https://chabadpedia.co.il/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AAבכיה ודמעות - היסטוריית גרסאות2026-04-19T13:47:24Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=772075&oldid=prevשיע בוט: החלפת טקסט – "תהילים" ב־"תהלים"2025-05-31T20:07:08Z<p>החלפת טקסט – "תהילים" ב־"תהלים"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:07, 31 במאי 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במאורי אור מפורש שהדמעות שבנצח והוא, קשורים עם שם [[אלקים]], שיש לו 120 צירופים, והמילה 'דמעה' עם ה'[[כולל (גימטריא)|כולל]]' ב[[גימטריא]] 120, ומההעלם והסתר הכפול של שם אלוקים, המהווה 'מחיצה של ברזל' המפסקת בין ישראל לאביהם שבשמים, מגיע הבכי שבא לידי ביטוי בדמעות (מיעוט רבים 2, פעמיים 'דמעה' כנגד המחיצה הכפולה של שם אלוקים).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במאורי אור מפורש שהדמעות שבנצח והוא, קשורים עם שם [[אלקים]], שיש לו 120 צירופים, והמילה 'דמעה' עם ה'[[כולל (גימטריא)|כולל]]' ב[[גימטריא]] 120, ומההעלם והסתר הכפול של שם אלוקים, המהווה 'מחיצה של ברזל' המפסקת בין ישראל לאביהם שבשמים, מגיע הבכי שבא לידי ביטוי בדמעות (מיעוט רבים 2, פעמיים 'דמעה' כנגד המחיצה הכפולה של שם אלוקים).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכנגד הדמעות הקשורות עם ההסתר, במקום שבו 'שערי תפילות ננעלו', 'שערי דמעות לא ננעלו', כיון שעל ידי הדמעות מעורר את ה'עיניים' של ההשגחה העליונה, בחינת "עורה למה תישן הוי'" ו"לא ינום ולא ישן שומר ישראל"{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/zz/yahel/1/37/index.htm יהל אור על <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תהילים </del>מב, 'היתה לי דמעתי לחם יומם ולילה'].}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכנגד הדמעות הקשורות עם ההסתר, במקום שבו 'שערי תפילות ננעלו', 'שערי דמעות לא ננעלו', כיון שעל ידי הדמעות מעורר את ה'עיניים' של ההשגחה העליונה, בחינת "עורה למה תישן הוי'" ו"לא ינום ולא ישן שומר ישראל"{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/zz/yahel/1/37/index.htm יהל אור על <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תהלים </ins>מב, 'היתה לי דמעתי לחם יומם ולילה'].}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כפי שרואים במוחש שאדם מרגיש שעל ידי הבכי הוקל לו, כך גם ברוחניות, הדמעות הם הוצאת הפסולת, ועל ידי הבכי נמתק פסולת הגבורות הקשות של עצבות ודאגה{{הערה|שם=תוחד|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaam/tch/b2/3/1/187d.htm תורת חיים בראשית חקל ב' פרשת וישלח קפז, ד] .}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כפי שרואים במוחש שאדם מרגיש שעל ידי הבכי הוקל לו, כך גם ברוחניות, הדמעות הם הוצאת הפסולת, ועל ידי הבכי נמתק פסולת הגבורות הקשות של עצבות ודאגה{{הערה|שם=תוחד|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaam/tch/b2/3/1/187d.htm תורת חיים בראשית חקל ב' פרשת וישלח קפז, ד] .}}.</div></td></tr>
</table>שיע בוטhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=725551&oldid=prevיוסף בן מלמד: /* קישורים חיצוניים */2024-12-24T20:37:33Z<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:37, 24 בדצמבר 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">שורה 37:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 37:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רגשות</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מידות ורגשות</ins>]]</div></td></tr>
</table>יוסף בן מלמדhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=698466&oldid=prevשיע.ק: שיע.ק העביר את הדף דמעות לשם בכיה ודמעות2024-07-01T15:22:36Z<p>שיע.ק העביר את הדף <a href="/index.php/%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA" class="mw-redirect" title="דמעות">דמעות</a> לשם <a href="/index.php/%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA" title="בכיה ודמעות">בכיה ודמעות</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:22, 1 ביולי 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div>
