אלישבע - היסטוריית גרסאות

176.230.125.92: /* בתורת החסידות */תיקון ״בת שבת״ ל ״בת שבע״

2026-01-18T00:07:14Z

בתורת החסידות: תיקון ״בת שבת״ ל ״בת שבע״

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:07, 18 בינואר 2026
שורה 17:		שורה 17:
	השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&pgnum=55 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק].}}.		השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&pgnum=55 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק].}}.

	השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת ~~שבת~~ רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה\|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.		השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת שבע רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה\|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.

	אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&st=&pgnum=57 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד].}}.		אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&st=&pgnum=57 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד].}}.

להתראות ב־14:11, 8 בדצמבר 2024

2024-12-08T14:11:59Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:11, 8 בדצמבר 2024
שורה 15:		שורה 15:
	בתורת החסידות, אלישבע היא בחינת המלכות כשקומתה היא עד החסד. המלכות מצד עצמה היא בחינת גבורות, ואילו אלישבע היא החסדים שבמלכות הממתיקים ומבשמים את הגבורות שבה על ידי ה'נישואין' לאהרן, שממשיך בה חסדים{{הערה\|1=[https://chabadlibrary.org/books/4001380660 לקוטי תורה מטות פד, ג].}}.		בתורת החסידות, אלישבע היא בחינת המלכות כשקומתה היא עד החסד. המלכות מצד עצמה היא בחינת גבורות, ואילו אלישבע היא החסדים שבמלכות הממתיקים ומבשמים את הגבורות שבה על ידי ה'נישואין' לאהרן, שממשיך בה חסדים{{הערה\|1=[https://chabadlibrary.org/books/4001380660 לקוטי תורה מטות פד, ג].}}.

	השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה\|ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק.}}.		השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&pgnum=55 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק].}}.

	השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת שבת רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה\|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.		השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת שבת רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה\|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.
	אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה\|ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד.}}.
			אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&st=&pgnum=57 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד].}}.

	==לקריאה נוספת==		==לקריאה נוספת==

להתראות: הוספת ערך

2024-12-08T09:19:21Z

הוספת ערך

דף חדש

'''אלישבע''' היתה אשתו של [[אהרן הכהן]], אחותו של [[נחשון בן עמינדב]].

בפנימיות התורה, רומזת אלישבע לבחינת ה[[מלכות]].

==בסיפור התורה ובמדרשי חז"ל==
התורה מספרת על נישואי [[אהרון הכהן]]: "וַיִּקַּח אַהֲרֹן אֶת אֱלִישֶׁבַע בַּת עַמִּינָדָב אֲחוֹת נַחְשׁוֹן לוֹ לְאִשָּׁה וַתֵּלֶד לוֹ אֶת נָדָב וְאֶת אֲבִיהוּא אֶת אֶלְעָזָר וְאֶת אִיתָמָר"{{הערה|ספר שמות, פרק ו', פסוק כ"ג.}}.

זכתה ליחוס חשוב הן כאם משפחת הכהונה (ב[[מדרש|מדרשי חז"ל]] היא מכונה בשם 'אם הכהונה'{{הערה|בראשית רבה פרשת ויחי, פרשה צז.}}), הן כרעייתו של הכהן הגדול, גיסתו של נשיא ישראל [[משה רבינו]], ואחיה - שימש כנשיא שבט יהודה.

לפי אחת הדעות בגמרא, אלישבע היתה אחת המיילדות העבריות במצרים המכונות [[שפרה ופועה]] (לפי דעה אחת יוכבד ומרים, ולפי דעה שניה יוכבד ואלישבע){{הערה|תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף י"א, עמוד ב' "וחד אמר כלה וחמותה".}}.

מנישואי אהרון ואלישבע למדו שכל הנושא אישה צריך לבדוק באחיה, כיוון שרוב בנים דומין לאחי האם{{הערה|1=תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף ק"י, עמוד א', מכך שכתוב ביחוס המשפחתי שלה מלבד את שם אביה גם את העובדה שהיתה 'אחות נחשון'.}}, וכן לגבי קריאת שמות לבנים, שצריך להקדים ולקרוא שמות לנכדים על שם אבי האב לפני אבי האם{{הערה|שו"ת יביע אומר חלק ב' אבן העזר סימן ז. מכך שנדב ואביהו נענשו ומתו צעירים, היות שנדב נקרא על שם אביה של אלישבע, 'עמינדב', ואביהו הצעיר יותר, על שם אביו של אהרון (אבי - הוא).}}.

==בתורת החסידות==
בתורת החסידות, אלישבע היא בחינת המלכות כשקומתה היא עד החסד. המלכות מצד עצמה היא בחינת גבורות, ואילו אלישבע היא החסדים שבמלכות הממתיקים ומבשמים את הגבורות שבה על ידי ה'נישואין' לאהרן, שממשיך בה חסדים{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/4001380660 לקוטי תורה מטות פד, ג].}}.

השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה|ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק.}}.

השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת שבת רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.
אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה|ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד.}}.

==לקריאה נוספת==
*'''[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19796&pgnum=316 ספר הליקוטים דא"ח צמח צדק ערך 'אלישבע']''', אות אל"ף (אז-אמת), עמוד א'רלו

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אישים בתנ"ך]]

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:07, 18 בינואר 2026
שורה 17:		שורה 17:
	השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&pgnum=55 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק].}}.		השם שלה רומז גם לשייכות שלה בנוגע להדלקת המנורה, שיש בה שבע נרות (א-לי שבע), ונרות המנורה הם בספירת המלכות{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&pgnum=55 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד ק].}}.

	השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת ~~שבת~~ רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה\|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.		השם אלישבע דומה לבת שבע, ששניהם רומזות על ספירת המלכות, אלא שבת שבע רומזת לחיבור של המלכות עם בחינת הדין, לעומת אלישבע שהיא החיבור שלה עם בחינת החסדים (שהרי [[שם א-ל]] הוא בחינת החסד){{הערה\|זוהר פרשת שמיני דף נו. פרשת אחרי שצה.}}.

	אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&st=&pgnum=57 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד].}}.		אלישבע היא משבט יהודה שסימנו אריה וגבורה ("גור אריה יהודה"), והיא אחותו של נחשון נשיא השבט, ולכן היא עצמה יש בה מבחינת הגבורות (ולכן נולדו ממנה נדב ואביהו, כי רוב בנים דומין לאחי האם{{הערה\|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30545&st=&pgnum=57 ספר הערכים חב"ד חלק ב' עמוד קד].}}.