצירה]] ולא בעולם האצילות. ואת מקום מזמור לתודה מחליף בשבת המזמור "מזמור לשבת" שבו אין את [[שם הוי']], ומסביר אדמו"ר האמצעי{{הערה\|שם עט א}} שבגלל שאין בו את שם הוי' יש בו בחינת העלם שלמעלה מגילוי ומקורו של מזמור לשבת הוא ב[[אור אין סוף]] שב[[עולם האצילות]].

			==הניגון==
			ב[[י"א בניסן]] [[תשס"א]] לכבוד יום הולדתו ה-99 של הרבי, בחרה וועדת הניגונים ליובאוויטש את [[מזמור לתודה (ניגון)\|הניגון]] שהולחן על ידי הרב זאב פיזם.

	==בחסידות==		==בחסידות==

חלוקת קונטרסים: החלפת טקסט – "יְהוָה" ב־"ה'"

2021-02-18T23:14:24Z

החלפת טקסט – "יְהוָה" ב־"ה'"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־02:14, 19 בפברואר 2021
שורה 4:		שורה 4:
	\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.		\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.

	'''ב:''' עִבְדוּ ~~אֶת־יְהוָה~~ בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.		'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־ה' בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.

	'''ג:''' דְּעוּ כִּי ~~יְהוָה~~, הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}		'''ג:''' דְּעוּ כִּי ה', הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}
	הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.		הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.

	'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.		'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.

	'''ה:''' כִּי־טוֹב ~~יְהוָה~~, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.		'''ה:''' כִּי־טוֹב ה', לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.
	\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'		\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'
	\|ניקוד=כן}}		\|ניקוד=כן}}

חלוקה בוט: החלפת טקסט – " " ב־" "

2021-02-04T05:32:23Z

החלפת טקסט – " " ב־" "

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:32, 4 בפברואר 2021
שורה 3:		שורה 3:
	\|רוחב=25%		\|רוחב=25%
	\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.		\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.


	'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.		'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.


	'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}		'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}
	הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.		הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.


	'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.		'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.


	'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.		'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "([.]){{ש}}([^א-ת])" ב־"$1 $2"

2021-02-04T05:30:15Z

החלפת טקסט – "([.]){{ש}}([^א-ת])" ב־"$1 $2"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:30, 4 בפברואר 2021
שורה 2:		שורה 2:
	\|כותרת=מזמור לתודה		\|כותרת=מזמור לתודה
	\|רוחב=25%		\|רוחב=25%
	\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.~~{{ש}}~~		\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.
	'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.~~{{ש}}~~

			'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.


	'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}		'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}
	הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.~~{{ש}}~~		הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
	'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.~~{{ש}}~~

			'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.


	'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.		'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.
	\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'		\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'

דוד קורצוג ב־20:15, 14 בדצמבר 2020

2020-12-14T20:15:52Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:15, 14 בדצמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	{{חלונית		{{חלונית
	\|כותרת=מזמור לתודה		\|כותרת=מזמור לתודה
	\|רוחב=30%		\|רוחב=25%
	\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.		\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.{{ש}}
	'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.		'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.{{ש}}
	'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:		'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:{{ש}}
	הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.		הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.{{ש}}
	'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.		'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.{{ש}}
	'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.		'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.
	\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'		\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'

פדיונר ב־20:08, 14 בדצמבר 2020

2020-12-14T20:08:41Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:08, 14 בדצמבר 2020
שורה 2:		שורה 2:
	\|כותרת=מזמור לתודה		\|כותרת=מזמור לתודה
	\|רוחב=30%		\|רוחב=30%
	\|תוכן=א מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.		\|תוכן='''א:''' מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.
	ב עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.		'''ב:''' עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.
	ג דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:		'''ג:''' דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:
	הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.		הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
	ד בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.		'''ד:''' בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.
	ה כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.		'''ה:''' כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.
	\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'		\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'
	\|ניקוד=כן}}		\|ניקוד=כן}}

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"

2020-10-28T02:30:37Z

החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:30, 28 באוקטובר 2020
שורה 17:		שורה 17:

