עריכת הדף "חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 28" (פסקה)

== ערכי תנאים ואמוראים ==

לאחרונה הוצבו תבניות חשיבות על ערכי תנאים ואמוראים. מכיון שהתבניות הוצבו בסיטונאות (על לפחות 5 ערכים) קשה לערוך דיון מסודר על כל אחד מהם, במיוחד שדפי השיחה נחסמו ממש לאחרונה ב'נטפרי', כך שאין בידי לדעת מה נכתב בהם. אחווה רק את דעתי כי באופן כללי כשם שאין צורך להביע חשיבות על ערכי האבות, האמהות, או השבטים (גם על אלו שאין אודותיהם מאמרים מרבותינו נשיאינו), מכיון שהם חלק ממהותה של חב"דפדיה כאנציקלופדיה שמלבד היותה חבדי"ת, היא גם אנציקלופדיה יהודית, כך גם על ערכים אלו (זאת גם הסיבה ל54 ערכי הפרשיות, שאותם הוסיפו לחב"דפדיה למרות שלא היה בהם קשר ישיר לתורת חב"ד, עד להוספת הקטע החבדי לאחר 3 שנים שהם שהו במערכת), ובמיוחד שערכים אלו רובם ככולם אינם מועתקים משום מקור אחר, אלא נכתבו כעבודה ישירה ומעמיקה עבור חב"דפדיה, כך שיש להם חשיבות מיוחדת.

