עריכת הדף "טעמים נקודות תגין אותיות" (פסקה)

===תגין בבינה===
התגים הם בבינה, כי הם כמו קוין. היינו, יש ג' בחינות: נקודה קו שטח. נקודה וקו הם חכמה ובינה, כי חכמה הוא אין, ובינה הוא כמו שמהנקודה נעשה אורך או רוחב (אבל שטח הוא כשנמשך לידת המידות, והוא עניין האותיות){{הערה|שם=אוה"ת וארא}}.

והנה, אם כי לעיתים נאמר שתגים הם בכתר אין זה סותר לנאמר כאן (שהם בבינה), וזה שייך לעניין [[השתלשלות הכתרים]] זה מזה. כי התגים הם ב'''תפארת''' דבינה, ותפארת דבינה נעשית '''כתר''' לז"א. היינו, עתיק ואריך הם כתר הכללי, ותפארת דבינה הוא כתר הפרטי, וכמו שידוע שהתגלות עתיק הוא בבינה{{הערה|אוה"ת ראה ב'תקעג.}}.