עריכת הדף "פורטל:גאולה ומשיח/תאריכים היסטוריים בקשר לגאולה"

<div style="height:400px; overflow:scroll;">

{{פורטל:גאולה ומשיח/תבנית תמונה|
|שם תמונה=בית המקדש.jpg
|גודל=250
|תיאור=
}}

* ב'תפ"ח -  בלעם מתנבא על [[מלך המשיח]] ''אראנו ולא עתה אשורנו ולא קרוב''
* ג'תתכ"ח - ב[[תשעה באב]] חורבן [[בית המקדש השני]] על ידי הרומאים.
* ג'תת"פ - כיבוש העיר ביתר וסיום מרד [[בר כוכבא]]{{הערה|1=ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46817&hilite=aad18c9d-3092-421c-8f77-050323ad3e42&st=%u05d1%u05d9%u05ea%u05e8&pgnum=183 סדר הדורות].}} אותו חשבו כמה מהתנאים ל[[מלך המשיח]].{{הערה|רמב"ם פרק יא מהלכות מלכים.}}
* ג'תתקמ"ז - שנת ה[[קץ]] לשיטת [[רבי עקיבא]].
* ד'רכ"ח - שנת קץ לשיטת [[רבי חנינא]].
* ד'רל"א - שנת קץ לשיטת החולקים על רבי חנינא.
* ד'רצ"א - שנת קץ לשיטת מגילה שנמצאה בגנזי רומי.
* ד'ר"נ - שנת קץ לשיטת [[אליהו הנביא]]
* ד'תתכ"ח- השנה עליה כתב מהרח"ו כי מעתה-והלך, נגמר זמן הגלות, ועל-ידי תשובה נביא את המשיח
* ד'תתקע"ו - שנת קץ לשיטת הרמב"ם, בזמן זה חיו בעולם ה[[רמב"ן]] וה[[ראב"ד]] [[רבי יהודה החסיד]] ועוד מגדולי הראשונים המקובלים שעניינם לגלות פנימיות התורה כהכנה לגאולה.
* ה'קי"ח - שנת הקץ לשיטת [[רש"י]], הרמב"ן ו[[רבינו בחיי]]
* ה'קס"ג - שנת הקץ לשיטת ה[[רב סעדיה גאון]]
* ה'רכ"ח - שנת קץ לשיטת דעת רבותינו בגמרא [[סנהדרין]]
* ה'רל"ח - שנת הקץ לדעת רבי שמלאי.
* ה'רצ"ד - שנת הקץ לשיטת [[אברבנאל]] בספרו מעייני הישועה. (בשנה זו נולד האריז"ל)
* ה'של"ג - התחיל תקופה חדשה בגילוי פנימיות התורה על ידי תלמידי ה[[אריז"ל]] והוא תחילת אשמורה השלישית של ליל שישי לפני עלות יום השישי (שעל זמן זה אמרו חז"ל (ברכות) ש'תינוק יונק') ואז החלה התגלות אלקות על ידי תלמידיו. (ולכן אז פסקו השמדות).{{הערה|שם=תרסג|1= ספר המאמרים [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15911&st=&pgnum=151 תרס"ג עמוד קמב].}}
* ה'ת"ח - שנת הקץ לשיטת [[רבי שמעון בר יוחאי]]. (וכך כתב גם בספר עמק המלך)
* ה'ת"ע - שנת הקץ לשיטת בעל ה'מגלה עמוקות'.
