https://chabadpedia.co.il/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%96%D7%94 זה - היסטוריית גרסאות 2026-04-06T12:56:20Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=809488&oldid=prev א.י.ל.: /* "זה" לעומת "זה" */ 2025-11-11T15:35:33Z <p><span class="autocomment">&quot;זה&quot; לעומת &quot;זה&quot;</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:35, 11 בנובמבר 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">שורה 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי המבואר לעיל, מצד הדביקות של [[בני ישראל|ישראל]] עם ה[[תורה]] והאלוקות שייך גם בהם התואר &#039;זה&#039;, משום שעל ידי דביקותם בתורה והמצוות, שמציאותם היא עצמות אין סוף, מתאחדים ישראל לגמרי עם דרגה זו, וכהמשפט הידוע &#039;ישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד&#039;, לכן גם עליהם, שייך להתבטא בתואר &#039;זה&#039;, כנ&quot;ל.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי המבואר לעיל, מצד הדביקות של [[בני ישראל|ישראל]] עם ה[[תורה]] והאלוקות שייך גם בהם התואר &#039;זה&#039;, משום שעל ידי דביקותם בתורה והמצוות, שמציאותם היא עצמות אין סוף, מתאחדים ישראל לגמרי עם דרגה זו, וכהמשפט הידוע &#039;ישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד&#039;, לכן גם עליהם, שייך להתבטא בתואר &#039;זה&#039;, כנ&quot;ל.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== "זה" לעומת "זה" ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[זה לעומת זה|</ins>"זה" לעומת "זה"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, הקב&quot;ה ברא את [[עולם העשייה הגשמי|העולם הזה הגשמי]] שבו נרגשת מציאותם של הנבראים, כלומר מורגש שמציאותינו הינה אמיתית לגמרי, &#039;זה&#039;, ולא אמצעי או טפילה לשום מהות ועניין אחר. עניין זה מתבטא גם בקיום מציאות ה[[קליפה|קליפות]] והסיטרא אחרא, האומרים &#039;אני ואפסי עוד&#039; - מציאות בה מתאפשר הרוע והכפירה בקב&quot;ה, מהות העולם האמיתית, ח&quot;ו. תהליך זה נברא ונגרם מכיוון שהקב&quot;ה אינו רוצה שהעניינים של ישראל יהיו באופן של [[נהמא דכיסופא|&#039;נהמא דכיסופא&#039;]], שכר באופן של בושה ובלי [[עבודה]], אלא באופן של יגיעת ועבודת האדם ובבחירה חופשית דווקא. ועל עניין זה נאמר הפסוק הידוע &quot;&#039;&#039;&#039;זה&#039;&#039;&#039; לעומת &#039;&#039;&#039;זה&#039;&#039;&#039; עשה אלוקים&quot;, המקושר בתורת החסידות להעלם והניסיונות של העולם הזה. ועל ידי ההתגברות על הנסיון של &#039;זה&#039; של ה&#039;לעומת זה&#039;, ההעלם בו נראה העולם הזה והטומאה מציאות לעצמם, מגיעים ישראל לדרגת &#039;זה&#039; האמיתית, וכמו שנתבאר לעיל.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, הקב&quot;ה ברא את [[עולם העשייה הגשמי|העולם הזה הגשמי]] שבו נרגשת מציאותם של הנבראים, כלומר מורגש שמציאותינו הינה אמיתית לגמרי, &#039;זה&#039;, ולא אמצעי או טפילה לשום מהות ועניין אחר. עניין זה מתבטא גם בקיום מציאות ה[[קליפה|קליפות]] והסיטרא אחרא, האומרים &#039;אני ואפסי עוד&#039; - מציאות בה מתאפשר הרוע והכפירה בקב&quot;ה, מהות העולם האמיתית, ח&quot;ו. תהליך זה נברא ונגרם מכיוון שהקב&quot;ה אינו רוצה שהעניינים של ישראל יהיו באופן של [[נהמא דכיסופא|&#039;נהמא דכיסופא&#039;]], שכר באופן של בושה ובלי [[עבודה]], אלא באופן של יגיעת ועבודת האדם ובבחירה חופשית דווקא. ועל עניין זה נאמר הפסוק הידוע &quot;&#039;&#039;&#039;זה&#039;&#039;&#039; לעומת &#039;&#039;&#039;זה&#039;&#039;&#039; עשה אלוקים&quot;, המקושר בתורת החסידות להעלם והניסיונות של העולם הזה. ועל ידי ההתגברות על הנסיון של &#039;זה&#039; של ה&#039;לעומת זה&#039;, ההעלם בו נראה העולם הזה והטומאה מציאות לעצמם, מגיעים ישראל לדרגת &#039;זה&#039; האמיתית, וכמו שנתבאר לעיל.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> א.י.ל. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=742242&oldid=prev ספרא רבא: שכתוב מחדש 2025-02-22T20:10:32Z <p>שכתוב מחדש</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:10, 22 בפברואר 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>התואר "'''זה'''" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מתאים על עניני קדושה בלבד{{הערה|ראה לקו"ת חוקת נו</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ד. ראה לב, סע"ב ואילך. ד"ה בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רסה ואילך. ועוד.}}. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מהותו, מאחר שאין רואים את מהות הדבר שהוא התכלית שעבורו נברא, אלא רואים את החיצוניות שבו בלבד שהיא טפלה אל מהותו ותכליתו</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>התואר "'''זה'''" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הוא כינוי לדבר הנגלה לפנינו באופן מלא</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במהותו העצמית והפשוטה</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ודוקא בקדושה שייך לומר התואר זה, משום שבעניני קדושה אין הדבר אמצעי בשביל דבר אחר, אלא התכלית והמהות היא הדבר עצמו</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== עניינו בדרגות הרוחניות ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בחינה המורה על מהות רוחנית פשוטה ועצמית</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זה" על עצמות ומהות א</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ס </del>ב"ה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באופן כללי התואר מתאים לעניני [[קדושה]] בלבד{{הערה|ראה לקו</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע</ins>"ב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואילך. ד</ins>"ה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"</ins>א <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ח</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א ע' רסה ואילך. ועוד.}}, משום שבשונה משאר העניינים שעליהם אי אפשר להורות ולומר 'זה' - כלומר ביטוי לדבר הנראה בכל מהותו, מאחר שאין רואים בגלוי את מהות הדבר - התכלית שעבורה נברא</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אלא את החיצוניות והלבוש שלו בלבד</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שטפלה אל מהותו ותכליתו האמיתית</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דווקא בקדושה </ins>שייך לומר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תואר </ins>זה, משום <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שבענייני קדושה </ins>אין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הדבר והעניין אמצעי ולבוש לדבר אחר</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אלא התכלית והמהות </ins>היא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הדבר עצמו</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולפי האמת שייך לומר תואר זה רק על [[עצמות ומהות </del>א"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ס ב"ה]] וכל מה שקשור עמו</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דהעצמות מציאותו מעצמותו</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">והוא אמיתית המציאות</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולכן </del>שייך לומר <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עליו התואר </del>זה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להיותו אמיתיות המציאות</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משא"כ כל שאינו העצמות אין שייך לתארו בתואר זה להיות שאינו מציאות אמיתית (</del>משום <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שמה שרואים בו </del>אין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זו מהותו</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כי כל מהותו </del>היא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מצד העצמות)</del>.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== "זה" על <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">התורה וישראל </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= התואר </ins>"זה" על <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עצמות ומהות א"ס ב"ה =</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מצד הדביקות ד</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בני ישראל</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ישראל</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ו[[תורה]] עם אלקות </del>שייך <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">גם בהם התואר דזה</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בעומק יותר שייך לומר תואר זה רק על </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עצמות ומהות א"ס ב"ה</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עצמות ומהות אין סוף</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וכל הקשור עמו, משום ש'העצמות מציאותו מעצמותו' - הוא אמיתית המציאות, כלומר הוא ההתחלה ועיקר העולמות, שממנו משתלשלים שאר הפרטים. משא"כ שאר העניינים שבעולם, (בפנימיות )אינם מציאות אמיתית, שכן נשתלשלו מעצמות אור אין סוף, שגם מהווה אותם בכל רגע, ואם כן הוא בעצם מציאותם האמיתית. ולכן, על חיצוניות הדברים הנגלית לנו לעין - לא </ins>שייך <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להתבטא בתואר 'זה'</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משום שדביקותם היא בעצמות א</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ס ב</del>"ה, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כמ"ש "ואתם הדבקים"</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"ולדבקה בו"</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">והלכת בדרכיו"</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וכן ע"י התורה דישראל </del>אורייתא וקוב"ה כולא חד.