עריכת הדף "ניגון תורה איז די בעסטע סחורה" (פסקה)

===הרבי על הניגון===
און ווי דער '''מנהג ביי אידישע הייזער נאך פון דורות צוריק, אז א וויג קינד פלעגט מען איינוויגן מיט א ליד אז תורה איז די בעסטע סחורה''', אע"פ אז דאס איז א ווייג קינד, און ער פארשטייט נאך גארניט, אעפ"כ וויגט מען אים שוין מיט אַ שיר אַז די "תורה איז די בעסטע סחורה", "ווארים די נשמה דערהערט.

תרגום: וכפי המנהג בבתי ישראל מדורות קודמים, שילד קטן היו משכיבים אותו בעריסה עם שיר (שתוכנו הוא) שהתורה היא הסחורה הכי טובה, אע"פ שזה ילד קטן, והוא לא מבין כלום, אעפ"כ משכיבים אותו עם השיר שתורה היא הסחורה הכי טובה כי הנשמה קולטת.

מזינגט טאַקע דעם ליד אין שפת א מדינה, אָבער דער תוכן דערפון איז, אַז די תורה איז דער בעסטער סחורה, וואָס דאס איז דאָך דער זעלבער תוכן פֿון "כי טוב סחרה מכל סחורה" ואס מ'זאגט צו א גרויסן.

ולכאורה פארוואס זאגט מען אז די "תורה איז די בעסטע סחורה ", און נישט די מעלה אז די תורה איז "שעשועים וגו' לפניו", און "נעלמה מעין כל חי"?  
איז דער ביאור בזה: אז דער חינוך דארף דאך זיין אין אן אופן פון "על פי דרכו" - איז ער ניט שייך צו פארשטיין,  או דערפאר זאגט מען אים אז די "תורה איז די בעסטע סחורה ", ווארום אין א ענין של סחורה קען ער שוין האבן א הבנה.{{הערה|משיחת ליל שמחת תורה תשל"ז.}}.

כידוע מנהג ישראל מדורי דורות לתלות שיר המעלות בחדרו של הילד תיכף משנולד, וכמו כן '''נהגו נשי ישראל לשיר לילדיהם שיר ערש שתוכנו "כי טוב סחרה מכל סחורה" ("די תורה איז די בעסטע סחורה"), וזאת לפני שידע הנער להבחין בין טוב לרע, לפני שמתחיל לדבר, תינוק שנולד זה עתה.''' והרי ידוע מ"ש הרשב"א עד כמה צריכים להזהר ולהקפיד על מנהג נשים זקנות בישראל{{הערה|התוועדויות תשמ"ג ח"ג ע' 1217.}}.