* ה'ת"ק - שנת הקץ לשיטת ה[[אור החיים]]. בשנה זו היה ה[[עלות השחר]] לפי החשבון של אלף שנים ליממה ולכן אז התחיל עיקר גילוי תלמידי הבעש"ט ותורתו.{{הערה|שם=תרסג}}
* ה'תק"ז - ב[[ראש השנה]] עלה הבעש"ט להיכל משיח ושמע ממנו את התשובה לשאלתו "אמתי קאתי מר?" "[[הפצת המעיינות חוצה|לכשיפוצו מעינותך חוצה]]".{{הערה|מכתב המודפס בספר כתר שם טוב בתחילתו.}}
* ה'תק"נ - הוא שנת ה[[נץ החמה]] לפי החשבון של אלף שנים ליממה ובשנה זו היה עיקר גילוי ה[[אדמו"ר הזקן]] שעוררו את נשמות ישראל ואפילו הנשמות הנמוכות ועררום בענייני [[קריאת שמע]] - [[אחדות ה']] שמתחיל בנץ עד שלש שעות.{{הערה|שם=תרסג}}
* ה'תק"ע - שנת הקץ לשיטת [[החתם סופר]].
* ה'ת"ר - שנה שעליה נאמר בספר הזהר שבה יפתחו מעיינות החכמה לכנוס לאלף השביעי, ומשנים אלו התגלה תורת החסידות והתגלו בעולם פיתוחים טכנולוגיים כהכנה לגאולה.{{הערה|לקוטי שיחות חלק טו שיחה לפרשת נח.}}
* ה'תר"ח - הוא שנת קץ על פי דבריהם של גדולי ישראל{{הערה|[[יעב"ץ]], תורת הקנאות סח, ב.}} ובשנה זו הודפס ספרו של [[אדמו"ר הזקן]] ה[[ליקוטי תורה]] דבר שהיווה שלב נוסף בגילוי פנימיות התורה כהכנה לגילוי תורתו של משיח{{הערה|הסברו של [[אדמו"ר הצמח צדק]], ראו בהרחבה [[ספר השיחות תורת שלום]] עמוד 237. וראה ש"פ מקץ תש"נ התוועדויות ע' 85, וש"נ.}}.
* ה'תרכ"ו - סוף שלש שעות מזמן עלות השחר לפי החשבון של אלף שנים ליממה. ונכנסו לשעה הרביעית שהיא זמן תפילה.{{הערה|שם=תרסג}}
* ה'תרנ"א - סיום שלש שעות מנץ החמה ואז התחילו הצרות והגירוש מרוסיה.{{הערה|שם=תרסג}}
* ה'תרס"ו - שנת הקץ לשיטת ר' יהודה לייב הכהן. סוף ארבע שעות לפי החשבון של אלף שנה ליממה{{הערה|שם=תרסג}} - ואז היה גילוי [[המשך תרס"ו]] שבו התגלו מנפלאות התורה מעין תורתו של משיח.{{הערה|לקוטי שיחות ח"ז ע' 209}}
*ה'תרל"ח - שנת הקץ בספר חסידות {{הערה|ש"פ וארא תשי"א, שיחו"ק (החדש) ע' 133, תו"מ ע' 181. וש"נ.}}
* ה'תרע"ב - "התחילה תקופה חדשה בהתרחבות תורת החסידות" ושלב נוסף בקיום הכנה של "יפוצו מעיינותיך חוצה" באמירת [[המשך תער"ב]] שעל ידי זה "קאתי מלכא משיחא".{{הערה|ראה המשך תער"ב חלק ג הוספות עמוד יא ובהערות.}}
* ה'תרפ"ט - אמר הרבי ה[[ריי"צ]] שנמצאים בסיום העבודה ונשאר רק ל[[צחצוח הכפתורים|צחצח את הכפתורים]].
* ה'ת"ש - שנת הקץ לשיטת דון יוסף אבן יחייא. בשנה זו הגיע הרבי הריי"צ לארה"ב - ל[[חצי כדור התחתון]] על מנת לדור והגיע אור פנימיות התורה גם לשם.{{הערה|שיחת יום [[כ"ח סיוון]] [[ה'תנש"א]], אות ז והע' 65 66}}
* ה'תש"א - שנת הקץ לפי דברי ה[[תולדות יעקב יוסף]]. בשנה זו הגיע ה[[רבי]] ל[[ארצות הברית]], ובכך התקדם עוד שלב בהמשכת השכינה בתחתונים {{הערה|שיחת יום [[כ"ח סיוון]] [[ה'תנש"א]], וראה ערך [[הצלת הרבי והרבנית]]}}.