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== </ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זה</ins>" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על התורה וישראל ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על פי המבואר לעיל, מצד הדביקות של [[בני ישראל|ישראל]] עם </ins>ה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[תורה]] והאלוקות שייך גם בהם התואר 'זה'</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משום שעל ידי דביקותם בתורה והמצוות</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שמציאותם היא עצמות אין סוף</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מתאחדים ישראל לגמרי עם דרגה זו</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וכהמשפט הידוע 'ישראל </ins>אורייתא וקוב"ה כולא חד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">', לכן גם עליהם, שייך להתבטא בתואר 'זה', כנ"ל</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולכן</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מכיון שהעצמות מציאותו מעצמותו ישנו </del>גם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בישראל ענין שהוא דוגמת מציאותו מעצמותו</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולכן שייך גם בהם התואר </del>זה.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== "זה" לעומת "זה" ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמנם, הקב"ה ברא את [[עולם העשייה הגשמי|העולם הזה הגשמי]] שבו נרגשת מציאותם של הנבראים, כלומר מורגש שמציאותינו הינה אמיתית לגמרי</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'זה', ולא אמצעי או טפילה לשום מהות ועניין אחר. עניין זה מתבטא </ins>גם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בקיום מציאות ה[[קליפה|קליפות]] והסיטרא אחרא, האומרים 'אני ואפסי עוד' - מציאות בה מתאפשר הרוע והכפירה בקב"ה, מהות העולם האמיתית, ח"ו. תהליך זה נברא ונגרם מכיוון שהקב"ה אינו רוצה שהעניינים של ישראל יהיו באופן של [[נהמא דכיסופא|'נהמא דכיסופא']], שכר באופן של בושה ובלי [[עבודה]], אלא באופן של יגיעת ועבודת האדם ובבחירה חופשית דווקא. ועל עניין זה נאמר הפסוק הידוע "'''זה''' לעומת '''זה''' עשה אלוקים"</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המקושר בתורת החסידות להעלם והניסיונות של העולם הזה. ועל ידי ההתגברות על הנסיון של 'זה' של ה'לעומת זה', ההעלם בו נראה העולם הזה והטומאה מציאות לעצמם, מגיעים ישראל לדרגת '</ins>זה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' האמיתית, וכמו שנתבאר לעיל</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== "זה" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לעומת "זה" </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</ins>== "זה" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בקשר למשה רבינו =</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמנם, הקב"ה ברא את העולם הזה הגשמי שנדמה לו שמציאותו מעצמותו, ועד שהוא מלא [[קליפה|קליפות]] ו[[סט</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א]] האומרים אני ואפסי עוד. מכיון שהקב"ה אינו רוצה שהענינים דישראל יהיו באופן </del>של <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[נהמא דכיסופא]], בלי [[עבודה]], רק הוא יתברך רוצה שכל הענינים יהיו על ידי עבודת האדם ובבחירה חפשית דוקא. ולכן "את זה לעומת זה עשה האלקים".</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ההתקשרות הנ</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ל </ins>של ישראל עם העצמות היא על ידי [[משה רבינו]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דווקא</ins>. וכפי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שמובא </ins>בגמרא<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: '''"'</ins>זה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' - </ins>זה משה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>דכתיב ביה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[=שעליו נאמר] </ins>כי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>זה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>משה