</td></tr></table>שיע.קhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=577727&oldid=prevMdafula: /* בכיה וחדווה יחד */2023-01-09T20:43:08Z<p><span class="autocomment">בכיה וחדווה יחד</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:43, 9 בינואר 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">שורה 26:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 26:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הנפש יכולה להיות נתונה בו זמנית בשתי תנועות הפכיות של בכיה וחדוה, כפי שהזוהר מספר על רבי אלעזר בנו של [[רבי שמעון בר יוחאי]], שכאשר שמע סודות התורה מאביו בענין [[חורבן בית המקדש]] העיד על עצמו: "בְּכִיָיה תְּקִיעָא בְּלִבָּאִי מִסִּטְרָא חֲדָא, וְחֶדְוָותָא בְּלִבָּאִי מִסִּטְרָא אָחֳרָא"{{הערה|זוהר חלק ג' דף עה עמוד א'.}}, כלומר שבכיה תקועה בליבו מצד אחד כיון שעתה עמד על גודל החורבן, ויחד עם זאת מצד שני חדווה 'תקועה בליבו' מסודות התורה העמוקים שנתגלו לו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הנפש יכולה להיות נתונה בו זמנית בשתי תנועות הפכיות של בכיה וחדוה, כפי שהזוהר מספר על רבי אלעזר בנו של [[רבי שמעון בר יוחאי]], שכאשר שמע סודות התורה מאביו בענין [[חורבן בית המקדש]] העיד על עצמו: "בְּכִיָיה תְּקִיעָא בְּלִבָּאִי מִסִּטְרָא חֲדָא, וְחֶדְוָותָא בְּלִבָּאִי מִסִּטְרָא אָחֳרָא"{{הערה|זוהר חלק ג' דף עה עמוד א'.}}, כלומר שבכיה תקועה בליבו מצד אחד כיון שעתה עמד על גודל החורבן, ויחד עם זאת מצד שני חדווה 'תקועה בליבו' מסודות התורה העמוקים שנתגלו לו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אדמו"ר הזקן מביא ענין זה פעמיים בספר התניא{{הערה|לקוטי אמרים פרק ל"ד, ואגרת התשובה פרק י"א.}}, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כשמבאר כיצד יהודי </del>יכול להיות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מצד אחד </del>במרירות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על גודל ריחוקו מאור פני השם, ויחד עם זאת בשמחה גדולה מזה שדווקא כאן בעולם הזה יש לו את האפשרות למלא את הרצון העליון בקיום תורה ומצוות ולהביא לידי פועל את תכלית בריאת העולם</del>{{הערה|ראו עוד שיחת אדמו"ר הריי"צ פרשת פנחס, ש"ת.}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אדמו"ר הזקן מביא ענין זה פעמיים בספר התניא{{הערה|לקוטי אמרים פרק ל"ד, ואגרת התשובה פרק י"א.}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. היינו, מאחר והמרירות על ריחוקו מהשם נובעת מסיבה הקשורה לנפש הבהמית ולעומת זאת השמחה מקרבת ה' נובעת מהנפש האלוקית</ins>, יכול <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הבינוני{{הערה|הרבי מוכיח שמדובר דווקא על בינוני בדרגה גבוהה, ולא על "סתם" בינוני.}} </ins>להיות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בו בזמן </ins>במרירות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ובשמחה</ins>{{הערה|ראו עוד שיחת אדמו"ר הריי"צ פרשת פנחס, ש"ת.}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הדמעות בגאולה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הדמעות בגאולה==</div></td></tr>