* ה' תש"ב - בשנים אלו הכריז הרבי הריי"צ על שנות קץ בפרסום הסיסמה "[[לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה]]{{הערה|"קול קורא" ב"הקריאה והקדושה" תש"א-תש"ג (אגרות קודש מהוריי"ץ ח"ה ע' שסא ואילך. שעז ואילך. תח ואילך. חלק ו ע' תל ואילך)}}"
* ה'תש"ח - בשנה זו ניתנה הזכות לעם-ישראל להראות כי הוא מוכן ל[[גאולה]]{{הערה|מה שלצערינו לא קרה. ראה בספר "[[בין אור לחושך]]"}}
* ה'תשי"א - ב[[י' שבט]] קיבל [[הרבי]] את הנשיאות באמירת [[מאמר]]. במאמר אמר הרבי שנמצאים אנו בדור השביעי שהוא הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה בו העבודה לסיים ולהשלים את [[דירה בתחתונים|הדירה לה' בתחתונים]].{{הערה|ספר המאמרים מלוקט חלק א עמוד ה.}}
* ה'תשכ"א - בעת סעודת מוצאי יום כיפור ביקש הרבי שהרבנים יפסקו שמשיח יבוא. {{הערה|הרבנים בענוותנותם נמנעו אולם הרבי הצטער על כך וב[[חג הסוכות]] אמר בהמשך לכך שיכלו לחסוך את [[יום טוב שני של גלויות]].- המלך במסיבו כרך א, נט -סא.}} 
* ה'תש"ל - ב[[י' שבט הגדול|י' שבט]] סיימו בהוראת הרבי לכתוב את [[ספר תורה לקבלת פני משיח]].
* ה'תשל"ו - שנת הקץ לדברי ה[[אריז"ל]].
* ה'תשמ"ז - בשנה זו {{הערה|שיחת ש"פ ויגש}} יצא הרבי בקריאה: "עמדו הכן כולכם לקבלת פני משיח צדקנו". באותה שנה ב[[שבת]] פרשת [[שמות]] אמר הרבי לראשונה ש[[צחצוח הכפתורים|"סיימו לצחצח את הכפתורים"]].
* ה'תש"נ - בשנה זו עבר חצות של יום השישי לפי החשבון של אלף שנה ליממה ונמצאים בערב שבת לאחרי חצות, משנה זו הלך הרבי עם [[בגד|בגדי]] שבת בימי השבוע.
* ה'תנש"א - שנה זו היא שנת התגלותו של משיח {{הערה|עפ"י דברי הילקוט שמעוני}} בשנה זו התגלה בעולם הגשמי פעולות של משיח בניסים ונפלאות ("אראנו נפלאות") ב[[מלחמת המפרץ]] בנפילת [[מסך הברזל]] והגיע זמן הגאולה - בשנה זו עורר הרבי על תוספת [[לימוד ענייני גאולה ומשיח]] ועל עבודה מחודשת [[לחיות גאולה|לחיות משיח]].
* ה'תשנ"ב - העולם כבר מוכן ומשיח נמצא בהתגלות והעבודה והשליחות עתה הוא רק 'לקבל' פני משיח צדקנו ו'כל ימי חייך להביא ימות המשיח' - להחדיר ולהביא את 'ימות המשיח' בתוך 'ימי חייך'.
* ה'תשנ"ג - ב[[י' שבט]] נערך [[סאטלייט]] בו עודד הרבי את שירת ה'[[יחי]]' לעיני מצלמות הטלוויזיה, ונתן בכך אישור פומבי לפעולות החסידים [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח#פרסום זהותו של הרבי כמשיח|לפרסם את זהותו כמלך המשיח]].
{{הערות שוליים}}
<div style="direction: ltr;">

</div>