האיש<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"'''</ins>, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לעצמות (כנ"ל) ו(על ידי זה )ממשיך </ins>בהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את </ins>בחינת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>זה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>, משום <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שתפקידו של משה </ins>הוא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ל</ins>[[ממוצע המחבר|מחבר]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולקשר את נשמות ישראל </ins>עם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">האלוקות</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ו"אתפשטותא </ins>דמשה בכל דרא<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כלומר בכל </ins>דור <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ישנו אדם שתפקידו כן ('[[נשיא הדור]]')</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהוא המקשר </ins>את ישראל עם העצמות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וממשיך </ins>בהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את </ins>בחינת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>זה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;</ins>וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע"י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ועל ידי עבודת ישראל בעולם הזה לגלות את העצמות, הרי אז יש בהם התואר זה ע"י עבודת עצמם ולא באופן דנהמא דכיסופא. ולכן (מכיון שבריאת הלעו"ז היא רק בשביל עבודת </del>ישראל<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) גם ה[[יצר הרע]] עצמו יודע שאין עוד מלבדו, ורק ניתן לו רשות לבלבל את האדם ולפתותו, כדי שכל הרוצה לטעות יטעה וידמה בעצמו שמציאותו מעצמותו. וכוונת הדבר היא כדי שע"י שיעמדו ב[[ניסיון|נסיון]] יהי' השכר והגילוי נעלה עוד יותר. וכמשל הזונה שבזוהר פ' תרומה, דכאשר הזונה מפתה את בן המלך ובן המלך עומד בנסיון עי"ז יגדיל את שכרו.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== "זה" על משה רבינו ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ההתקשרות </del>עם העצמות היא על ידי [[משה רבינו]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דוקא</del>. וכפי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שכתוב </del>בגמרא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שם יבוא </del>זה זה משה דכתיב ביה כי זה משה האיש, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וממשיך </del>בהם בחינת זה, משום <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שמשה </del>הוא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה</del>[[ממוצע המחבר|מחבר]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ומקשר עולמות ונשמות </del>עם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אלקות</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואתפשטותא </del>דמשה בכל דרא, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהם ראשי אלפי ישראל שבכל </del>דור <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ודור</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהם המקשרים </del>את ישראל עם העצמות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וממשיכים </del>בהם בחינת זה. וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע"י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== ראו גם ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[זאת]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[זו]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</div></td></tr> </table> ספרא רבא https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=721567&oldid=prev חלוקה בוט: החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}" 2024-11-18T04:19:56Z <p>החלפת טקסט – &quot;&lt;/ref&gt;&quot; ב־&quot;}}&quot;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:19, 18 בנובמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>התואר "'''זה'''" מתאים על עניני קדושה בלבד{{הערה|ראה לקו"ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע"ב ואילך. ד"ה בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רסה ואילך. ועוד.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt;</del>. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מהותו, מאחר שאין רואים את מהות הדבר שהוא התכלית שעבורו נברא, אלא רואים את החיצוניות שבו בלבד שהיא טפלה אל מהותו ותכליתו.