עריכת הדף "דמי מעמד" (פסקה)

==ביטויים מיוחדים מהרבי==
{{ציטוטון|בשעת אז ווען איר פארט וועגן מעמד, פארט מיט אייך מיט עצמות ומהות אין סוף ב"ה}}. [תרגום חופשי = בשעה שאתם נוסעים אודות מעמד, נוסעים יחד עם עצמות ומהות אין סוף ב"ה]{{הערה|1=משיחת שבת פרשת שמיני, [[תשי"ב]] סט"ז.}}.

{{ציטוטון|והמכ' מועה"מ}} [והמכתב מועד המעמד] {{ציטוטון|- גמ"ח עם עצמו וכב"ב שי'}} [וכל בני ביתו שיחיו]{{הערה|1=[[אגרות קודש]] כ"ק אד"ש, ח"ג, ע' קל.}}.

{{ציטוטון|חבל שאין מזדרזין בענין המעמד. ודא עקא שבשכל הרי יש עוד לכל אחד טעם על זה ג"כ}} [על זה גם כן]{{הערה|1=[[אגרות קודש]] הרבי חכ"א עמ' ס"ח.}}.

{{ציטוטון|כן אקוה שניגש גם כן לעבודה בקודש ובפרט בענין נפנה}}{{הערה|1=[[אגרות קודש]] הרבי חלק ג' עמ' קי"ז.}}.

{{ציטוטון|העושים בענין המעמד בזריזות?}}{{הערה|1=[[אגרות קודש]] הרבי חלק כ"א עמ' ס"ו.}}.

{{ציטוטון|בוודאי עושה ופועל במסעיו גם בענין נפנה, אשר מלבד שזהו משליחותו, הנה נודע ונראה גם במוחש, שכל דבר שיש לו אחיזה בגשמיות ג"כ, הרי הוא בר קיימא. וידוע שזהו גם כן מהטעמים שהנביאים היו לפעמים מקדימים לנבואתם איזה פעולה גשמית, וכמש"נ בכמה מקומות בנביאים אחרונים}}{{הערה|1=[[ליקוטי שיחות]] חלק י"ט עמ' 476.}}.

{{ציטוטון|.. ויעויין בסוף המאמר שבקונט' הנ"ל* על דבר גודל המעשה על [[צדקה]] בכלל, וכבר כתבתי לא', שכמה עלוב הסדר שאפילו המעשה על נפנה, שהיא המעולה שבמעולה כידוע, עדיין דורש זירוז}}{{הערה|1=[[ליקוטי שיחות]] חלק י"ט עמ' 475.}}.

{{ציטוטון|דער געשמאק פון [[לחם מן השמים]] איז אין מעמד געלט}}. [תרגום חופשי = התענוג של [[לחם]] מן השמים הוא בכספי ה'מעמד']{{הערה|1=[[אגרות קודש]] אדמו"ר הריי"צ, ח"ט ע' קע"ז.}}.