</table>Mdafulahttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=577726&oldid=prevMdafula: /* בראש השנה ויום כיפור */2023-01-09T20:36:19Z<p><span class="autocomment">בראש השנה ויום כיפור</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:36, 9 בינואר 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18">שורה 18:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 18:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===בראש השנה ויום כיפור===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===בראש השנה ויום כיפור===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשם האריז"ל מובא שמי שאינו בוכה בראש השנה ויום כיפור 'אין נשמתו שלימה'.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשם האריז"ל מובא שמי שאינו בוכה בראש השנה ויום כיפור 'אין נשמתו שלימה'. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואין </ins>הכוונה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שאם יבכה "בכח" אז תהיה נשמתו שלימה, וגם לא לבכי </ins>של מרירות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>מצד המרה שחורה על הריחוק מאור פני ה'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) - </ins>אלא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לבכי שמצד </ins>קרבת ה' העצומה שבזמנים אלו{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/30/37d.htm לקוטי תורה פרשת תצא לז, ד]. [https://chabadlibrary.org/books/bsht/kst/2/330.htm כתר שם טוב חלק שני סימן של]. וראו [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/4/3/index.htm ספר השיחות תש"ז עמוד 60].}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בחסידות מבואר שאין </del>הכוונה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לבכיה </del>של מרירות מצד המרה שחורה על הריחוק מאור פני ה'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>אלא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לבכיה שמגיעה מצד </del>קרבת ה' העצומה שבזמנים אלו{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/30/37d.htm לקוטי תורה פרשת תצא לז, ד]. [https://chabadlibrary.org/books/bsht/kst/2/330.htm כתר שם טוב חלק שני סימן של]. וראו [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/4/3/index.htm ספר השיחות תש"ז עמוד 60].}}.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==בתיקון חצות==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==בתיקון חצות==</div></td></tr>
</table>Mdafulahttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=577714&oldid=prevלהתראות: הוספת ערך2023-01-09T19:12:52Z<p>הוספת ערך</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>'''בכיה''' וכן '''דמעות''', הם ביטוי חיצוני לרגש חזק שכלי הגוף אינם יכולים להכיל. בדרך כלל בשל צער גדול, אך לעיתים יכול להיות גם בכי של התרגשות ודמעות של שמחה, כאשר אדם מקבל בשורה טובה באופן פתאומי וכדומה{{הערה|תו"א וישלח כו, א. ובכ"מ. בענין דמעות של שמחה, ראו המסופר על רבי עקיבא שכאשר השיג סודות התורה בשיר השירים זלגו עיניו דמעות של שמחה מצד ריבוי האור (זח"א צח, ב (במהנ"ע). ט"ז לשו"ע או"ח סרפ"ח סק"ב (בשם זהר חדש). וראה גם זהר חדש בראשית ז, א) לקוטי תורה תצא לז, ד. ועוד.}}.<br />
<br />
==שורש הדמעות ופעולתם==<br />
בקבלה (וכן בספרי הרפואה) מוסבר שהדמעות הם מותרי הלחות שבמוח, ולכן השורש שלהם הוא בנצח והוד שבחכמה, וכאשר אדם מתרגש בצורה חזקה, על ידי 'דחק המוח', יוצאת הלחות בדמעות.<br />
<br />
עם זאת, ישנה מציאות שהדמעות יוצאות בקלות גם מבלי צער גדול או שמחה יתירה, בשל הקלקול בעין או מחלישות הגידים שבמוח, וזו הסיבה שיש אנשים שהם בעלי בכי או לחילופין שקשה להם לבכות גם כשיש להם צער גדול{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaam/orah/4/103b.htm תורת חיים בראשית חלק ב' פרשת וישלח קפז, ב].}}.<br />
<br />
במאורי אור מפורש שהדמעות שבנצח והוא, קשורים עם שם [[אלקים]], שיש לו 120 צירופים, והמילה 'דמעה' עם ה'[[כולל (גימטריא)|כולל]]' ב[[גימטריא]] 120, ומההעלם והסתר הכפול של שם אלוקים, המהווה 'מחיצה של ברזל' המפסקת בין ישראל לאביהם שבשמים, מגיע הבכי שבא לידי ביטוי בדמעות (מיעוט רבים 2, פעמיים 'דמעה' כנגד המחיצה הכפולה של שם אלוקים).<br />
<br />