	==פירוש הפס' ע"פ חסידות==		==פירוש הפס' ע"פ חסידות==
	"מזמור לתודה הריעו להוי'" שההודאה על הנס תהיה בבחינת "הריעו" - הרמת קול שהיא עניין הביטול{{הערה\|שם קמא}}, והביטול הזה יהיה "להוי" - שהאדם מודה לה' ע"כ שהוריד את [[שם הוי']] ב[[שם אלקים]] וע"כ האדם מתבטל ומודה ל[[שם הוי']] שזהו מקור ההודאה ממש, וההודאה להוי' תהיה "בכל הארץ" - הארץ התחתונה שמקורה הוא [[שם אלקים]], ~~וע"י~~ כך שה[[אדם]] מתבטל ומודה להוי' מכאן - מהעולם הזה המוגבל, הוא מעלה את [[שם אלקים]] לבחינת [[שם הוי']] שלמעלה ממנו.		"מזמור לתודה הריעו להוי'" שההודאה על הנס תהיה בבחינת "הריעו" - הרמת קול שהיא עניין הביטול{{הערה\|שם קמא}}, והביטול הזה יהיה "להוי" - שהאדם מודה לה' ע"כ שהוריד את [[שם הוי']] ב[[שם אלקים]] וע"כ האדם מתבטל ומודה ל[[שם הוי']] שזהו מקור ההודאה ממש, וההודאה להוי' תהיה "בכל הארץ" - הארץ התחתונה שמקורה הוא [[שם אלקים]], ועל ידי כך שה[[אדם]] מתבטל ומודה להוי' מכאן - מהעולם הזה המוגבל, הוא מעלה את [[שם אלקים]] לבחינת [[שם הוי']] שלמעלה ממנו.

	==מקורו של המזמור==		==מקורו של המזמור==
שורה 29:		שורה 29:

	==בחסידות==		==בחסידות==
	כמו כן ראשי תיבות של "הריעו לה' כל הארץ" זה [[הלכה]]{{הערה\|פירוש המילות, קמא. [[תורת שמואל]], תרל"ט ח"ב}}, ומקור ההלכה שהיא [[תורה שבעל פה]] הוא ב[[ספירת הדעת]]{{הערה\|הסיבה לכך שתורה שבעל פה וההלכה היא ספירת הדעת היא מכיון ~~שע"י~~ התורה שבע"פ מגיעים לבחינת "וידעת כי הוי' הוא אלוקים" ~~שע"י~~ לימוד התורה שבעל פה מגיע מתוך העולם הזה הגשמי והחומרי (שם אלקים) להבנה והשגה ב[[שם הוי']]}}. שעניינה הוא להבין ולהשיג ~~ע"י~~ [[שם אלקים]] ב[[שם הוי']], ~~וע"י~~ כך שיש לאדם בחינת דעה בשם הוי' - הוא מעלה בכך את [[שם אלקים]].		כמו כן ראשי תיבות של "הריעו לה' כל הארץ" זה [[הלכה]]{{הערה\|פירוש המילות, קמא. [[תורת שמואל]], תרל"ט ח"ב}}, ומקור ההלכה שהיא [[תורה שבעל פה]] הוא ב[[ספירת הדעת]]{{הערה\|הסיבה לכך שתורה שבעל פה וההלכה היא ספירת הדעת היא מכיון שעל ידי התורה שבע"פ מגיעים לבחינת "וידעת כי הוי' הוא אלוקים" שעל ידי לימוד התורה שבעל פה מגיע מתוך העולם הזה הגשמי והחומרי (שם אלקים) להבנה והשגה ב[[שם הוי']]}}. שעניינה הוא להבין ולהשיג על ידי [[שם אלקים]] ב[[שם הוי']], ועל ידי כך שיש לאדם בחינת דעה בשם הוי' - הוא מעלה בכך את [[שם אלקים]].

	[[אדמו"ר הרש"ב]] מוסיף ומבאר{{הערה\|[[תורת שמואל]] תרל"ט, ח"ב, תקעו.}} שהמילים "מזמור לתודה" מגיעות מ[[ספירת החכמה]], ו"עבדו את ה'" שורשן ב[[ספירת הבינה]].		[[אדמו"ר הרש"ב]] מוסיף ומבאר{{הערה\|[[תורת שמואל]] תרל"ט, ח"ב, תקעו.}} שהמילים "מזמור לתודה" מגיעות מ[[ספירת החכמה]], ו"עבדו את ה'" שורשן ב[[ספירת הבינה]].

חלוקת קונטרסים: בזכות הרב קורצוג

2020-10-20T11:31:24Z

בזכות הרב קורצוג

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:31, 20 באוקטובר 2020
שורה 2:		שורה 2:
	\|כותרת=מזמור לתודה		\|כותרת=מזמור לתודה
	\|רוחב=30%		\|רוחב=30%
	\|תוכן=א מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, ~~כָּל-הָאָרֶץ~~.		\|תוכן=א מִזְמוֹר לְתוֹדָה: הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.
	ב עִבְדוּ ~~אֶת-יְהוָה~~ בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.		ב עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.
	ג דְּעוּ-- כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:		ג דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:
	הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ-- עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.		הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
	ד בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה--חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ-לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.		ד בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.
	ה ~~כִּי-טוֹב~~ יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; ~~וְעַד-דֹּר~~ וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.		ה כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.
	\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'		\|מקור=[[תהלים]], פרק ק'
	\|ניקוד=כן}}		\|ניקוד=כן}}