עריכת הדף "נחושת"

'''נחושת''' היא מתכת מבריקה בצבע אדום-כתום המשמשת לדברים רבים. לנחושת היו שימושים רבים ב[[משכן]], ב[[בית המקדש]] וב[[כלי המקדש]].

==דרגתה בעולמות==
הנחושת שייכת בספירות העליונות ל[[ספירת הגבורה]], ובספירה זו עצמה למדריגה התחתונה שבה - כאשר מסתלק רושם האור האלוקי שבגבורות ונכלל ב[[ספירת החכמה]], ולכן הופכות הגבורות לגבורות קשות. זאת בשונה מה[[זהב]] ששייך גם הוא לגבורה, אך לגבורה כפי שמאירה בה [[ספירת הבינה]], שאז הגבורות הן כולן גבורות קדושות - שלכן הזהב הוא רך ונוטה לירוק, מה שאין כן הנחושת היא קשה יותר ונוטה לאדום, מה שמראה על דינים קשים{{הערה|1=ראה [[ביאורי הזהר (אדמו"ר הצמח צדק)]] ע' שא ואילך. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15883&st=&pgnum=210&hilite= אור התורה במדבר חלק ו' ע' א'תתצו ואילך].}}.

לעיתים מבואר שדרגת הנחושת היא [[קליפת נוגה]] שב[[עולם האצילות]] (שהיא [[קליפת ראומה]]), והיינו כפי שהקליפה היא בשרשה ששם עדיין כולה טוב, וכמאמר{{הערה|[[בבא בתרא]] טז, א.}} "שטן לשם שמים נתכוון". אלא שבחינה זו היא היורדת ומתלבשת בקליפות{{הערה|1=ראה ביאורי הזהר ואור התורה שם. וראה הגהת הצ"צ ב[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/20 לקוטי תורה חוקת סב, ב]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15826&st=&pgnum=85 לקוטי שיחות חלק י"ג ע' 76].}}.

אבל לעיתים מבואר שבחינת הנחושת שייכת ל[[קליפות]] עצמן, ובקליפות גופא למטה מהקליפות השייכות ל[[זהב]] וכסף{{הערה|1=ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31595&st=&pgnum=75&hilite= אור התורה תרומה ע' א'תיג]. ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14929&st=&pgnum=170 לקוטי שיחות חלק ו' ע' 158 ובהערות].}}.

מבין שלושת [[עולמות בי"ע]] שייכת הנחושת ל[[עולם העשייה]]{{הערה|1=שיחת ש"פ פקודי תשמ"ט ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15997&st=&pgnum=424&hilite= התוועדויות ח"ב ע' 402]).}}.

==דרגתה בעבודת ה'==
ב[[עבודת ה']] שייכת בחינת הנחושת לקו ה[[תורה]] (מבין שלושת הקוים של תורה, [[תפילה]] ו[[גמילות חסדים]]). ענין זה מרומז גם בכך שהמילה "'''נחשת'''" היא ראשי תיבות{{הערה|בראשית רבה יז, ה.}} "'''נ'''ובלות '''ח'''כמה '''ש'''למעלה '''ת'''ורה"{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/toraor/28 תורה אור הוספות קיא, ד]. ועוד. ואינו סותר למה שנתבאר לעיל ש"נחושת" שייכת לקליפות - כי הכוונה בכך שתורה שייכת לנחושת, היינו שבכוחה לברר את הנחושת (לקו"ש ח"ו שם הערה 51 בשולי הגליון).}}. גם עבודת גמילות חסדים גופא נחלקת לשלוש דרגות בנתינת צדקה, כנגד [[זהב]] [[כסף]] ונחושת{{הערה|1=רבותינו בעלי התוספות ריש פרשת תרומה. ובמקורות נוספים - נסמנו בדבר מלכות ש"פ ויחי תשנ"ב הערה 69 ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15971&st=&pgnum=241&hilite= ספר השיחות ח"א ע' 233]).}} - ובין שלשתם נחושת נחשבת לעבודה הנמוכה ביותר, "נתינת חולה שאמר תנו".

מבין שלוש המדרגות בעבודת ה' - [[צדיק]], [[בינוני]] ו[[רשע]] - שייכת הנחושת לדרגת ה"רשע". כמו כן אצל האדם עצמו, שייכת הנחושת לעבודה עם כוחותיו התחתונים{{הערה|ש"פ פקודי שם.}}.

אלא שבכוחו של יהודי שנמצא גם בדרגה נחותה כזו לעשות משכן לה'{{הערה|1=ראה לקוטי שיחות חלק ו' שם ע' 160 - ושם, שדוקא עבודת ה"נחושת" שייכת להבדלה מן הקודש לחול, ובזכותה קיים המשכן כולו. וראה שיחת ש"פ תרומה תשמ"ט ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15997&st=&pgnum=353&hilite= התוועדויות ח"ב ע' 331]). ש"פ פקודי שם.}}.

==בבתי המקדש==
נאמר במדרש שנחושת שייכת ל[[יעקב אבינו]]{{הערה|1=שמות רבה סוף פרשה מ"ט. מבואר בדרך החסידות ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31610&st=&pgnum=70&hilite= אור התורה תשא ע' א'תתפח].}}. ומכיוון שבמקום אחר נאמר שיעקב קשור ל[[בית המקדש השלישי]], לכן מובן שגם בחינת הנחושת קשורה עם בית המקדש השלישי. עם זאת, הרבי מוסיף ומבאר שנחושת שייכת בעיקרה לזמן ה[[גלות]], ובית המקדש השלישי שייך לתיקון (לא רק של קליפת הנחושת, אלא גם) של קליפת "[[ברזל]]" שלמטה במדריגה מנחושת{{הערה|דבר מלכות ש"פ ויחי הנ"ל.}}.

==ראו גם==
*[[ברזל]]

[[קטגוריה:מתכות]]
{{הערות שוליים}}