וכנגד הדמעות הקשורות עם ההסתר, במקום שבו 'שערי תפילות ננעלו', 'שערי דמעות לא ננעלו', כיון שעל ידי הדמעות מעורר את ה'עיניים' של ההשגחה העליונה, בחינת "עורה למה תישן הוי'" ו"לא ינום ולא ישן שומר ישראל"{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/zz/yahel/1/37/index.htm יהל אור על תהילים מב, 'היתה לי דמעתי לחם יומם ולילה'].}}.<br />
<br />
כפי שרואים במוחש שאדם מרגיש שעל ידי הבכי הוקל לו, כך גם ברוחניות, הדמעות הם הוצאת הפסולת, ועל ידי הבכי נמתק פסולת הגבורות הקשות של עצבות ודאגה{{הערה|שם=תוחד|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaam/tch/b2/3/1/187d.htm תורת חיים בראשית חקל ב' פרשת וישלח קפז, ד] .}}.<br />
<br />
כך גם בהשפעה על הזולת, רואים במוחש שדברים בלבד לא תמיד משפיעים, מה שאין כן כאשר הדברים נאמרים מתוך בכי המצביע על כך שהדבר נוגע למדבר עצמו ואלו דברים היוצאים מן הלב, וממילא גם נכנסים אל הלב{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/5726-3/151/173.htm שיחת י"ב תמוז תשכ"ו].}}.<br />
<br />
==מדרכי התשובה==<br />
בזוהר, ואחריו במובאות רבות, מובא הביטוי 'דמעות מכבסות', כלומר שהן מנקות את [[לבושים|לבושי האדם]] מחשבה דיבור ומעשה ש'התלכלכו' בחטאים, ומבטאים את שלימות התשובה שאדם מתמרמר מעומק הלב על מעשיו הרעים עד שמגיע לידי בכי{{הערה|1=זח"ג עה, ב. ראשית חכמה שער התשובה פ"ה. [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/6/15/293.htm#_ftn_1545 ספר השיחות תש"ו-ה'שי"ת עמוד 293].}}, והדמעות מתקנות את בחינת ה[[מקיף]] (והם בחינת 'תיקון האותיות' של המחשבה){{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaam/orah/4/103b.htm שערי אורה קג, ב].}}.<br />
<br />
===בראש השנה ויום כיפור===<br />
בשם האריז"ל מובא שמי שאינו בוכה בראש השנה ויום כיפור 'אין נשמתו שלימה'.<br />
<br />
בחסידות מבואר שאין הכוונה לבכיה של מרירות מצד המרה שחורה על הריחוק מאור פני ה', אלא לבכיה שמגיעה מצד קרבת ה' העצומה שבזמנים אלו{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/30/37d.htm לקוטי תורה פרשת תצא לז, ד]. [https://chabadlibrary.org/books/bsht/kst/2/330.htm כתר שם טוב חלק שני סימן של]. וראו [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/4/3/index.htm ספר השיחות תש"ז עמוד 60].}}.<br />
<br />
==בתיקון חצות==<br />
{{להשלים}}<br />
<br />
==בכיה וחדווה יחד==<br />
הנפש יכולה להיות נתונה בו זמנית בשתי תנועות הפכיות של בכיה וחדוה, כפי שהזוהר מספר על רבי אלעזר בנו של [[רבי שמעון בר יוחאי]], שכאשר שמע סודות התורה מאביו בענין [[חורבן בית המקדש]] העיד על עצמו: "בְּכִיָיה תְּקִיעָא בְּלִבָּאִי מִסִּטְרָא חֲדָא, וְחֶדְוָותָא בְּלִבָּאִי מִסִּטְרָא אָחֳרָא"{{הערה|זוהר חלק ג' דף עה עמוד א'.}}, כלומר שבכיה תקועה בליבו מצד אחד כיון שעתה עמד על גודל החורבן, ויחד עם זאת מצד שני חדווה 'תקועה בליבו' מסודות התורה העמוקים שנתגלו לו.<br />
<br />
אדמו"ר הזקן מביא ענין זה פעמיים בספר התניא{{הערה|לקוטי אמרים פרק ל"ד, ואגרת התשובה פרק י"א.}}, כשמבאר כיצד יהודי יכול להיות מצד אחד במרירות על גודל ריחוקו מאור פני השם, ויחד עם זאת בשמחה גדולה מזה שדווקא כאן בעולם הזה יש לו את האפשרות למלא את הרצון העליון בקיום תורה ומצוות ולהביא לידי פועל את תכלית בריאת העולם{{הערה|ראו עוד שיחת אדמו"ר הריי"צ פרשת פנחס, ש"ת.}}.<br />
<br />
==הדמעות בגאולה==<br />
הפסוק אומר שבגאולה העתידה "בבכי יבואו"{{הערה|ירמיהו לא, ח.}}, ומוסבר בחסידות שהבכי יבוא מב' תנועות הפכיות: דמעות של שמחה על הגילוי אלוקות העצום, יחד עם הצער על כך שעד עכשיו לא זכו לאור זה{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaam/orah/4/140b.htm שערי אורה, קמ, ב].}}.<br />
<br />
באופן אחר מבואר, שבכי זה קשור עם הוצאת ה'פסולת' (ראו לעיל){{הערה|שם=תוחד}}.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58823&st=&pgnum=328 ספר הליקוטים דא"ח - ערך 'בכיה'] {{*}} [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58829&st=&pgnum=281 ערך 'דמעה']'''<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:רגשות]]</div>להתראות