עריכת הדף "ביקור הרבי הריי"צ בארץ הקודש"
אזהרה: אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם תיכנסו לחשבון או תיצרו חשבון, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
ניתן לבטל את העריכה. אנא בדקו את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן שמרו את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==רקע== | ==רקע== | ||
| − | |||
| − | באמצע שנת ה'[[תרפ"ט]] – כשנה וחצי לאחר שיצא מרוסיה - החליט הרבי לנסוע ולהעתיר בתפילה במקומות הקדושים ב[[ארץ ישראל]]. | + | באמצע שנת ה'[[תרפ"ט]] – כשנה וחצי לאחר שיצא מרוסיה - החליט הרבי הריי"צ לנסוע ולהעתיר בתפילה במקומות הקדושים ב[[ארץ ישראל]], בגלל חוסר אפשרות להתפלל בקברי אבותיו בברית המועצות. |
==הנסיעה מריגה לארץ הקודש== | ==הנסיעה מריגה לארץ הקודש== | ||
| שורה 62: | שורה 61: | ||
בשעה שתיים בצהריים יצא מירושלים בדרכו ל[[חברון]], בהגיעו לשם נערכה לו קבלת פנים על ידי התושבים היהודיים. | בשעה שתיים בצהריים יצא מירושלים בדרכו ל[[חברון]], בהגיעו לשם נערכה לו קבלת פנים על ידי התושבים היהודיים. | ||
| − | מאוחר יותר יצא מבית המלון "אשל אברהם", שם התאחסן, והלך, דרך [[בית רומנו]], ל[[מערת המכפלה]], לשם יכל להיכנס בזכות אישור מיוחד אותו השיג הרב [[אליעזר דן סלונים]], שהיה מנהל בנק אפ"ק והיו לו קשרים בשלטון הערבי בחברון. בכניסה למערה המתינו משלחת של נכבדי הערבים, ונתנו לרבי ומלויו סוליות עור ושרוכים מיוחדים, כדי שלא יצטרכו לחלוץ את הנעליים בכניסה כמנהג הערבים. הרבי נכנס דרך "שער יעקב" של המערה, ויצא דרך "שער אברהם". | + | מאוחר יותר יצא מבית המלון "אשל אברהם", שם התאחסן, והלך, דרך [[בית רומנו]], ל[[מערת המכפלה]], לשם יכל להיכנס בזכות אישור מיוחד אותו השיג הרב [[אליעזר דן סלונים]], שהיה מנהל בנק אפ"ק והיו לו קשרים בשלטון הערבי בחברון. בכניסה למערה המתינו משלחת של נכבדי הערבים, ונתנו לרבי ומלויו סוליות עור ושרוכים מיוחדים, כדי שלא יצטרכו לחלוץ את הנעליים בכניסה כמנהג הערבים. הרבי נכנס דרך " שער יעקב" של המערה, ויצא דרך "שער אברהם". |
בהמשך ביקר אדמו"ר הריי"צ גם בקהילת חב"ד בחברון, בישיבת סלובודקה וב[[נכסי רבותינו נשיאינו בחברון|נכסי רבותינו נשיאינו]] בעיר. | בהמשך ביקר אדמו"ר הריי"צ גם בקהילת חב"ד בחברון, בישיבת סלובודקה וב[[נכסי רבותינו נשיאינו בחברון|נכסי רבותינו נשיאינו]] בעיר. | ||
| שורה 73: | שורה 72: | ||
===השלמת הביקור בירושלים=== | ===השלמת הביקור בירושלים=== | ||
| − | ב[[תשעה באב]] שהה הרבי בירושלים, וקיבל ל[[יחידות]] את תלמידי ישיבת תורת אמת. לאחר מכן הלך להשתטח על קברי צדיקים ב[[הר הזיתים]]. במוצאי תשעה באב [[התוועדות|התוועד]] הרבי בישיבת תורת אמת. | + | ב[[תשעה באב]] שהה הרבי בירושלים, וקיבל ל[[יחידות]] את תלמידי ישיבת תורת אמת. לאחר מכן הלך להשתטח על קברי צדיקים ב[[הר הזיתים]]. במוצאי תשעה באב [[התוועדות|התוועד]] הרבי בישיבת תורת אמת. על תשעה באב זה כתב הרבי ביומנו "תשעה באב בירושלים הוא ר"ל כמו י"ט כסלו בליובאוויטש". |
| + | |||
למחרת ביקר במספר מוסדות של הקהילה החרדית בירושלים: בית היתומים דיסקין, בתי הרפואה שערי צדק וביקור חולים ועוד. ביום ראשון ביקר בעוד מוסדות, וביניהם בבית הכנסת "[[בית כנסת צמח צדק (ירושלים)|בית מנחם]]" בעיר העתיקה. | למחרת ביקר במספר מוסדות של הקהילה החרדית בירושלים: בית היתומים דיסקין, בתי הרפואה שערי צדק וביקור חולים ועוד. ביום ראשון ביקר בעוד מוסדות, וביניהם בבית הכנסת "[[בית כנסת צמח צדק (ירושלים)|בית מנחם]]" בעיר העתיקה. | ||
| שורה 85: | שורה 85: | ||
למחרת עבר הרבי למלון פלאטין, שם הגיעו לבקרו משלחת מטעם עיריית תל אביב בראשות סגן ראש העיר מר ישראל רוקח ורבים מתושבי העיר. | למחרת עבר הרבי למלון פלאטין, שם הגיעו לבקרו משלחת מטעם עיריית תל אביב בראשות סגן ראש העיר מר ישראל רוקח ורבים מתושבי העיר. | ||
| − | במהלך היום ביקר הרבי בבית הכנסת הגדול ובישיבת לומז'ה ב[[פתח תקווה]]{{הערה|הרבי נענה להזמנתו של ראש הישיבה הרב [[יהושע זעליג רוך]] שהיה בן למשפחת חסידי חב"ד מ[[ראקשיק]] שב[[ליטא]].}}, ונפגש עם חברי מועצת העיר. לאחר מכן ביקר ב[[בני ברק]]. | + | במהלך היום ביקר הרבי בבית הכנסת הגדול ובישיבת לומז'ה ב[[פתח תקווה]]{{הערה|הרבי נענה להזמנתו של ראש הישיבה הרב [[יהושע זעליג רוך]] שהיה בן למשפחת חסידי חב"ד מ[[ראקשיק]] שב[[ליטא]].}}., ונפגש עם חברי מועצת העיר. לאחר מכן ביקר ב[[בני ברק]]. |
בערב התאספו מול בית המלון אלפי אנשים, והרבי אמר לפניהם את ה[[מאמר]] "כי נר מצווה ותורה אור". | בערב התאספו מול בית המלון אלפי אנשים, והרבי אמר לפניהם את ה[[מאמר]] "כי נר מצווה ותורה אור". | ||