ופשע - היסטוריית גרסאות

מ. רובין: בינוויקי

2026-03-31T13:28:16Z

בינוויקי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:28, 31 במרץ 2026
שורה 8:		שורה 8:
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]		[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]
			[[en:U'Pasha]]

א. זלמן: הגהה

2022-08-12T06:32:08Z

הגהה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:32, 12 באוגוסט 2022
שורה 3:		שורה 3:

	==עניינו==		==עניינו==
	שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו ~~ית'~~ על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.		שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו יתברך על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.

	מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים על ידי מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.		מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים על ידי מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]		[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "{{הערות שוליים|}}" ב־"{{הערות שוליים}}"

2021-03-03T20:21:31Z

החלפת טקסט – "{{הערות שוליים|}}" ב־"{{הערות שוליים}}"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:21, 3 במרץ 2021
שורה 6:		שורה 6:

	מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים על ידי מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.		מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים על ידי מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]		[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]

שלום בוט2: החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"

2016-10-31T06:04:34Z

החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:04, 31 באוקטובר 2016
שורה 5:		שורה 5:
	שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו ית' על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.		שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו ית' על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.

	מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים ~~ע"י~~ מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.		מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים על ידי מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים\|}}
	[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]		[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]

שלום ב־03:03, 13 באוקטובר 2016

2016-10-13T03:03:59Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:03, 13 באוקטובר 2016
שורה 4:		שורה 4:
	==עניינו==		==עניינו==
	שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו ית' על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.		שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו ית' על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.

			מידה זו נמשכת על ידי הצדיקים, כמו מידת [[נוצר חסד]] [[לאלפים]] שנמשכות על ידי הצדיקים, וענין זה נמשך על ידי [[מידת התפארת]] שעליה נאמר ישראל אשר בך אתפאר, ונאמר ותפארתו עבור על פשע, פי' ישראל שהם הצדיקים ע"י מעשיהם הטובים ודבקותם בהש"י הוא תפארתו ית', ומעביר בשבילם פשעי הדור, ומורידים [נ"א: ומוריד] החסד והשפע בעולמות, כי פש"ע נהפך לשפ"ע על ידם{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/magid/ot/29/140&search=%D7%A8%D7%91+%D7%97%D7%A1%D7%93 אור תורה שלח עמ' קמ]}}.
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים\|}}
	[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]		[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]

שלום ב־02:36, 13 באוקטובר 2016

2016-10-13T02:36:55Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:36, 13 באוקטובר 2016
שורה 1:		שורה 1:
			{{יג מידות הרחמים\|}}
	'''[נושא (עוון)] ופשע''' הוא אחד מי"ג תיקוני הרחמים המתיחס להעברת פשעים שהם עבירות חמורות שנעשו ביד רמה ובזדון.		'''[נושא (עוון)] ופשע''' הוא אחד מי"ג תיקוני הרחמים המתיחס להעברת פשעים שהם עבירות חמורות שנעשו ביד רמה ובזדון.

שלום: יצירת דף עם התוכן "'''[נושא (עוון)] ופשע''' הוא אחד מי"ג תיקוני הרחמים המתיחס להעברת פשעים שהם עבירות חמורות שנע..."

2016-10-13T01:05:02Z

יצירת דף עם התוכן "'''[נושא (עוון)] ופשע''' הוא אחד מי"ג תיקוני הרחמים המתיחס להעברת פשעים שהם עבירות חמורות שנע..."

דף חדש

'''[נושא (עוון)] ופשע''' הוא אחד מי"ג תיקוני הרחמים המתיחס להעברת פשעים שהם עבירות חמורות שנעשו ביד רמה ובזדון.

==עניינו==
שמות ההוי"ה מורים על המשכת מאין ליש מהעלם אל הגילוי להיות [[ממלא כל עלמין]] וסובב כל עלמין, מה שאין כן הקב"ה בכבודו ובעצמו לא שייך עליו לומר לא בחינת ממלא כל עלמין ולא בחינת [[סובב כל עלמין]]. שאינו בגדר עלמין כלל ושם מקור הסליחה וכפרה נושא עון ו'''עובר על פשע''' כי לפניו יתברך לגבי עצם מהותו כביכול לא שייך שום פגם ועון ופשע, כי אם בהמשכות היורדות מאור פניו ית' על ידי כמה צמצומים ומסכים ולבושי' רבים{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/9/26c&search=%D7%A2%D7%95%D7%9F+%D7%95%D7%A4%D7%A9%D7%A2 לקוטי תורה אחרי כו, ג]}}.
{{הערות שוליים|}}
[[קטגוריה:י"ג מידות הרחמים]]