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>התואר "'''זה'''" מתאים על עניני קדושה בלבד{{הערה|ראה לקו"ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע"ב ואילך. ד"ה בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רסה ואילך. ועוד.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מהותו, מאחר שאין רואים את מהות הדבר שהוא התכלית שעבורו נברא, אלא רואים את החיצוניות שבו בלבד שהיא טפלה אל מהותו ותכליתו.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ודוקא בקדושה שייך לומר התואר זה, משום שבעניני קדושה אין הדבר אמצעי בשביל דבר אחר, אלא התכלית והמהות היא הדבר עצמו.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ודוקא בקדושה שייך לומר התואר זה, משום שבעניני קדושה אין הדבר אמצעי בשביל דבר אחר, אלא התכלית והמהות היא הדבר עצמו.  </div></td></tr> </table> חלוקה בוט https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=721263&oldid=prev חלוקה בוט: החלפת טקסט – "<ref>" ב־"{{הערה|" 2024-11-18T04:14:58Z <p>החלפת טקסט – &quot;&lt;ref&gt;&quot; ב־&quot;{{הערה|&quot;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:14, 18 בנובמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>התואר "'''זה'''" מתאים על עניני קדושה בלבד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;</del>ראה לקו"ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע"ב ואילך. ד"ה בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רסה ואילך. ועוד.&lt;/ref&gt;. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מהותו, מאחר שאין רואים את מהות הדבר שהוא התכלית שעבורו נברא, אלא רואים את החיצוניות שבו בלבד שהיא טפלה אל מהותו ותכליתו.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>התואר "'''זה'''" מתאים על עניני קדושה בלבד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|</ins>ראה לקו"ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע"ב ואילך. ד"ה בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רסה ואילך. ועוד.&lt;/ref&gt;. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מהותו, מאחר שאין רואים את מהות הדבר שהוא התכלית שעבורו נברא, אלא רואים את החיצוניות שבו בלבד שהיא טפלה אל מהותו ותכליתו.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ודוקא בקדושה שייך לומר התואר זה, משום שבעניני קדושה אין הדבר אמצעי בשביל דבר אחר, אלא התכלית והמהות היא הדבר עצמו.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ודוקא בקדושה שייך לומר התואר זה, משום שבעניני קדושה אין הדבר אמצעי בשביל דבר אחר, אלא התכלית והמהות היא הדבר עצמו.  </div></td></tr> </table> חלוקה בוט https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=713235&oldid=prev ב. שורה: /* "זה" על משה רבינו */ 2024-09-16T00:53:52Z <p><span class="autocomment">&quot;זה&quot; על משה רבינו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־03:53, 16 בספטמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">שורה 19:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 19:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על משה רבינו ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על משה רבינו ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההתקשרות עם העצמות היא על ידי [[משה רבינו]] דוקא. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וכדאיתא </del>בגמרא שם יבוא זה זה משה דכתיב ביה כי זה משה האיש, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל וממשיך בהם בחינת זה, משום שמשה הוא ה[[ממוצע המחבר|מחבר]] ומקשר עולמות ונשמות עם אלקות. ואתפשטותא דמשה בכל דרא, שהם ראשי אלפי ישראל שבכל דור ודור, שהם המקשרים את ישראל עם העצמות וממשיכים בהם בחינת זה. וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע"י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההתקשרות עם העצמות היא על ידי [[משה רבינו]] דוקא. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וכפי שכתוב </ins>בגמרא שם יבוא זה זה משה דכתיב ביה כי זה משה האיש, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל וממשיך בהם בחינת זה, משום שמשה הוא ה[[ממוצע המחבר|מחבר]] ומקשר עולמות ונשמות עם אלקות. ואתפשטותא דמשה בכל דרא, שהם ראשי אלפי ישראל שבכל דור ודור, שהם המקשרים את ישראל עם העצמות וממשיכים בהם בחינת זה. וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע"י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ראו גם ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ראו גם ==</div></td></tr> </table> ב. שורה https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=713208&oldid=prev ב. שורה: הוספת קטגוריה:מושגים בחסידות באמצעות HotCat 2024-09-16T00:31:59Z <p>הוספת <a