עריכת הדף "תוספת שבת"

'''תוספת שבת''' הוא חיוב הלכתי להוסיף מחול על הקודש, ולקבל את קדושת השבת מעט זמן קודם כניסתה, ולהמשיך את קדושת השבת מעט זמן גם לאחר צאת השבת. בזמן תוספת שבת נוהגים כל דיני והלכות שבת בדיוק כמו בשבת עצמה.

לפי המנהג הנפוץ כיום, ברוב המקומות מוסיפים כ-30 דקות קודם השבת, ובירושלים נהוג להוסיף כ-40 דקות. זמן זה מכונה בשם 'זמן הדלקת נרות', היות ובאמצעות הדלקת הנרות אנו מבטאים את קבלת תוספת השבת עלינו. הזמן הנהוג כתוספת שבת בצאתה, הוא בין 10 ל-15 דקות.

==החיוב ההלכתי==
את דין תוספת שבת לומדים [[חז"ל]] מהפסוק לגבי יום כיפור, בו כתוב "'''בתשעה''' לחודש בערב"{{הערה|ויקרא כג, לב.}}, שהתענית מתחילה כבר ביום התשיעי לקראת ערב, לפני שנכנס היום העשירי, ומכך שהפסוק מוסיף ואומר "תשבתו שבתכם" לומדים שכך הוא הדין גם בשבת שצריך להוסיף מחול על הקודש{{הערה|יומא פא, ב.}}.

את הדין של תוספת שבת לאחרי השבת לומדים מהפסוק{{הערה|פרשת יתרו}} שנאמר בנוגע לשבת: "זכור את יום השבת . . שמור את יום השבת", שיש לזכור את יום השבת מלפניו, ולשמור אותו מלאחריו{{הערה|מכילתא פרשת יתרו.}}.

אף שה[[רמב"ם]] והטור לא הביאו את הדין של תוספת שבת להלכה, הדין מובא בשולחן ערוך{{הערה|סימן רס"א סעיף ב'.}}.

בטעם הדין של תוספת שבת, ישנם שלוש שיטות עיקריות:
*כדי להתרחק מהאיסור, שלא יטעו ויעשו מלאכה בשבת עצמה הוסיפו זמן להרחיק את האדם מן העבירה.
*מפני הספק, שמא זמן זה הוא כבר אחרי שקיעת החמה{{הערה|רש"י בראשית ב ב}}.
*כדי להוסיף בקדושה{{הערה|[[רמב"ן]] ב'תורת האדם' עניין אבלות ישנה דס"ו ע"א.}}.

אף שאדמו"ר הזקן כתב שאין שיעור לתוספת זו וכל אחד יוסיף כפי רצונו{{הערה|שוע"ר סימן תרח סעיף ג.}}, יש המנסים להוכיח מדעת אדמו"ר הזקן שהשיעור המינימלי הוא 4 דקות{{הערה|שו"ת בדעת רבינו בסידורו (סדר הכנסת שבת), ששיעור התוספת הוא ארבע דקות. וכ"כ גם בקצוה"ש סי' צג בבדה"ש סק"ב.  אמנם בשו"ת ארץ צבי סי' ס דחה דברים אלו, וכ' שאין להוכיח מדברי רבינו לעניין זה כלום. עי"ש.}}.

לדעת רוב הפוסקים, הזמן המוקדם ביותר לקבלת תוספת שבת הוא [[פלג המנחה]] ([[שעה זמנית|שעה ורבע זמניות]] קודם ה[[שקיעה]], כ-70/80 דקות), אך לפני כן לא ניתן לקבל את השבת{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh2/1/261/5.htm שולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן רסא].}}.

הדעות חלוקות האם אדם מחוייב לקבל את תוספת שבת בדיבור בפה, או שמספיק שמקבל על עצמו במחשבה, אך לכל הדעות לכתחילה על האדם לקבל על עצמו תוספת שבת בדיבור{{הערה|1=[https://chabad.info/beis-medrash/65503/ הלכה יומית מהרב ברוין, ט"ז תמוז תשע"ה] {{וידפו}}}}.

הרבי מדייק שתוספת שבת היא הוספה מחול על קודש ולא מיום על הלילה, ומוציא מכך נפקא מינה הלכתית שלמרות שניתן [[קידוש|לקדש]] מבעוד יום אם קיבל על עצמו תוספת שבת, דינים הקשורים עם הלילה דווקא, אינו יכול לקיים אותם מבעוד יום{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/11/18/194.htm שיחת ליל ב' דחג הפסח תשי"ד].}}, וכן מדייק הרבי מדברי המכילתא שתוספת שבת מוסיפה קדושה גם בשבת עצמה{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/lkus/31/5/2/104.htm לקוטי שיחות חלק לא שיחה ב' לפרשת יתרו].}}.

== ראו גם ==
* [[נרות שבת]]
* [[כניסת שבת]]
* [[קבלת שבת]]


==קישורים חיצוניים==
*'''[http://www.chabad.co.il/?template=article&topic=201&article=6936 בזכות תוספת שבת]''', סיפור {{חבד בישראל}}
*הרב יוסף שמחה גינזבורג, '''[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=13698&CategoryID=2213 קבלת תוספת שבת]''', פניני הלכה ומנהג בעלון [[שיחת שבוע]]
*הרב יוסף ישעיה ברוין [https://chabad.info/beis-medrash/65503/ תוספת שבת – במחשבה או בדיבור?] {{וידפו}}
*הרב יהודה לייב נחמנסון [https://sinun770.org/הרב-נחמנסון-קבלת-שבת-והדלקת-נרות/ תוספת שבת] (בחלקו הראשון של שיעור בנושא קבלת שבת והדלקת נרות) {{וידאו}}

{{שבת}}
{{הערות שוליים}}
{{הבהרה הלכתית}}
[[קטגוריה:שבת]]