עריכת הדף "אור נגה"

{{אור}}

'''[[אור]] נגה''' הוא ביטוי הנושא משמעות כפולה והפכית: לעיתים הכוונה היא לאור נמוך כפי שהוא יורד להאיר את החושך, ואור זה הוא למטה אפילו מ[[אור]] סתם, ולעיתים הכוונה למעליותא, לאור חזק ביותר כמו אור השמש בצהריים שהוא בשיא התוקף, והוא בחינה גבוהה ונעלית מאוד{{הערה|לקוטי תורה בלק סט, ד. אור התורה משפטים א'רעא, א'רפג.}}, ועליו אמרו חז"ל ש'אור נגה' הוא האור שנברא ביום הראשון{{הערה|בראשית רבה פרשה יא, ב. פרשה יב, ו. ובהנסמן באור התורה - נ"ך עמוד תקסב. וראה בספר הערכים ערך 'אור נגה' בסופו מספר ביאורים לקשר בין אור נגה לאור שנברא ביום הראשון.}}.

==אור נגה העליון==
בטעם שהאור העליון של נגה נקרא בשם זה, מובאים בחסידות שלושה טעמים:
*'נוגה' היא בחינת נעלית מאוד בקדושה, והאור שלה נקרא בשם 'אור נגה העליון'{{הערה|שם=ד|ליקוטי תורה בלק סט, ד. אור התורה חיי שרה קלב, ב.}}.
*כיון שאור זה נמשך על ידי הבירור של [[קליפת נגה]] והפיכת החשך לאור{{הערה|שם=ד}}.
*כיון שאור זה מאיר גם בהיכל נוגה דבריאה{{הערה|תורת לוי יצחק לש"ס סוף עמוד קעה ואילך. ספר הערכים חב"ד חלק ג' ערך 'אור דנגה' הערה 32.}}.

אור זה שייך לבחינת המלכות, כיון ש'נגה' הוא הירח, והירח שייך לבחינת המלכות שאין לה אור משל עצמה וכל האור שלה הוא מה שמקבלת ממה שלמעלה ממנה, כמו הירח שאין לו אור עצמי רק מה שמקבל מהשמש{{הערה|לקוטי תורה שבהערה הקודמת, אור התורה בראשית חלק ג' תצ, ב. אור התורה נ"ך שבהערה הקודמת.}}.

בבחינות שלמעלה, אור זה הוא ב[[כתר]] העליון בבחינת [[לבנונית דגלגלתא]] שלמעלה מבחינת שערות, בחינת כתר שבכתר שמאיר בו [[יסוד דעתיק]] (ושייך גם למידת הנצח{{הערה|אור התורה בראשית תצ, ובהנסמן שם. התבאר בספר הערכים שם.}}){{הערה|נסמן ב[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30575&st=&pgnum=242 ספר הערכים חלק ג' עמוד תעב].}}, ולמעלה יותר - בחינת [[קו וחוט]] שנמשך מבחינת האור שלפני הצמצום{{הערה|אור התורה משפטים א'רעא, א'רפג. משפטים חלק ז' עמוד ב'תשלח.}}.

==אור נגה התחתון==
אור נגה התחתון, הוא מלשון 'והשם יגיה חשכי'{{הערה|שמואל ב' כב, כט. תהלים יח, כט.}}, שמאיר את החושך, והאור כפי שהוא נמשך להאיר את החושך הוא נמוך יותר מהאור כמו שהוא מצד עצמו{{הערה|שער היחוד אדמו"ר האמצעי פרק מ"ו. ספר הערכים חב"ד ערך 'אור (נהורא) אוכמא' סעיף א'.}}.

טעם נוסף לשם זה, הוא כיון שאור זה שמאיר את החושך הוא בבחינת מציאות, בליטה והרגשה, ולכן נקרא בשם נוגה בדומה ללשון 'ההוגה את השם באותיותיו'{{הערה|ספר הערכים ערך 'אור נגה' במילואים.}}, וענין זה קשור גם לטעם הראשון שמכיון שמאיר את החושך לכן יש בו הרגשה ומציאות (בדומה לאור הנר שדווקא כשמאיר את הלילה ניכר ומורגש יותר מאשר כשדולק בצהריים).

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30575&st=&pgnum=241 אור נגה]''', ספר הערכים חב"ד, חלק ג' עמוד תע ואילך

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אורות וכלים]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]