href="/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%95%D7%A9%D7%92%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA" title="קטגוריה:מושגים בחסידות">קטגוריה:מושגים בחסידות</a> באמצעות <a href="/index.php/%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%94:Gadget-HotCat" title="עזרה:Gadget-HotCat">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־03:31, 16 בספטמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">שורה 26:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 26:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</ins></div></td></tr> </table> ב. שורה https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=713196&oldid=prev ב. א. א. ב־23:22, 15 בספטמבר 2024 2024-09-15T23:22:30Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־02:22, 16 בספטמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">שורה 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ראו גם ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ראו גם ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[זאת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[זאת]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[זו]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[זו]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> </table> ב. א. א. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=713191&oldid=prev ר.ז.: /* "זה" על התורה וישראל */ 2024-09-15T22:53:12Z <p><span class="autocomment">&quot;זה&quot; על התורה וישראל</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־01:53, 16 בספטמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על התורה וישראל ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על התורה וישראל ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצד הדביקות ד[[ישראל]] ו[[תורה]] עם אלקות שייך גם בהם התואר דזה.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצד הדביקות ד[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בני ישראל|</ins>ישראל]] ו[[תורה]] עם אלקות שייך גם בהם התואר דזה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>משום שדביקותם היא בעצמות א&quot;ס ב&quot;ה, כמ&quot;ש &quot;ואתם הדבקים&quot;, &quot;ולדבקה בו&quot;, והלכת בדרכיו&quot;, וכן ע&quot;י התורה דישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>משום שדביקותם היא בעצמות א&quot;ס ב&quot;ה, כמ&quot;ש &quot;ואתם הדבקים&quot;, &quot;ולדבקה בו&quot;, והלכת בדרכיו&quot;, וכן ע&quot;י התורה דישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד.</div></td></tr> </table> ר.ז. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=713190&oldid=prev ר.ז.: /* "זה" על עצמות ומהות א"ס ב"ה */ 2024-09-15T22:52:32Z <p><span class="autocomment">&quot;זה&quot; על עצמות ומהות א&quot;ס ב&quot;ה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־01:52, 16 בספטמבר 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">שורה 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 4:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על עצמות ומהות א&quot;ס ב&quot;ה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על עצמות ומהות א&quot;ס ב&quot;ה ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולפי האמת שייך לומר תואר זה רק על עצמות ומהות א"ס ב"ה וכל מה שקשור עמו, דהעצמות מציאותו מעצמותו, והוא אמיתית המציאות, ולכן שייך לומר עליו התואר זה להיותו אמיתיות המציאות, משא"כ כל שאינו העצמות אין שייך לתארו בתואר זה להיות שאינו מציאות אמיתית (משום שמה שרואים בו אין זו מהותו, כי כל מהותו היא מצד העצמות).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולפי האמת שייך לומר תואר זה רק על <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>עצמות ומהות א"ס ב"ה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>וכל מה שקשור עמו, דהעצמות מציאותו מעצמותו, והוא אמיתית המציאות, ולכן שייך לומר עליו התואר זה להיותו אמיתיות המציאות, משא"כ כל שאינו העצמות אין שייך לתארו בתואר זה להיות שאינו מציאות אמיתית (משום שמה שרואים בו אין זו מהותו, כי כל מהותו היא מצד העצמות).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על התורה וישראל ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על התורה וישראל ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצד הדביקות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דישראל ותורה </del>עם אלקות שייך גם בהם התואר דזה.