עריכת הדף "מצח" (פסקה)

==ב[[עבודה]]==

===מצחא דז"א===
{{הערה|תו"ח שמות ב' תצווה שנ"ו ואילך ועוד.}}במוח ג' חללים, והמצח כנגד מח ה[[דעת]]. כוחה הכללי של הגולגולת לכסות את המוח נובע מכך שהיא למעלה ממנו, וכוחו הפרטי של המצח לכסות על הדעת, הוא ההסכם שנשאר במשך היום לילך אחרי ה' ולדבקה בו גם כשיהיה טרוד בעסק המו"מ בטרדא גדולה (דהיינו, ההסכם שאחרי התפילה חזק '''הרבה יותר''' מהרצון הנעשה ע"י כח הדעת בשעת התפילה{{הערה|שהרי אחר התפילה זה חולף וזה נשאר.}}. 

===מצחא דאריך אנפין===
{{הערה| מאמרי אדמו"ר הזקן אתהלך לאזניא ר"ב, ועוד.}}מצחא דא"א נקרא לעיתים גם מצחא דא"ק או מצחא דעתיקא קדישא{{הערה|והכוונה בשלושת השמות: א"א הוא עצמו המצח המכסה על הפנימיות, ודרגות א"ק ועתיק הן המכוסות בו. דהיינו, בכינוי מצחא דא"ק הכוונה היא שלא"ק יש "מצחא" (והמצח הוא א"א), ובכינוי מצחא דא"א הכוונה היא שא"א עצמו הוא המצח.}}

===ההבדלים ביניהם{{הערה|ראה תורת שמואל תרכ"ט ד"ה ועשית ציץ עמ' פ"א, אוה"ת שמות ה' א'תשכ"ה, בשעה שהקדימו ג' א'ר"מ ואילך.}}===
א.	מצחא דא"א הוא הרצון העליון '''שלמעלה''' מן הטעם "שתוק, כך עלה במחשבה לפני{{הערה|מנחות כ"ט ב.}}", והוא היפך מצחא דז"א, שהוא הרצון '''שלמטה''' מהשכל.
ב.	מצחא דז"א הוא שהמוחין '''הסתלקו''' מהמידות, אבל במצחא דא"א מאיר ח"ס ורדל"א בגילוי, ומה שהוא מעלים עליהם הרי זה רק לגבי '''המקבלים'''.
ג.	ולכן ממצחא דז"א יתכנו דינים (כי מצד הדעת אפשר לסבול את ההיפוך, וכשמסתלקים המוחין אינו יכול לסבול עוד), אבל מצחא דא"א כולו חסדים (כי מצד האמת ה"מוחין" שלו לא מסתלקים לעולם, ורק שהמקבלים לא יכולים להשיגם).

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]
[[קטגוריה:אברי הגוף]]