עריכת הדף "אחד היה אברהם"

{{פירוש נוסף|נוכחי=פסוק "אחד היה אברהם"|אחר=ספר בשם 'אחד היה אברהם'|ראו=[[אחד היה אברהם (ספר)]]}}
בספר יחזקאל כתוב: '''"אחד היה אברהם וירש את הארץ וגו'"'''

כמו כל דברי התורה והנבואה - כך גם פסוק זה - נלמד בכללות בשני פנים; [[נגלה דאורייתא]] ו[[פנימיות התורה]].

על פי הנגלה - פסוק זה הוא חלק מדברי תוכחה לישראל, ובפנימיות הדברים הם דברי שבח לאבי האומה.

"אחד היה אברהם", ה"אחד" שבאברהם.

פירש [[אדמו"ר הצמח צדק]]: באברהם האיר בחינת [[ה' אחד]] בכל עניניו, דהיינו שהיה חדור ובטל ל[[ה' אחד]] בכל מציאותו. כי מאחר שהיה בבחינת "[[מרכבה]]" לה', והיינו, שהיה בטל אל ה' כמו שהמרכבה בטלה אל הרוכב עליה - המטה אותה כרצונו, ואין למרכבה שום רצון עצמי אחר, כך היה אברהם בטל לרצון ה' בכל ימיו ובכל אבריו, וכמו שכתוב "ואברהם זקן בא בימים" שכל ימיו היו עמו - שלמים ומלאים בתוכן אלקי - האמונה בא-ל אחד, שהוא התוכן שצריך למלא את כל ימי האדם, וכמו שכתוב: "ימים יוצרו ולו אחד בהם", שיצירת הימים מאת [[הקב"ה]] היא בשביל שה"אחד" יאיר בהם, וזאת הייתה עבודתו של אברהם, ולפיכך - "אחד היה אברהם". 

==מקורות לעיון:==

*[[תניא]] פכ"ג, [[לקו"ש]] ד' 1248

{{סגל}}

[[קטגוריה:פסוקים במבט החסידות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]