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצד הדביקות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ד[[ישראל]] ו[[תורה]] </ins>עם אלקות שייך גם בהם התואר דזה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>משום שדביקותם היא בעצמות א&quot;ס ב&quot;ה, כמ&quot;ש &quot;ואתם הדבקים&quot;, &quot;ולדבקה בו&quot;, והלכת בדרכיו&quot;, וכן ע&quot;י התורה דישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>משום שדביקותם היא בעצמות א&quot;ס ב&quot;ה, כמ&quot;ש &quot;ואתם הדבקים&quot;, &quot;ולדבקה בו&quot;, והלכת בדרכיו&quot;, וכן ע&quot;י התורה דישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">שורה 14:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 14:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; לעומת &quot;זה&quot; ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; לעומת &quot;זה&quot; ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, הקב"ה ברא את העולם הזה הגשמי שנדמה לו שמציאותו מעצמותו, ועד שהוא מלא קליפות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסט</del>"א האומרים אני ואפסי עוד. מכיון שהקב"ה אינו רוצה שהענינים דישראל יהיו באופן של [[נהמא דכיסופא]], בלי עבודה, רק הוא יתברך רוצה שכל הענינים יהיו על ידי עבודת האדם ובבחירה חפשית דוקא. ולכן "את זה לעומת זה עשה האלקים".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, הקב"ה ברא את העולם הזה הגשמי שנדמה לו שמציאותו מעצמותו, ועד שהוא מלא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קליפה|</ins>קליפות<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] ו[[סט</ins>"א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>האומרים אני ואפסי עוד. מכיון שהקב"ה אינו רוצה שהענינים דישראל יהיו באופן של [[נהמא דכיסופא]], בלי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>עבודה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, רק הוא יתברך רוצה שכל הענינים יהיו על ידי עבודת האדם ובבחירה חפשית דוקא. ולכן "את זה לעומת זה עשה האלקים".</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וע"י </del>עבודת ישראל בעולם הזה לגלות את העצמות, הרי אז יש בהם התואר זה ע"י עבודת עצמם ולא באופן דנהמא דכיסופא. ולכן (מכיון שבריאת הלעו"ז היא רק בשביל עבודת ישראל) גם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היצר </del>הרע עצמו יודע שאין עוד מלבדו, ורק ניתן לו רשות לבלבל את האדם ולפתותו, כדי שכל הרוצה לטעות יטעה וידמה בעצמו שמציאותו מעצמותו. וכוונת הדבר היא כדי שע"י שיעמדו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בנסיון </del>יהי' השכר והגילוי נעלה עוד יותר. וכמשל הזונה שבזוהר פ' תרומה, דכאשר הזונה מפתה את בן המלך ובן המלך עומד בנסיון עי"ז יגדיל את שכרו.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ועל ידי </ins>עבודת ישראל בעולם הזה לגלות את העצמות, הרי אז יש בהם התואר זה ע"י עבודת עצמם ולא באופן דנהמא דכיסופא. ולכן (מכיון שבריאת הלעו"ז היא רק בשביל עבודת ישראל) גם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[יצר </ins>הרע<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>עצמו יודע שאין עוד מלבדו, ורק ניתן לו רשות לבלבל את האדם ולפתותו, כדי שכל הרוצה לטעות יטעה וידמה בעצמו שמציאותו מעצמותו. וכוונת הדבר היא כדי שע"י שיעמדו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[ניסיון|נסיון]] </ins>יהי' השכר והגילוי נעלה עוד יותר. וכמשל הזונה שבזוהר פ' תרומה, דכאשר הזונה מפתה את בן המלך ובן המלך עומד בנסיון עי"ז יגדיל את שכרו.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על משה רבינו ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &quot;זה&quot; על משה רבינו ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההתקשרות עם העצמות היא על ידי משה רבינו דוקא. וכדאיתא בגמרא שם יבוא זה זה משה דכתיב ביה כי זה משה האיש, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל וממשיך בהם בחינת זה, משום שמשה הוא המחבר ומקשר עולמות ונשמות עם אלקות. ואתפשטותא דמשה בכל דרא, שהם ראשי אלפי ישראל שבכל דור ודור, שהם המקשרים את ישראל עם העצמות וממשיכים בהם בחינת זה. וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע"י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההתקשרות עם העצמות היא על ידי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>משה רבינו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>דוקא. וכדאיתא בגמרא שם יבוא זה זה משה דכתיב ביה כי זה משה האיש, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל וממשיך בהם בחינת זה, משום שמשה הוא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[ממוצע </ins>המחבר<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|מחבר]] </ins>ומקשר עולמות ונשמות עם אלקות. ואתפשטותא דמשה בכל דרא, שהם ראשי אלפי ישראל שבכל דור ודור, שהם המקשרים את ישראל עם העצמות וממשיכים בהם בחינת זה. וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע"י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ראו גם ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ראו גם ==</div></td></tr> </table> ר.