עריכת הדף "גרפולוגיה" (פסקה)

==היחס לגרפולוגיה בתורת חב"ד==
למרות שהיו חוקרים שהסתפקו באמינותה של תורת הגרפולוגיה, [[אדמו"ר הריי"צ]] מתייחס לאפשרות לנתח ולהבין את האדם על פי כתב ידו באופן חיובי, וכך נאמר ב[[מאמר]] משנת [[תרצ"ד]]:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מן הכתב אפשר להכיר במהותו של הכותב לא רק בטבעי מידותיו, אם הוא בעל התפעלות או מיושב אלא גם במעלת שכלו ומהלך נפשו.. בגוף ועצם התמונה של האות יש צורה עצמית.. אשר בה ועל ידה יכולים להכיר במעלת הכותב וחסרונותיו...|מקור=[http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_19830_30.pdf ספר המאמרים תרצ"ד, מאמר ד"ה 'ואני תפילתי' עמ' 624]}}

הרבי במכתבו ל[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]] של [[מדינת ישראל]] מר [[שניאור זלמן שז"ר]] כתב: {{ציטוטון|מוכרחני להודות, שלולא קראי במכתבו בפירוש שהמנתח זולת הכתב יד לא ידע דבר על בעל הכתב יד ולולא הכירי את כבודו אישית, לא הייתי מאמין באפשריות הדבר}}{{הערה|המכתב מתאריך ט"ז [[מנחם אב]] תשי"ט, נדפס בחוברת '[[צדיק למלך]]' ח"ו עמוד 110.}}.

 
במכתב מ"ימי אלול ה'תשמ"א", כותב הרבי למרת מרים לוונטל (פרופ' ומרצה לפסיכולוגיה, חסידת חב"ד) {{הערה|ראה אודותיה: "הסיפור שלי", JEM, גיליון 128, ו' כסלו תשע"ח, עמ' 2.}} אודות מאמר שכתבה אודות גרפולוגיה: "אף שאין זה מקצועי, בכ"ז [=בכל זה] אעיר שהמאמרים שלה עושים רושם חזק וכו',
ובודאי שכשידפיסו – עוד יתחזק הרושם. והשם יצליחהּ לקיים גם בזה כל מעשיך יהיו לשם שמים, לדוגמא – שליטת הנפש ומנוחתה (ע"י חיים מתאימים לתכונות ודרישת הנפש) אפילו על צורת האותיות הנכתבות באצבעֵי היד דהגוף"{{הערה|ראו את צילום המכתב ב"תשורה" לענט, י"ב מנחם אב תשנ"ח,  עמ' 17. נדפס גם ב"תשורה" קדנר, אלול תשע"ז, עמ' 37.}}.