אורייתא מחכמה נפקת - היסטוריית גרסאות

א.י.ל. ב־13:22, 9 במרץ 2026

2026-03-09T13:22:01Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:22, 9 במרץ 2026
שורה 3:		שורה 3:
	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי{{הערה\|מקור הדברים הוא בדברי אדמו"ר הזקן בשבועות תקנ"ה במאמר ד"ה ויהי קול מעל לרקיע - מאמרי אדה"ז על נביאים עמוד רלד. מקור זה נכתב על ידי אדמו"ר מהר"ש - תורת שמואל תרל"ח עמוד ריח.}}, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי{{הערה\|מקור הדברים הוא בדברי אדמו"ר הזקן בשבועות תקנ"ה במאמר ד"ה ויהי קול מעל לרקיע - מאמרי אדה"ז על נביאים עמוד רלד. מקור זה נכתב על ידי אדמו"ר מהר"ש - תורת שמואל תרל"ח עמוד ריח.}}, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.

	{{הערות שוליים}}		{{תורה}}{{הערות שוליים}}

	[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]		[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]
	[[קטגוריה:תורה]]		[[קטגוריה:תורה]]
	[[קטגוריה:תורת החסידות]]		[[קטגוריה:תורת החסידות]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"

2020-10-28T02:30:11Z

החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:30, 28 באוקטובר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].		'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].

	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי{{הערה\|מקור הדברים הוא בדברי אדמו"ר הזקן בשבועות תקנ"ה במאמר ד"ה ויהי קול מעל לרקיע - מאמרי אדה"ז על נביאים עמוד רלד. מקור זה נכתב ~~ע"י~~ אדמו"ר מהר"ש - תורת שמואל תרל"ח עמוד ריח.}}, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי{{הערה\|מקור הדברים הוא בדברי אדמו"ר הזקן בשבועות תקנ"ה במאמר ד"ה ויהי קול מעל לרקיע - מאמרי אדה"ז על נביאים עמוד רלד. מקור זה נכתב על ידי אדמו"ר מהר"ש - תורת שמואל תרל"ח עמוד ריח.}}, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.

	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "קטגוריה:חסידות" ב־"קטגוריה:תורת החסידות"

2020-10-21T03:24:01Z

החלפת טקסט – "קטגוריה:חסידות" ב־"קטגוריה:תורת החסידות"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:24, 21 באוקטובר 2020
שורה 7:		שורה 7:
	[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]		[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]
	[[קטגוריה:תורה]]		[[קטגוריה:תורה]]
	[[קטגוריה:~~חסידות~~]]		[[קטגוריה:תורת החסידות]]

פיצי ב־01:20, 16 באוקטובר 2020

2020-10-16T01:20:54Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:20, 16 באוקטובר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].		'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].

	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי{{הערה\|מקור הדברים הוא בדברי אדמו"ר הזקן בשבועות תקנ"ה במאמר ד"ה ויהי קול מעל לרקיע - מאמרי אדה"ז על נביאים עמוד רלד. מקור זה נכתב ע"י אדמו"ר מהר"ש - תורת שמואל תרל"ח עמוד ריח.}}, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.

			{{הערות שוליים}}

	[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]		[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]
	[[קטגוריה:תורה]]		[[קטגוריה:תורה]]
	[[קטגוריה:חסידות]]		[[קטגוריה:חסידות]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "קרית" ב־"קריית"

2020-09-06T05:12:46Z

החלפת טקסט – "קרית" ב־"קריית"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:12, 6 בספטמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].		'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].

	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ~~ונקרית~~ בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקריית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.

	[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]		[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]
	[[קטגוריה:תורה]]		[[קטגוריה:תורה]]
	[[קטגוריה:חסידות]]		[[קטגוריה:חסידות]]

77.125.73.27 ב־09:07, 15 בדצמבר 2017

2017-12-15T09:07:13Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־12:07, 15 בדצמבר 2017
שורה 1:		שורה 1:
	'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף ~~קכו~~, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].		'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכא, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].

	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקרית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקרית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.

הנחה: Cat-a-lot: העביר מקטגוריה:ערכים בחסידות לקטגוריה:חסידות

2017-01-29T09:20:28Z

Cat-a-lot: העביר מקטגוריה:ערכים בחסידות לקטגוריה:חסידות

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־12:20, 29 בינואר 2017
שורה 5:		שורה 5:
	[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]		[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]
	[[קטגוריה:תורה]]		[[קטגוריה:תורה]]
	[[קטגוריה:~~ערכים בחסידות~~]]		[[קטגוריה:חסידות]]

הנחה: Cat-a-lot: העתיק מקטגוריה:תורה לקטגוריה:ערכים בחסידות

2017-01-24T19:51:19Z

Cat-a-lot: העתיק מקטגוריה:תורה לקטגוריה:ערכים בחסידות

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:51, 24 בינואר 2017
שורה 5:		שורה 5:
	[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]		[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]
	[[קטגוריה:תורה]]		[[קטגוריה:תורה]]
			[[קטגוריה:ערכים בחסידות]]

שלום: החלפת טקסט – " :" ב־":"

2016-08-16T00:11:53Z

החלפת טקסט – " :" ב־":"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:11, 16 באוגוסט 2016
שורה 1:		שורה 1:
	'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכו, עמוד א) : "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].		'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכו, עמוד א): "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].

	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקרית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקרית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.

שלום ב־02:30, 4 באוגוסט 2016

2016-08-04T02:30:44Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:30, 4 באוגוסט 2016
שורה 1:		שורה 1:
	'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכו, עמוד א) : "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ~~ה[[תורה]] הוא [[חכמה]] שממנה היא יצאה.~~		'''אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת''' הוא לשון ספר ה[[זוהר]] בפרשת משפטים (דף קכו, עמוד א) : "כְּתִיב (איוב כח, יב): וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא - אוֹרַיְיתָא מֵחָכְמָה נַפְקַת". כלומר, שמקור ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]].

	~~מבואר כי מקור~~ ה[[תורה]] הוא ב[[חכמה עילאה]] שהוא ספירת ה[[חכמה]] של [[עולם האצילות]]~~. ועל [[חכמה עילאה]] נאמר כי "אורייתא מחכמה נפקת"~~.

	עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקרית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.		עוד מבואר כי אף על פי ש"אורייתא מחכמה נפקת", הרי הוא רק בבחינת גילוי, אבל מקורה הוא למעלה מן ה[[חכמה]], בבחינת [[כתר]] של עולם האצילות, שהוא [[מלכות דאין סוף]]. ש[[כתר]] הוא תר"ך עמודי אור, שהוא [[תרי"ג מצוות התורה]] ו[[ז' מצוות דרבנן]]. שמקור אלו הוא בארחין לבנונית דגלגלתא שהוא בספירת ה[[כתר]]. ודווקא על ידי מקור התורה בבחינת ה[[כתר]] נמשכת היא למטה לעולם הזה להתלבש בדברים הגשמיים, ונקרית בשם נובלות [[חכמה]] של מעלה.