כל זה נאמר גם על הערכים שבהם לא נמצא קשר ישיר לחב"ד (כמו למשל [[יוחאי]], אביו של רשב"י, שמצער שצריך להסביר את חשיבותו באנציקלופדיה חבדי"ת). על אחת כמה וכמה כשמדובר בערכים שברובם יש גם מתורת רבותינו נשיאינו, (כמו למשל [[רבי ישמעאל כהן גדול]] ו[[יוחנן בן גודגדא]], ולכן הפלא מתחזק במיוחד על מציב תבניות החשיבות שלבטח כוונותיו טהורות לשם שמים. רק מכיון שאין בידי לערוך את דפי השיחה של הדפים האמורים, אבקש בזה לצאת ידי חובת הבהרת חשיבות על כל הערכים שבהם הוצבה התבנית. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 22:38, ג' בניסן, ה'תשפ"א 22:38, 16 במרץ 2021 (UTC)
:גם בערכי האבות והשבטים לדעתי ראוי שיהיו ערוכים כמתאים לחב"דפדיה. אילו הערך על אברהם אבינו היה בן שורות בודדות ובלי קשר חב"די הייתי מסכים עם התבנית חשיבות, בנוגע לערכים של התנאים כתבתי ב[[שיחה:רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול#חשיבות|שיחתם]] (ועכשיו גם כאן לטובת מי שלא יכול לקרוא שם) שיש חשיבות לערכי תנאים עם חסידות אפילו במשהו קצר (ובשונה מערכי האבות..) וכמובן שרק באם הערך ערוך טוב. לגבי מה שכתבת שהערכים נערכו עבור חב"דפדיה אחרי עבודה מעמיקה, אז אחרי חיפוש קצר מצאתי שרוב הערכים האלו נמצאים כבר באתר אהלי צדיקים או [[שיחה:יוחאי אבי רשב"י|מקומות]] [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=יוחנן_בן_גודגדא&action=history אחרים] וראה גם את [[שיחת משתמש:אבי כהן50|שיחת יוצר רוב הערכים האלו]]. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:26 • ח' בניסן ה'תשפ"א
::תודה לך על הבהרת דעתך שאם נסכם אותה ברורות - כל ערך שערוך בצורה יפה על תנאים ואמוראים יש לו חשיבות גם בלי קשר חבד"י, ועל אחת כמה וכמה כשיש בו מתורת חסידות חב"ד. ובזאת אמחה על הנחת תבניות החשיבות ולאחריהם המחיקה בצורה לא נאותה, תחת תקציר עריכה בשם "ויקיזיציה", [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%94%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%99&action=history לדוגמא], מה שמונע מציבור העורכים העוקב אחר השינויים אחרונים להיחשף אליהם. איני יודע אם קיים כלל שכשמניחים תבנית חשיבות יש לכתוב זאת בתקציר העריכה, אך כשכותבים בפירוש תקציר '''מטעה לחלוטין''', הדבר גורם להטעות את ציבור העורכים (ובוודאי יש לדון לכף זכות בדרכים שונות את העורך החשוב). אבקש לחדול מכך בהקדם. ובזאת אבקש ממי שיש לו זמן להסיר את כל תבניות החשיבות והמחיקה שהונחו בתקציר עריכה זה, במיוחד אלו שחשיבותם הובהרה בשורות הקודמות [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 19:47, י' בניסן, ה'תשפ"א 19:47, 23 במרץ 2021 (UTC)
:::סיננתי את אלו שהובהרה בהם חשיבות. גם את אלו שלא, העברתי את התוכן לשיחה למקרה שירצו לכתוב את הערך מחדש ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • י"א בניסן ה'תשפ"א
::::רק עכשיו רואה. ראשית, אפשרי להבין את המשתמשים שחושבים שחב"דפדיה היא מיזם הכחלת ערכים, כמובן באם זה מגיע ממניע טהור לשם שמים. חבל לי שאני צריך להסביר למשתמשים וותיקים, שחב"דפדיה, אמורה להוות אנציקלופדיה חב"דית. ערך שגם לא ערוך בצורה נאותה כלל, וגם אין לה קשר לתורת חב"ד (אם כתוב משפט מסוים קצרצר ואז בהערה לכתוב שכך אמר הרבי, זה ממש לא נקרא קשר לתורת חב"ד), אין לה חשיבות באנציקלופדיה חב"דית. לא חסרים אתרים ב"ה למידע אודות תנאים ואמוראים, וחב"דפדיה אמורה להביא את החידוש של הערך בתורת חב"ד. האנשים שמגיעים לערכים על תנאים ואמוראים באתר (למעט מקרים מאוד חריגים שעדיין לא ידוע לי עליהם), הם מגיעים בשביל לדעת את החידוש של הערך בתורת חב"ד כאמור. מתעקשים עדיין להשאיר כאלו ערכים? בכבוד. אל תקראו לאתר חב"דפדיה. וכן, הערכים של הפרשיות בטרם נוספו ביאורים בתורת חב"ד (דבר שלא חסר כלל וכלל, ועם טיפה מאמץ היה אפשר לעשות את זה גם), לדעתי לא היה להם שום זכות קיום. לחב"דפדיה יש מטרה אחת, אם פתאום תמציאו משום מקום עוד ועוד מטרות שונות ומשונות, זה יהפוך לבלאגן גדול שיהיה מאוד קשה לסדרו. ובכלל, כדאי להתמקד בערכים שבאמת חשובים בחב"ד, שעליהם אפשר למצוא רק בספרים אם יש, ולסדר אותם בצורה איכותית וטובה. אם לא יהיו כאן ערכים על תנאים ואמוראים, האתר לא יקרוס, לא חסרים אתרי מידע עליהם. שיהיה לכם בהצלחה רבה. גוט יום טוב. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 09:36, י"א בניסן, ה'תשפ"א, 24 במרץ למניינם.
:::::אם יש מקורות חב"דיים והערך כתוב בצורה טובה אני לא רואה בעיה בערך כשמדובר בערך על תנאים (כי לא אמור להיות בערכים אלו פרטים חדשים שלא נכתבו במקומות אחרים). לגבי ערכי הפרשיות וכד' אני באמת חושב שהם (חלקם) לא מתאימים ואם היו נכתבים היום הרף שלהם היה הרבה יותר גבוה, אך מאחר ונכתבו בעבר אז כפי שכבר נכתב במספר מקומות נשתדל כמה שיותר להרחיב אותם ולא למחוק אותם ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:30 • ט"ז בניסן ה'תשפ"א