ז. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%94&diff=713175&oldid=prev ר.ז.: יצירת דף עם התוכן "התואר "'''זה'''" מתאים על עניני קדושה בלבד<ref>ראה לקו"ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע"ב ואילך. ד"ה בחודש השלישי תשכ"ט פ"י (סה"מ מלוקט ח"ד ע' רסו). אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רסה ואילך. ועוד.</ref>. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מ..." 2024-09-15T22:02:26Z <p>יצירת דף עם התוכן &quot;התואר &quot;&#039;&#039;&#039;זה&#039;&#039;&#039;&quot; מתאים על עניני קדושה בלבד&lt;ref&gt;ראה לקו&quot;ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע&quot;ב ואילך. ד&quot;ה בחודש השלישי תשכ&quot;ט פ&quot;י (סה&quot;מ מלוקט ח&quot;ד ע&#039; רסו). אגרות קודש כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ח&quot;א ע&#039; רסה ואילך. ועוד.&lt;/ref&gt;. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מ...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>התואר &quot;&#039;&#039;&#039;זה&#039;&#039;&#039;&quot; מתאים על עניני קדושה בלבד&lt;ref&gt;ראה לקו&quot;ת חוקת נו, ד. ראה לב, סע&quot;ב ואילך. ד&quot;ה בחודש השלישי תשכ&quot;ט פ&quot;י (סה&quot;מ מלוקט ח&quot;ד ע&#039; רסו). אגרות קודש כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ח&quot;א ע&#039; רסה ואילך. ועוד.&lt;/ref&gt;. משום שכל שאר הענינים אי אפשר להורות עליהם ולומר זה, זהו הדבר הנראה, וזו כל מהותו, מאחר שאין רואים את מהות הדבר שהוא התכלית שעבורו נברא, אלא רואים את החיצוניות שבו בלבד שהיא טפלה אל מהותו ותכליתו. <br /> <br /> ודוקא בקדושה שייך לומר התואר זה, משום שבעניני קדושה אין הדבר אמצעי בשביל דבר אחר, אלא התכלית והמהות היא הדבר עצמו. <br /> <br /> == &quot;זה&quot; על עצמות ומהות א&quot;ס ב&quot;ה ==<br /> ולפי האמת שייך לומר תואר זה רק על עצמות ומהות א&quot;ס ב&quot;ה וכל מה שקשור עמו, דהעצמות מציאותו מעצמותו, והוא אמיתית המציאות, ולכן שייך לומר עליו התואר זה להיותו אמיתיות המציאות, משא&quot;כ כל שאינו העצמות אין שייך לתארו בתואר זה להיות שאינו מציאות אמיתית (משום שמה שרואים בו אין זו מהותו, כי כל מהותו היא מצד העצמות). <br /> <br /> == &quot;זה&quot; על התורה וישראל ==<br /> מצד הדביקות דישראל ותורה עם אלקות שייך גם בהם התואר דזה. <br /> <br /> משום שדביקותם היא בעצמות א&quot;ס ב&quot;ה, כמ&quot;ש &quot;ואתם הדבקים&quot;, &quot;ולדבקה בו&quot;, והלכת בדרכיו&quot;, וכן ע&quot;י התורה דישראל אורייתא וקוב&quot;ה כולא חד.<br /> <br /> ולכן, מכיון שהעצמות מציאותו מעצמותו ישנו גם בישראל ענין שהוא דוגמת מציאותו מעצמותו, ולכן שייך גם בהם התואר זה. <br /> <br /> == &quot;זה&quot; לעומת &quot;זה&quot; ==<br /> אמנם, הקב&quot;ה ברא את העולם הזה הגשמי שנדמה לו שמציאותו מעצמותו, ועד שהוא מלא קליפות וסט&quot;א האומרים אני ואפסי עוד. מכיון שהקב&quot;ה אינו רוצה שהענינים דישראל יהיו באופן של [[נהמא דכיסופא]], בלי עבודה, רק הוא יתברך רוצה שכל הענינים יהיו על ידי עבודת האדם ובבחירה חפשית דוקא. ולכן &quot;את זה לעומת זה עשה האלקים&quot;.<br /> <br /> וע&quot;י עבודת ישראל בעולם הזה לגלות את העצמות, הרי אז יש בהם התואר זה ע&quot;י עבודת עצמם ולא באופן דנהמא דכיסופא. ולכן (מכיון שבריאת הלעו&quot;ז היא רק בשביל עבודת ישראל) גם היצר הרע עצמו יודע שאין עוד מלבדו, ורק ניתן לו רשות לבלבל את האדם ולפתותו, כדי שכל הרוצה לטעות יטעה וידמה בעצמו שמציאותו מעצמותו. וכוונת הדבר היא כדי שע&quot;י שיעמדו בנסיון יהי&#039; השכר והגילוי נעלה עוד יותר. וכמשל הזונה שבזוהר פ&#039; תרומה, דכאשר הזונה מפתה את בן המלך ובן המלך עומד בנסיון עי&quot;ז יגדיל את שכרו.<br /> <br /> == &quot;זה&quot; על משה רבינו ==<br /> ההתקשרות עם העצמות היא על ידי משה רבינו דוקא. וכדאיתא בגמרא שם יבוא זה זה משה דכתיב ביה כי זה משה האיש, והיינו שמשה הוא המקשר את ישראל וממשיך בהם בחינת זה, משום שמשה הוא המחבר ומקשר עולמות ונשמות עם אלקות. ואתפשטותא דמשה בכל דרא, שהם ראשי אלפי ישראל שבכל דור ודור, שהם המקשרים את ישראל עם העצמות וממשיכים בהם בחינת זה. וכמבואר בארוכה בתניא, דגם עמי הארץ וגם הפושעים ומורדים בתלמידי חכמים הנה התקשרותם עם האלקות היא ע&quot;י ראשי אלפי ישראל, כמו הבן המתקשר עם האב על ידי מוח האב.<br /> <br /> == ראו גם ==<br /> <br /> * [[זאת]]<br /> <br /> * [[זו]]</div> ר.ז.